太挺原民了Bar！巨大原民風Bar BEER快閃信義誠品 台灣麒麟展出11族13部落Bar BEER原民傳智設計罐
巨型原民風 Bar BEER快閃信義誠品！超大巨型Bar BEER啤酒罐引起路人圍觀，此展覽並非啤酒節活動，而是台灣麒麟啤酒值此歲末年終，特於2022年12月27日~2023 年 1 月 2 日在信義誠品展出的「Bar BEER 原民傳智設計罐」CSV(CSV=Creating Shared Value)計畫，自2020年至2022年，三年以來的CSV成果。
TEXT＋PHOTO＝吃貨旅遊作家水靜葳Jing（曾瀞葳）
Bar BEER 原民傳智設計罐展覽 環遊台灣原住民文化
「Bar BEER 原民傳智設計罐」快閃展覽集結了全台灣11族 13個部落的巨大傳智設計罐色彩繽紛很吸睛，快閃活動展覽為期長達7天，邀請民眾跟著 Bar BEER 一起環遊台灣原住民族傳統文化，趣味橫生！喜迎2023新年到！
太挺原民了 Bar！「Bar BEER 原民傳智設計罐」快閃展覽於 2022 年 12 月 27 日(二)~2023 年 1 月 2 日(一) 為期七天，在台北信義誠品戶外南側廣場展出原民風 Bar BEER啤酒罐，並邀請妮妮、CJ、樂繽紛等多位新生代 KOL共襄盛舉，加入 KIRIN LINE 好友， 還可獲得今年（2022）新推出的限量 Bar 原民傳智設計罐！
全台11 族 13部落故事 傳遞原住民族傳統智慧
「Bar BEER 原民傳智設計罐」CSV計畫，自 2020~2022年，今年已經邁入第三年，一共集結了全台灣 11 族 13 個部落的「原住民族傳統智慧創作專用權」（以下簡稱傳智權）的授權與使用， 包括：阿美族馬太鞍部落、排灣族佳平部落、噶瑪蘭族、魯凱族達魯瑪克部落、賽夏族、賽德克族、排灣族望嘉部落、雅美(達悟)族、阿美族梧繞部落、鄒族、太魯閣族、邵族及撒奇萊雅族。
太挺原民了 Bar！此次展覽，展出了13款大型傳智設計罐，每款「Bar BEER 原民傳智設計罐」罐身都訴說著不同部落的文化歷史故事，展覽中也可了解到這13款罐身所使用的原住民族傳統文化元素的意涵，並展示了原住民文化物件和結合原住民傳統智慧的文創產品。
台灣麒麟希望藉由此次展覽將三年來攜手合作的 13 個部落故事完整呈現，透過「Bar BEER 原民傳智設計罐」快閃展出，讓民眾了解原住民族文化保存的重要性與計畫緣由，也認識台灣原住民族文化的多樣性與特殊性，提升大家對於原住民族文化保護的意識。
太挺原民了 Bar！2022全新6款Bar BEER 原民傳智設計罐
深耕台灣多年的台灣麒麟，值此歲末年終，推出全新6款「Bar BEER 原民傳智設計罐」於全台販售，今年再次以罐身結合雅美（達悟）族、阿美族梧繞部落、鄒族、太魯閣族、邵族及撒奇萊雅族註冊「原住民族傳統智慧創作專用權」的部落傳統圖紋做設計。
這6款「Bar BEER 原民傳智設計罐」罐身上的原住民族傳統圖紋分別運用了：「阿美族梧繞部落伐木樂舞及男子服飾配件」、「鄒族男女傳統服飾」、「太魯閣族男女傳統服飾」和「邵族邵織紋」、「撒奇萊雅族文化袋」、「雅美族傳統圖騰船眼」做設計。
拉霸抽Bar BEER原民限量好禮及來去部落住一晚旅遊體驗券
台灣麒麟同樣透過取得部落同意並支付授權金供部落發展使用，並於罐身上標記傳智權官方LOGO。消費者購買後掃描罐身QR code進入活動網站，於網站上登錄拉環序號即可享有一次拉霸機會，有機會抽中Bar BEER原民限量好禮及來去部落住一晚旅遊體驗券唷！
2020~2022年KIRIN Bar BEER 原民傳智設計罐13款
台灣麒麟KIRIN Bar BEER繼2020年首次與阿美族馬太鞍部落、排灣族佳平部落、噶瑪蘭族推出三款東部限定販售的「Bar原民傳智設計罐」，成為全台首創傳智權商業授權的合作案例。
阿美族馬太鞍部落五片流蘇裙
2021年再次結合魯凱族達魯瑪克部落、賽夏族、賽德克族、排灣族望嘉部落已註冊傳智權的傳統圖紋，推出四款「Bar原民傳智設計罐」。
2022年邁入計畫的第三年，分別和雅美(達悟)族、阿美族梧繞部落、鄒族、太魯閣族、邵族及撒奇萊雅族推出全新六款「Bar原民傳智設計罐」於全台販售。
雅美(達悟)族船眼 雅美族Tao身為西太平洋台灣島境內之海洋民族，拼板舟是族人最重要的漁獵工具和精神指標。Matanotatala(船眼)是雅美族(Tao)最具有代表性的傳統圖騰，其形狀為2-3圈同心圓，圓圈內有似太陽光芒放射狀圖形，刻繪在拼板舟的船首與船尾的左右兩側，意指「船的眼睛」，具有指引船到漁群匯集之處、趨吉避凶之功用......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 雅美族介紹頁）
阿美族梧繞部落伐木樂舞與男子服飾配件 位於花蓮瑞穗地區的阿美族梧繞部落(’Olaw)，憑藉著祖先傳承的生存智慧，從山林的工作中累積文化傳統，伐木歌的傳唱緣起於早期族人換工協力造屋的年代。民國七十年代為配合瑞穗地區聯合豐年祭的舉行以及秀姑巒溪的泛舟風潮，梧繞部落前後幾任的頭目、顧問及耆老們共同發想，找回當初協力造屋時，紓解族人工作疲累的伐木歌謠，並結合眾人抬原木時整齊一致的步伐，並串連ilisin的歡慶歌謠，合力編成今日伐木樂舞的舞碼結構雛型......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 阿美族梧繞部落介紹頁）
鄒族傳統服飾 是鄒族歷史展延，呈現其傳統智慧及族群文化代表性；繫於族人的生活、狩獵、祭儀、習俗、禁忌、神話、歷史、家族榮耀等，表現其各種面貌。配色主要以紅、白、黑、藍為主，尤以紅色為最；男子因狩獵活動所需，故其所著衣物多以皮革為主......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 鄒族）
邵族邵織紋 邵族傳統圖騰Mushadaiash(邵織紋)主顏色由maqusuqusum(黑色)、mapuzipuzi(白色)、maqulhaqulha(紅色)及shadunan(黃色)四色所組成，菱形紋由外至內、由大至小平行排列，黑色之傳統染料為木炭或灰燼，白色為苧麻，赭紅色為薯榔，黃色為黃梔子......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 邵族介紹頁）
撒奇萊雅族文化袋 位於花蓮奇萊平原撒奇萊雅族，因1878年在奇萊平原上發生的戰役事件，迫使撒奇萊雅族隱身埋名於阿美族部落，於2007年終於正名為臺灣原住民族第十三族。撒奇萊雅族之男、女族服，採用的服飾型態、色彩及圖騰，係根據1878年發生的「加禮宛事件/達固部灣戰役」族群歷史所設計發想，罐身上為男女共有之服飾配件--文化袋......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 撒奇萊雅族介紹頁）
歡送2022，喜迎2023新年到！跟著 Bar BEER 一起環遊台灣原住民族傳統文化！想要了解更多關於「Bar BEER 原民傳智設計罐」全台11 族 13個部落故事......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！）
提醒您：開車不喝酒！喝酒不開車！
位於花蓮瑞穗地區的阿美族梧繞部落(’Olaw)，憑藉著祖先傳承的生存智慧，從山林的工作中累積文化傳統，伐木歌的傳唱緣起於早期族人換工協力造屋的年代。民國七十年代為配合瑞穗地區聯合豐年祭的舉行以及秀姑巒溪的泛舟風潮，梧繞部落前後幾任的頭目、顧問及耆老們共同發想，找回當初協力造屋時，紓解族人工作疲累的伐木歌謠，並結合眾人抬原木時整齊一致的步伐，並串連ilisin的歡慶歌謠，合力編成今日伐木樂舞的舞碼結構雛型......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 阿美族梧繞部落介紹頁）
鄒族傳統服飾 是鄒族歷史展延，呈現其傳統智慧及族群文化代表性；繫於族人的生活、狩獵、祭儀、習俗、禁忌、神話、歷史、家族榮耀等，表現其各種面貌。配色主要以紅、白、黑、藍為主，尤以紅色為最；男子因狩獵活動所需，故其所著衣物多以皮革為主......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 鄒族）
邵族邵織紋 邵族傳統圖騰Mushadaiash(邵織紋)主顏色由maqusuqusum(黑色)、mapuzipuzi(白色)、maqulhaqulha(紅色)及shadunan(黃色)四色所組成，菱形紋由外至內、由大至小平行排列，黑色之傳統染料為木炭或灰燼，白色為苧麻，赭紅色為薯榔，黃色為黃梔子......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 邵族介紹頁）
撒奇萊雅族文化袋 位於花蓮奇萊平原撒奇萊雅族，因1878年在奇萊平原上發生的戰役事件，迫使撒奇萊雅族隱身埋名於阿美族部落，於2007年終於正名為臺灣原住民族第十三族。撒奇萊雅族之男、女族服，採用的服飾型態、色彩及圖騰，係根據1878年發生的「加禮宛事件/達固部灣戰役」族群歷史所設計發想，罐身上為男女共有之服飾配件--文化袋......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 撒奇萊雅族介紹頁）
歡送2022，喜迎2023新年到！跟著 Bar BEER 一起環遊台灣原住民族傳統文化！想要了解更多關於「Bar BEER 原民傳智設計罐」全台11 族 13個部落故事......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！）
提醒您：開車不喝酒！喝酒不開車！
邵族傳統圖騰Mushadaiash(邵織紋)主顏色由maqusuqusum(黑色)、mapuzipuzi(白色)、maqulhaqulha(紅色)及shadunan(黃色)四色所組成，菱形紋由外至內、由大至小平行排列，黑色之傳統染料為木炭或灰燼，白色為苧麻，赭紅色為薯榔，黃色為黃梔子......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 邵族介紹頁）
撒奇萊雅族文化袋 位於花蓮奇萊平原撒奇萊雅族，因1878年在奇萊平原上發生的戰役事件，迫使撒奇萊雅族隱身埋名於阿美族部落，於2007年終於正名為臺灣原住民族第十三族。撒奇萊雅族之男、女族服，採用的服飾型態、色彩及圖騰，係根據1878年發生的「加禮宛事件/達固部灣戰役」族群歷史所設計發想，罐身上為男女共有之服飾配件--文化袋......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！| 撒奇萊雅族介紹頁）
歡送2022，喜迎2023新年到！跟著 Bar BEER 一起環遊台灣原住民族傳統文化！想要了解更多關於「Bar BEER 原民傳智設計罐」全台11 族 13個部落故事......（延伸閱讀：KIRIN Bar BEER 太挺原民了Bar！）
提醒您：開車不喝酒！喝酒不開車！
分享至
成為作者繼續創作的動力吧！
環遊世界366天的沙龍 的其他內容
- 【金門一日遊│後浦/金城古蹟│清金門鎮總兵署】清衙門/四合院建築 穿古裝大玩穿越劇@水靜葳環遊世界366天
- 【小金門一日遊│烈嶼戰地景點】八達樓子 小金門烈嶼經典戰地風情地標/精神標語@水靜葳環遊世界366天
你可能也想看
- 美股定期定額從國泰世華 CUBE App 輕鬆開始
- [新北美食]坪林區泰源茶莊服務好、空間寬敞舒適，坪林區中心一家古早味的中式餐食茶餐廳
- 桃園美食｜青埔華泰名品城步行只要8分鐘！IG美食打卡的咖哩專賣店「KAPPA河童」
- 【桃園】大有梯田生態公園，實現童謠美景！「假日限定」超熱門人力滑索！自然生態體驗、藝文展演、公園森林挑戰區，快樂巡田趣！
- 街頭速寫：桃園八德埤塘自然生態公園
- 萬元以內! 打造自發自用太陽能供電系統! 斷電不再害怕! (應用篇)
- 殖民爭奪戰下的產物：顛沛流離的難民——身份認同太難了｜議題探討
- [原創BL] 浮光掠影，只與你攜手平凡 Chap.4 我太興奮了
- 太友善了吧！？哲學的善意理解原則
發表回應
成為會員 後即可發表留言
© 2024 vocus All rights reserved.