開示要看因緣，不是請示了就會開示

以下文章為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「業障，待機緣到才會開示，有時候就是要磨，磨到一種程度後，時機成熟，業主菩薩才會願意現前。」

經過四年的時間，終於開示我與家母相欠的這筆業障。因尚有其他業力未還清，也無力先償還和家母的因果，但發現自從開示後，家母對我的態度有很大的轉變。會請示這件因果是因近一個星期接連夢見家母，天天入夢跟我討錢，且時不時打電話來，都是沒目的的閒話家常，一講幾乎就半個小時，讓我一看見來電顯示就想裝作沒看見。

從開示出相欠的因果，家母來電的頻率減少許多，對我的態度也有很大的轉變。以往大年初二都直接叫我不用回娘家，一開始我也曉得家母不會料理素食，雖然我會自備素食，並做紅豆年糕和南瓜糕回娘家，但總是得到冷言冷語。今年家母特地打電話說家父提議初二要訂素食餐廳聚餐，最後我提議訂幾樣簡單素菜在家裡聚餐，一來不用刻意花費，二來訂外食也不會讓家母自嘆廚藝不如我而不悅。

接觸精舍的第一年已請示過與家人的因果業債，開示都是時間尚未到。如今能順利開示出來，雖未開始唸經還債，但家母的態度就有如此大的轉變，實在不可思議！雖有外道願和其他業債尚未償還，但會盡自己的努力，早日將開示出的業障償清。

（分享完畢）

不管靈界或陽世的因果業力，不是請示了就會開示出來，而是「因緣到了」才會開示。以靈界的業主菩薩來說，若當下的嗔恨心仍重，不想這麼快與加害者和解，便會先找靈界的朋友來干擾多次，待心中的怨氣稍微緩解了，才願意現身聽佛菩薩調解，繼而開出業力經文。這也是許多沖犯化解後，往往也伴隨新業力出來的原因。

對陽世業主菩薩來說，表面上彼此的關係可能很親密，比如朋友、夫妻、父子、母女……等關係，但靈識深層的記憶尚未抹滅，仍然執著於過去被傷害的感受，此時佛菩薩會尊重被傷害的一方，等待其想通、願意和解了再介入調解，此即「開示的因緣未到」。遇到這種雙方相處明明有狀況，卻遲遲無法開出因果相欠，我們要用有智慧的方式去面對，包容、忍耐對方，避免進一步的衝突。勤懺悔、勤消業，每隔一段時間就送單請示，期望對方能感受到我們的誠意，靈識願意放下嗔恨與我們和解。

另外一種開示因緣未到，是請示者的心性還有待改進。換言之，還沒有被對方磨夠，內心還不夠「甘願」！內心有無甘願、有無懺悔，對方的靈識其實都知道，如果只是為了知道雙方「有無相欠」這個答案而請示，不是真正想改善雙方的關係、或者真心想做些什麼，那麼表示請示者的內心盲點還有待突破，亦即開示的因緣還未到。此時的做法除了勤懺悔，也要認真調整心態，不要只看見對方的不好，卻忽略對方的優點，要「歡喜做，甘願受」。精誠所至，金石為開，只要有心和用心，業力經文開示都是遲早而已！

另外一種佛菩薩暫時不會開示的情況，是婦女懷胎尚未生產，此時佛菩薩的回答會是：「等生完再來請示。」如此的作法是保護尚未出生的嬰兒，避免有人做出無法預料的行為。其實不管佛菩薩有無開示，人跟人的相遇本就是久別後的重逢，不是來報恩、報仇，就是來討債、還債。不管相遇是出於何種模式，遇到了就是如實面對，有因果化解因果，無因果繼續保持良好的互動，真的不須要做過多的聯想。

相逢自是有緣，如是惡緣就盡力轉為善緣，讓雙方都沒有遺憾。因果和世間事的處理方式大抵都是一樣，盡心圓滿，不結來世怨。我們的心態也不須過於扭曲和抱怨，或給自己壓力，晚上煩惱到睡不著覺。如果雙方有因果，但目前還無法唸經，建議可以每天觀想對方在您面前，跟對方的靈識懺悔。意念的力量不可思議，不要小看意念的懺悔，每天真心誠意的懺悔，對方靈識都能感受到，自然而然對您的態度也會明顯改善，讓你的日子不會每天處在水深火熱中。

因果相欠讓兩人有機會重逢，過去的記憶早已不復存在，一開始被傷害的人也許錯愕、不平，很長一段時間無法理解，為什麼「真心換絕情」？直到遇見佛法，經由佛菩薩開示，了解兩人過去的淵源，此時的心應該豁然開朗，過去世的不美好，到這輩子就好，不要再往下延伸。因果都握在自己的手上，善待身邊的親人，關心身邊的朋友，寬恕那些傷害你的人，這都是因果，只有惜緣才能續緣。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩