2011-02-20|閱讀時間 ‧ 約 3 分鐘

20110220 428與1113

    一位金剛兄弟參加完一場法會後,問了我一個問題。

    他說:主壇上師開示中,提到,要義賣佛菩薩的金身,而佛菩薩的指示,要在4/28當天義賣,指定義賣金額為42800元。而這位金剛兄弟的 生日正巧是4/28,故問我,這是否有特別的因緣與暗示?

    我不答。這是一個很好的機會教育,我想趁此分享一個故事。

    我的出生日期,在之前的分享中有提過,我知道身邊有幾位人士的出生年月日都與我相同,甚至,有些弘法人員、有些作家、有些歌手,都一樣,我與這些人,是否有特別的因緣?

    其實,經自己長久的觀察,我知道我與其中一位有些淵源,其他的 ,都是「巧合」。

    我們都知道,業,分有「善業」、「惡業」、「無記業」(之前談過,不累述);我們也知道,業亦分有「定業」與「不定業」。「定業」表示一定會發生,「不定業」表示,有發生的機會,但變化大,變化的是「時間」與「程度」。讓業發生的力量,就是業力,而業力有起、有終,這起點與終點,就是因緣。起點一般我們 稱為「因」、終點我們 一般稱為「果」。而「因」也可能是「果」的結束、「果」也可能是另一個「因」的開始。所以一般因果之說,不容易說,非大智慧解脫者,根本無法說。

    我特地再解說了一次「業」與「因果」的關係,是要說:若有緣,不管是「定業」或「非定業」,你都不用煩惱,因為會發生。會發生的事,煩惱也沒用;若沒有因緣,你煩惱再多也不會發生。一切都是『緣』。

    我們不需要為了一個「日期」,就擾亂我們 的「心」,這樣就違反了根本上師  師尊教導我們的「禪定」---外不著相為「禪」、內不亂為「定」。

    有因緣,「它」必定發生,遲早都會來;沒有因緣,「它」必定不發生,或是發生了也不長久。所以,根本不用去想「它」。

    這裡我要再分享一個「觀察」因緣的方式,事實上,只要你的『禪定力』夠,你應該自己可以觀察出有沒有緣份:

    1.事件發生前,你就已經有所預感;

    2.事件發生時,四目相交,心有所感;

    3.事件發生後,念念不忘,心血沸騰。

    我們應該要好好學習禪定,「因心不亂」,自可善於觀察世間一切變化,知業力流動。還記得我在「分享面相、身相」一文中,所提到的「第三個」趨吉避凶的方法嗎?要能趨吉避凶,起碼要能知道「業力」的發生,知道因緣的「起滅」啊!不然,怎麼避???

    我依然祝福各位金剛兄弟  能好好學習根本上師 師尊教授的「禪定」口訣與心要,以「禪定力」故,善於觀察業力的起滅,最後解脫煩惱,阿彌陀佛~

     

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    感恩真佛宗根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥 ~金剛兄弟的對話~j 我有大願,不辜負你;你也別辜負自己。
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