最近根本上師 師尊的新文中,提到有人對於『替代』的真實性提出質疑。根本上師 師尊以前的 文集中,多次提及替代的神奇,本次文中,以『第一義』解釋,所以說:無替代。
釋蓮耶上師在最近的網誌分享「存在的不存在」中,也做了詳細說明。各位金剛兄弟可以自行閱讀,幫助自己瞭解 師尊本文的教義。
若以『第一義』的觀點來看,生死與苦樂都是幻化,都是一時,這是『不存在的存在』,根本上師 師尊的說明,很清楚、易懂。但由於人容易『貪著其事』(上、下文,詳細內容,請見金剛經),所以認假為真,在『不存在的 「存在」』中,貪著其相,以為真有,所以「幻生幻受」。
如果,你問我有沒有?我會說有,也沒有。這並不是以『第一義』來說,而是以『存在』的角度說?
要知道,不是想替代就可以替代的!
本部落格在之前提過幾次替代的分享,大家看了就可以明白。
在『存在』的世界裡,替代要發生,需要具備一些條件。
1.承擔替代者,必須具備真實願力;
2.承擔替代者,必須得佛菩薩加持(這是「他力」),移轉了彼此的業力;
3.承擔替代者,必須具大力、大能(這是「自力」),移轉了彼此的業力;
4.被替代者的業力,非為定業;
5.被替代者的業力,雖為定業,但有大善緣,得遇大能者,代受業力;
6.被替代者,若無法迴心向善,改變自己的行為與心念,就算有緣被替代了業力,長遠來看,依然無益。
簡短將自己的經驗與所知,提供給各位分享。須知替代別人的業,真是不好受的事。能修持替代的大能者,我深深讚嘆與敬仰!這是大慈悲的善知識,自他無別的修法啊!
祝各位金剛兄弟 新年快樂、萬事如意、心想事成、身體健康~阿彌陀佛~