日記8/15
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日記8/15

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

排除浪漫情懷(例如某某那時開著咖啡店在打烊後寫作)的下場就是生活失去一些害人陷落的地形。沒有意外和衝動,你會問心無愧地待在平坦光滑的地面上。

寫到一半的中篇應該要是一顆炸彈,但對外界的興趣似乎已經低落到絲毫無法好奇扔過去會有什麼結果了。正要寫到女角,機關的核心。也在下意識迴避最中樞的問題設定吧。已經知道自己不可能自由書寫了。那麼要如何獲取所需的時間和動能去和不自由的、口吃的書寫攪和呢?

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最令人無所適從、踏不到實地的,不是可憎之物而是還過得去、有完成度但你無法真正進入之物。可憎之物和你之間隔著骨頭,不可憎而無法進入之物和你隔著脂肪。脂肪的清涼是骨頭的寒冷的墮落。
北投旅館醒來,到市場排矮仔財,後面的人被店家說「到你為止」,結果冒出一個老婦人跟他說我們就說我們是一起的吧,還表示要請他,果真混了進去,但入座後直接分成兩桌,沒有要演的意思,店家也沒說什麼。
起床後開臉書活動頁,發文,下午帶K和編輯到迪化街閒晃,一路走到中山,進浮光、詩生活、奎府聚,然後和台灣出版社吃晚餐。精神疲乏到沒能多想什麼話題。不過說到我們有K早期的zine ,他非常震驚。 回家後半夜想起J出版社給的譯稿回稿日是明天,索性還是開pdf檢查了一下。後來可以說是成了精神病患的漫畫家S的
去看了高重黎個展「生活決定意識」。 看到「唯有贏得我們自己的影像機器才能贖回我們的歷史與未來」這種理念所貫穿的作品群成為一大票觀眾拿著「自己的影像機器」生產自拍影像時的背板,似乎比直面作品感受到的震撼還強烈。這才是現下每天無時不刻貼著皮膚的地獄。 看著看著驚覺自己的小說底部,似乎流動著對於攝影的憎恨
回到記事,忘了那些一時的自以為洞察。 下午介紹了J的畫,稍晚售出。然後只有零星看展的人,舊書和周邊都賣得差不多了。 突然看到劉暐的死訊,下樓問啟光,他說他禮拜五就知道事情不妙了。很沒有真實感。 校對即將出版的KZ的漫畫、寫江記的《離騷幻覺》介紹文跟拍照就花了一整天,不滿自己的效率。 晚上一車有表演,
猜疑或不安,都是社交願望的變形。甚至冷漠也是一種變形的極致。 所以遁入孤僻之中不是對願望的拒絕行動,活成聊天AI才是。 讓語言成為稻草人的相反。讓對話成為沒有任何敘事堆疊的迴圈。 在交流的表面掏空深入交流的可能,是真正的褻瀆。 永續的恨。
最令人無所適從、踏不到實地的,不是可憎之物而是還過得去、有完成度但你無法真正進入之物。可憎之物和你之間隔著骨頭,不可憎而無法進入之物和你隔著脂肪。脂肪的清涼是骨頭的寒冷的墮落。
北投旅館醒來,到市場排矮仔財,後面的人被店家說「到你為止」,結果冒出一個老婦人跟他說我們就說我們是一起的吧,還表示要請他,果真混了進去,但入座後直接分成兩桌,沒有要演的意思,店家也沒說什麼。
起床後開臉書活動頁,發文,下午帶K和編輯到迪化街閒晃,一路走到中山,進浮光、詩生活、奎府聚,然後和台灣出版社吃晚餐。精神疲乏到沒能多想什麼話題。不過說到我們有K早期的zine ,他非常震驚。 回家後半夜想起J出版社給的譯稿回稿日是明天,索性還是開pdf檢查了一下。後來可以說是成了精神病患的漫畫家S的
去看了高重黎個展「生活決定意識」。 看到「唯有贏得我們自己的影像機器才能贖回我們的歷史與未來」這種理念所貫穿的作品群成為一大票觀眾拿著「自己的影像機器」生產自拍影像時的背板,似乎比直面作品感受到的震撼還強烈。這才是現下每天無時不刻貼著皮膚的地獄。 看著看著驚覺自己的小說底部,似乎流動著對於攝影的憎恨
回到記事,忘了那些一時的自以為洞察。 下午介紹了J的畫,稍晚售出。然後只有零星看展的人,舊書和周邊都賣得差不多了。 突然看到劉暐的死訊,下樓問啟光,他說他禮拜五就知道事情不妙了。很沒有真實感。 校對即將出版的KZ的漫畫、寫江記的《離騷幻覺》介紹文跟拍照就花了一整天,不滿自己的效率。 晚上一車有表演,
猜疑或不安,都是社交願望的變形。甚至冷漠也是一種變形的極致。 所以遁入孤僻之中不是對願望的拒絕行動,活成聊天AI才是。 讓語言成為稻草人的相反。讓對話成為沒有任何敘事堆疊的迴圈。 在交流的表面掏空深入交流的可能,是真正的褻瀆。 永續的恨。