2024-01-25|閱讀時間 ‧ 約 26 分鐘

第十一章 科研調查報告1 白河的科研調查報告

    白河的科研調查報告-壹

    鯤鵬海族的神祕傳承來歷

    **神聖鳳凰之心**

       神聖鳳凰之心是一種傳說中的寶物,據說是由迦樓羅或大鵬金翅鳥的心臟所化。它有著無比的火焰力量,可以燃燒一切邪惡。

    1.鯤化為鵬的故事是一個中國古代神話,最早出現在《莊子·逍遙遊》中。這個故事描述了一種名為鯤的巨大神魚,它生活在北冥的天池中,有一天它化為一隻名為鵬的巨大神鳥,飛越九萬里的高空,從北天池遷移到南天池。這個故事象徵了莊子的逍遙思想,也就是超越世俗的束縛,追求自由自在的生活。

    2.金翅大鵬鳥是一種神話中的巨鳥,也叫做迦樓羅或大鵬。它是印度教主神毗濕奴的坐騎,也是佛教的護法之一。它的形象有人面鳥身或全鳥身兩種,通常以金色或紅色的羽毛為特徵。它以龍為食,並有不死的能力。它的傳說在東亞、東南亞和南亞地區都有影響,並與其他文化中的巨鳥崇拜有關聯

    **迦樓羅**是佛教的護法之一,也是天龍八部的成員。他的故事源自印度神話,與毗濕奴神和那伽蛇族有關。

    根據《摩訶婆羅多》的傳說,迦樓羅是仙人迦葉波和毗娜達的兒子,他的母親因為打賭輸了,成了那伽蛇族的奴隸。迦樓羅為了救出母親,決心搶走天神的不死甘露,作為贖身的條件。他成功地打敗了眾神,奪得了甘露,但在途中遇到了毗濕奴神。

    **毗濕奴神**欣賞他的勇氣和力量,選擇他為自己的坐騎,並給了他兩個恩賜:一是不喝甘露也能長生不老,二是那伽蛇族永遠是他的食物。迦樓羅接受了毗濕奴神的提議,並把甘露放在地上,讓天神取回。他的母親也因此獲得了自由,而那伽蛇族則一無所得。

    在佛教中,迦樓羅被視為護持佛法的神祇,他的形象有人面鳥身或全鳥身兩種。他每天吞食一條龍王和五百條小龍,但因為龍有毒,他最後會毒發,痛苦地上下翻騰,全身自燃,只留下一顆純青的琉璃心。這顆心被稱為..(神聖鳳凰之心),是一種珍貴的寶物。

    迦樓羅的故事反映了他的力量和勇氣,也反映了他的高慢和苦難。他是一個有著神奇傳說的神祇,也是一個有著深刻寓意的護法。

    3.神聖鳳凰之心=涅槃之心/勇猛精進之心/大菩提心/清淨心/大悲心

    4.鯤鵬神池: 由遠古神聖鳳凰之心孕育而成

     

    白河的科研調查報告-貳

    毗濕奴神

    1.毗濕奴作為保護者和維持者擁有許多化身,化身的種類和數量在不同的時代表現不同,其中最著名的十大化身,分別是:

    • 魚(摩蹉),從洪水中救出人類始祖摩奴;

    • 龜(俱利摩),眾神攪乳海時作為攪棒曼陀羅山的底座;

    • 野豬(或豬頭大聖,婆羅訶),從海中拱起沉沒的大地,殺死魔王金目;

    • 人獅(或獅頭人身,那羅希摩),消滅魔王金床;

    • 侏儒(婆摩那),三大步跨越天地,從三界中趕走魔王跋利,只把地獄留給他;

    • 持斧羅摩(婆羅娑羅摩),三七二十一次殺光人間侵犯婆羅門利益的剎帝利;

    • 羅摩,誅殺十首魔王羅波那;

    • 黑天,消滅那伽之王迦梨耶、提奴迦、波羅蘭缽妖怪,擔任阿周那的御者;

    • 佛陀,即釋迦牟尼,創立佛教,否定了婆羅門的犧牲祭祀,倡導不殺生;

    • 迦爾吉(白馬),在這個「爭鬥時」結束之際毀滅罪惡的世界。

    2. 毗濕奴與天狼星的關係

       天狼星,又稱為狗宿一,是天空中最亮的恆星,位於大犬座。在印度教的傳統中,天狼星被認為是毗濕奴的化身之一,也是他的坐騎迦樓羅的象徵。

    迦樓羅,是一種神鳥,有著金色的羽毛和紅色的眼睛,能夠飛越三界,是毗濕奴的忠實隨從和載具。迦樓羅的名字,源於梵文的“garutman”,意思是“翅膀”。

    在《梨俱吠陀》中,迦樓羅被描述為“天狼星的兒子”,“天空的王者”,“太陽的朋友”,“火焰的化身”。在《摩訶婆羅多》中,迦樓羅被稱為“毗濕奴的鳥”,“毗濕奴的旗幟”,“毗濕奴的眼睛”。

       根據一個傳說,迦樓羅曾經與毗濕奴比賽飛行的速度,結果兩者不分勝負,最後迦樓羅甘願成為毗濕奴的座騎,並獲得了毗濕奴的祝福。

    因此,毗濕奴與天狼星的關係,可以說是一種親密的聯繫,也是一種尊崇的象徵,反映了毗濕奴的守護和保護的神性。

       另一方面,有些人認為毗濕奴和天狼星有更深層的關係,甚至認為毗濕奴是來自天狼星的外星神祇,或者天狼星是毗濕奴的家園。

     

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