2024-02-19|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

相對理論

初級——


世上總有些人看不起你,

世上總有些人你看不起。


你覺得人家不喜歡你,

你不也不喜歡那個誰。


你在意人家討不討厭你?

那他擔不擔心你討厭他?


練習——


有吃才有餓,有餓才有吃;

「無吃」不餓,「無餓」不吃。


(不存在『吃』,也就不存在『餓』,不存在『餓』,也就不存在『吃』。)


人生事,事生人;

出什麼人出什麼事,出什麼事出什麼人。


進階——


「虛擬」建築在「現實」;

有現實環境,才有虛擬「空間」。


「色」建立在「空」;

空因色而存在,色不在空不在,空不再色不再;有色才能對應空,有空才能談色。


「放下」因「執著」而生;

從一個執著跳到另一個執著,或是從一個執著變成兩個執著。

放下存在,執著存在,執著不存在,放下不存在。



廣義——


「無所在」是另類的「有所在」。

「虛擬」是另類的「現實」。

「空」是另類的「色」。

「放下」是另類的「執著」。


後話——


人活著很多事都是相對的,所以——人生在世不能要求「無所求」,但要懂得「有所棄」。


題外——


所謂「帶不走」,說的是「死後」,而不是「現在」;別勸人說「帶不走」,像勸人說,「現在別活了」。


「求」不是「苦」的來源,「不知棄」才是;求也是棄的過程,過程長短因人智慧而異。


「難得糊塗」不是糊塗,而是一種“故意糊塗”的人生哲學。

但,

更勝「難得糊塗」..


是,


【懶得求~】


我求的是什麼?..


人一生多求,而人的行為多是需求所致;求之無力,捨之難棄時,不妨換個心境


——「懶得求」!


連”糊塗”都省了,

我不是不求,而是懶得求!





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