靈魂、生魂、覺魂、精怪什麼情況下會被捉拿？
(摘錄於鸞書拱衡雜誌348期10頁)
著書：濟佛觀眾生相 濟公活佛 主著
勇筆奉旨扶鸞
濟佛 降 １１１．１．１５
詩曰：歲末年終降聖墀。著書為斷眾生疑。鸞門闡教期期繼。可喜諸賢志不移。
哈哈！歲末年終，老衲與諸賢生、徒同為大道重責使命，而奔波努力！可也
，著書，賢生靈神出竅。
勇筆：弟子叩見您老佛駕！
濟佛：行了、行了，走吧！著書了。
勇筆：是。（才略挪開身子，侍立老師身後，卻已覺老師寶扇掠過頭頂）老師啊！
您老這麼快幫弟子開眼？今夜主題有什麼特殊嗎？
濟佛：哈哈，也沒什麼特殊用意，賢生自個兒看看吧！
勇筆：是。（才步出堂外，只見老師信步就往山上走）您老往山裡走，要看啥的？
咦，山裡也蠻熱鬧的，有許多靈體閃閃躲躲的，是怕您老抓他們？
濟佛：倒非怕老衲，而是怕見人！畢竟陰、陽殊途，陽氣過重之人也能傷著他們。
勇筆：靈界避人？那為何人會見到他們？
濟佛：靈界中，最常依止在人類棲止之靈，除妖邪、精怪，即是人類之三魂。賢生
試看，有些靈力或具通力之妖邪、精怪，則大都不避人。
勇筆：您老這話，弟子有些不懂！精靈、邪怪具通力不怕人，三魂也有不怕陽氣剛
盛者，是何道理？
濟佛：三魂，乃「靈魂」具大能量，故較不怕人；而「生、覺」二魂能量甚低，因
此不敢太靠近陽人。
勇筆：說……這話，代表一般人有可能見到精靈、邪怪，以及三魂之靈魂，而不會
見到生、覺二魂？
濟佛：也不盡然！生、覺二魂雖說能量低，但是若有甚為體質敏感，或陰陽眼、乃
至略具通靈之人，仍可見到生、覺二魂。
勇筆：那弟子懂了！所以說見到猙獰貌相的，是精怪、妖邪及靈魂；若僅止見到黑
影一閃而過，則屬生、覺二魂。
濟佛：基本上是如此，但有例外者，如靈魂閃避未及，亦有可能只見到一道黑影而
已。
勇筆：這倒也是！可是弟子就有疑問了，靈魂不是要在地府審判？而生魂依在大體
上，多為墓地或納骨寶塔內；覺魂則依止在神主牌位上，怎會在外面閒逛嚇
人？難道日夜巡神及各地宮廟佛寺之仙神、乃至天兵天將，沒有捉拿回冥司
？
濟佛：各地宮堂寺廟神司，不職司捉拿遊靈，故不會特意抓捕；除非有危害陽人；
而生、覺二魂，本就不必捉拿。
勇筆：那由誰負責抓捕遊靈，以及那些精怪？而生、覺既然各須依止於特定之處，
為何能出沒於他處？
濟佛：哈哈！賢生就不能一句、一句來？連珠炮似的，炸得老衲頭暈眼花！好吧，
捉拿遊靈是各地城隍司職；賢生少問了：為何遊靈會不在地府？因為是一般
靈魂，亦可領冥司旨令到陽間討報，因此就在人間，甚至有逾期不歸者。至
於生、覺二魂，是必須各自有特定依止之處，但是生魂可以離開墓地或寶塔
在三十里範圍內，均可無傷；覺魂則僅有五里而已；所以在這範圍之內均不
會受傷，或遭抓捕。
勇筆：那麼妖邪、精怪呢？
濟佛：因彼等具通力，故不歸人間神司負責，而是由各大天君，乃至代天巡狩之大
神負責抓捕。但是仍有一個大前提，是彼等有危害陽人始會捉拿，否則亦不
至於遭受大神抓捕。
勇筆：您老是說在人間是二元併存，可以容許靈界在人間閒晃？
濟佛：不然呢？許多生命體得受天地精華而成靈，並且專注精修，此為自然，又怎
麼去抓？
勇筆：倒也是！今晚您老就是帶弟子出來看看這些靈體的活動歷程？
濟佛：是啊！賢生看看這裡已進入市街，是不是就少了許多精靈？只偶爾見到一、
二位。但是具較大能量之靈魂，及低能量之生、覺，就多出許多。
勇筆：是啊！所以說只要人多聚集之處，就多了許多靈魂及生、覺二魂。
濟佛：然也！尤其際值因果大清算，領旨討報相對亦多，則靈魂隨處可見。
勇筆：（咋舌）難怪弟子以前曾聽長輩說過，具眼通之人走路都蛇行，因為他要避
開靈體。以前還覺得長輩是在練肖話沒想到是真的！
濟佛：哈哈！那有點誇張，因為靈體無實質，就算穿身而過亦可無妨！
勇筆：您老這話正確嗎？與靈體穿身而過，陽人不會受損嗎？記得在觀音菩薩所著
造之因果書中提及：冤親討報最重者，是可以侵身、附身；您老卻說穿過他
們，或讓他們穿身而過尚無大礙？到底是您對、還是菩薩對？
濟佛：哎呀，賢生是挑撥離間！當然是菩薩著書對！可是老衲也沒錯！鬼魂侵附人
身是最重討報，因為他滿懷冤怨恨怒，一旦附身，其能量暴戾，自然干礙陽
人。但若無因果冤怨，他不能傷害你，自然無害。
勇筆：喔！弟子懂了。咦？您老帶弟子回堂了，今晚就要結束了嗎？
濟佛：哈哈，然也！不過賢生看看對面哪！很熱鬧。
勇筆：（順著老師手指處看去）只見對面山林間，出現毫芒交錯，很像布袋戲中放
電光。老師啊！弟子好像有聽到隱隱約約仙樂悠揚，由遠而近，這是什麼情
形？
濟佛：哈哈！給賢生下回著書留個楔引，靈神投體吧。
勇筆：您老就愛賣關子，不能去看看嗎？
濟佛：可以啊！下回帶賢生去。這種情形很多，投體吧！
勇筆：是，弟子恭送您老佛駕
