【關聖帝君聖誕】

繪師哥川國芳，描寫華佗為帝君刮骨療傷的浮世繪作品

今天是關聖帝君(以下簡稱帝君)一八六四週年聖誕，依據關鍵評論所述：

帝君生於東漢末年，姓名關羽，號雲長，真確的出生時地欠缺足夠史料確認，現在採用的是西元160年農曆6月24日。

依《三國志》等諸多正史的記載，祂智勇無敵、忠義不移，身懷愛國情操，個性行事昭烈，襄助劉備匡扶漢室，位至前將軍，封漢壽亭侯，至60之齡仍騁馳沙場，最後敗走麥城不降，被孫權於臨沮斬首，殉節就義，被公認為中國的第一戰神。

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到明朝為止，帝君已經被歷代皇帝敕封共了27次，其道德與功績為世人尊崇。明萬曆皇帝敕封「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，首次晉升至帝級與天尊，是史上唯一受封為天尊的聖賢。

另外帝君也稱「恩主公」，直到這次行天宮懸掛的告示牌，才看到了完整的聖號「玄靈玉皇上帝關恩主」。據《關聖帝君救劫文》所載，因世道中落，玉皇大帝於是有意將作惡眾生收盡，但經關帝聚諸眾神苦求，玉帝乃方罷休，並賦予關帝教化救渡蒼生之責，從此，關帝變成了萬民的救世主─恩主公。至此才明瞭這由來。

為何稱玉皇上帝？帝君也曾為玉皇上帝？從最初的朝廷敕封、民間祭祀到道教封神、儒家稱聖、佛教護法，乃至於明、清時期，鸞門群眾運動甚至還倡導關帝由恩主公升任為第18代玉皇大帝。這與我最近聽到神靈傳訊者傳遞的訊息是相符合。

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帝君信仰隨著時代演進，已儼然是整個漢族信仰崇拜和三教文化融合的演進縮影，而帝君信仰系統也是神明裡最龐大複雜的。值此光明美好的日子，將兩個聖號恭敬寫下，並特別挑選了一張繪師哥川國芳，描寫華佗為帝君刮骨療傷的浮世繪作品，祝帝君聖誕千秋。