2024-08-24|閱讀時間 ‧ 約 21 分鐘

呢喃韓國影集《陽光先生 미스터션샤인》(2018)

    「我要親手毀掉這個拋棄百姓的國家。」


      隱居鄉野行君子之道。
      陪伴君王行君臣之道。

      「文字,沒有力量。」

      很喜歡裡面有段劇情和《劍客》(2020)一樣,不被當人看的賤民,寧可去到其他國家發展,甚至當叛國賊,也比待在朝鮮好。
      在曉以大義之前,請先問問國家是怎麼對待自己的人民。
      想到以前朋友提到過,只有離開國家,才能被當作人。「雖然那裡永遠是我的國家,但我只有離開它,才能感受到自由。」

    #疑惑

      一邊看朝鮮歷史一邊看日本歷史,覺得歐美對待日本真的差異很大,但目前不知原因 (待查

      為何日本會被當成特殊文化對待?
      一樣是遵循古禮的國家,一樣打不過歐美,為何留下來的紀錄是日本的一切都好棒棒,其他亞洲國家則是不開化和不文明呢?
      這兩百年陸續發生了什麼變化?
      意識形態上的改變造就了什麼差異?
      為什麼清朝的皇帝會被要求審判,為什麼朝鮮的王會被殺死,為什麼日本天皇會被免除所有責任?
      是什麼讓近代歐美覺得日本必須要受到保護和保留?而其他亞洲的一切都可以毀壞呢?

      「日本教化了朝鮮。」
      → 蘭學
      → 黑船
      → 白衣隱士之國 (封港)

      「他們對你來說是父母,但對我們來說只是奴隸啊。」

      「我本來就很喜歡美麗又無用的東西。」

      「無論是哪個強國,都不會幫助朝鮮的。」

      很喜歡這部提到了很少劇作會提到的:日本人在街上戲謔韓國女性,「被強暴就會自盡,真是方便我們了。」
      日本其實並沒有儒家貞節觀念,但朝鮮以儒立國有強烈的貞節觀念 (高麗時代並沒有)。
      性羞恥和守貞的文化,並沒有跨海在日本紮根。直到江戶時期。

      「我們被夾在美國和日本之間,只有朝鮮人會被譴責。」
      「美國應該要停止介入這個小而安靜的國家。」
      「我想選擇讓朝鮮晚一點滅亡的那條路。」


      「我不想當官,因為要早起。
      如果抗日,身體會很累。
      如果親日,內心會很疲憊。」

      「主給予我的唯一才能,偏偏只是守住信念的微小勇氣。一個民族以武力逼迫另一個民族,不是一件正確的事。」

      「在那裡的神明們,應該都彼此認識吧。我相信佛祖會好好引導他,走向上帝的懷抱。」

      「以後這些土地就是你們的了。無論春荒其如何困苦,也絕對不能把土地賣給日本人,要世世代代守護朝鮮的土地。」

      每次看到時代變遷和國家驟變,就會想到賽珍珠的土地三部曲。
      現在的我們,和土地的連結依然這麼深嗎? (遙思

      「沒有人會是幸福的結局。」

    出殯歌:

      「誰帶來了萬古風霜,淋了整身風雨?
      颱風颳起的強浪,將他們淋濕了幾回?
      我們空手而來,又空手而去的人生。
      既無可奈何又悲慘,請給予同情並可憐我們吧。」
      我們守護的是土地,還是國家?


      「韓國應該要選擇咬回去,而不是選擇哭泣的一方。」


    延伸研究:

    置簿冊:紀錄財務出納的帳本

    持斧上疏

    격쟁상소(擊錚上疏)

    乙巳五賊

    親日反民族行為者財產國家歸屬相關特別法

    帝國、殖民與展示:以1903年日本勸業博覽會「學術人類館事件」為例

    人類館事件

    坪井正五郎

    丁未七賊

    庚戌國賊

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