呢喃韓國影集《京城怪物 경성크리처》(2023)

　　看得出來花很多錢，但劇本本身故事很貧乏。以影集來說，不會讓人想推薦。

　　但呈現到平台上，引發的歷史討論爭議，是超乎想像的。
　　日本不意外反彈非常大。
　　其中無論歷史真相，他們傾向「為何要把日本具象化？」
　　就算這是真的，為什麼不用科幻或奇幻的角度去描寫故事？為什麼要直接表現說是日本？

　　論　文化性和民族性是否在其中有著不同的作用
　　─ 隱晦 vs 直白
　　─ 坦承 vs 羞恥
　　─ 加害者 vs 被害者

　　喜歡台灣網友提到：韓國這次以他們最強大的武器── 韓劇，來揭發這段歷史。

　　重點似乎不是在好不好看，而是在世界上有多少人看韓劇 (包括日本人)。

　　今天在看玄基榮，他提到，書寫四三事件成小說，其實非常多人不喜歡看。即使不及真實的一角，「但由於它給人們的衝擊太大。」
　　「人類所能承受的傷痛和不幸，其份量是有限的，一般人很難承受一個遠超乎想像的巨大慘案。無論其真相如何，總有人不想去探究，而只想掩蓋。小說的讀者也一樣，他們喜歡那些平易近人，不會讓人有心理負擔的文章。」

日本作家森村誠一去世，作品曾揭露731部隊暴行

　　「無論如何，身為作家、知識份子，以及共同體的成員，如果不去揭露共同體所遭遇的殘酷體驗，那肯定是失職。如果我們真的期望和平，那就該正視戰爭的慘狀。」

　　「幾乎所有的日戰題材都是從日本作為受害者的角度出發的，但我的是從日本作為對其他國家施暴的罪人角度出發的。」

　　「這個故事應該告訴所有日本人，告訴每一代人。日本的侵略應該被寫下來，以防重蹈覆轍。」 ── 森村誠一

　　玄基榮描述的菁英知識份子對於社會的義務和責任，是韓國創作者的共識。某方面來看，韓國整體在創作上，對於發生的各大事件都會在一兩年內化為各種創作，包括小說、戲劇、繪畫、藝術。這和其他國家有著明顯的不同。
　　(一般來說，整體社會會先選擇沉澱、消化，多年後才會以遺忘、隱蔽，或者紀念、提醒，重新以創作方式浮現)

　　另一個有趣的波瀾，是韓韶禧 (女主角) 被日本網友痛罵，讓人很好奇那朴敘俊 (男主角) 呢？

　　剛好韓網上在吵Yoasobi，提到「大正浪漫」，搭配韓韶禧的「京城並不浪漫」，我才將兩者聯想起來。

　　某方面也會想，不知道導演編劇是不是為了顧及現今世代而放了很多「輕」的元素，畢竟是韓劇。
　　小螢幕的觀眾是偏向家庭和普遍性的社會階級，太過嚴肅和血腥的類型，並不會受到青睞。也等同之前韓國某位影評提過，韓國的大螢幕都是在描寫底層階級，韓國的小螢幕都是在描寫集團和愛情。

　　看 《京城怪物》 韓劇化的同時，也會想到四三事件後，濟州島人因為過於害怕半島政府 (南韓) 而始終不敢提這件事，即使在光州事件曝光要求賠償之際，他們還是寧可悶著頭過日子。
　　七三一部隊的恐怖，除了被愛國主義拿來做宣導，是否在近一百年後的這個世代，我們終於可以擺脫實質上帶來的恐懼與壓力，轉為能夠說得出口的恐怖呢？
　　如果能化作語言和文字說出來是個療癒的過程，韓國不願意遺忘而想說出來，是否也代表他們想要往前進了呢？

　　在人類史上，有能力將被害過程以主視角方式詮釋的，其實並不多。
　　大部分都由加害者或第三者來代為敘述。
　　身為弱勢要轉強到讓全世界都可以聽到的聲音，並不這麼簡單。
　　猶太人是其一。

　　日本網友提及：為什麼不用其他方式呈現？一定要具象化是日本方？
　　在猶太人於二戰之後的例子，他們也是直接拍攝納粹德國。
　　能否直接指名，其實一切都取決於強勢文化。
　　可以從此看出韓國的強勢走向在持續爬升，包括利用Netflix平台擴及世界。

　　論　中國和韓國 利用媒體詮釋受害過程的差異

　　論　大螢幕和小螢幕 在擴及率上的差異

　　論　政府方做不到的，是否由民間代為前進？韓國的自治自決性

　　想到以前歷史系的教授說，二戰後的東方局勢和各種因素，沒有給日本道歉、反省和消化自身錯誤的機會，責任是在西方各國，而這將會影響後世很大。
　　→ 影響在哪？
　　→ 日本 vs 德國
　　→ 不知道歷史對人類真的有差別嗎？
　　→ 無知的幸福 vs 已知的跨越

　　國家犯的罪，對我們來說還是很新的觀念 (不到百年
　　但受害者的體驗，從人類初始我們就很熟悉了，這也是為何人類追尋強者、倚靠強權，以及對於追尋上位不惜一切，只因不想被當成弱勢。
　　─ 面對國家機器，所有的人都是弱勢。

　　再次回到 「為什麼不用其他方式呈現？一定要具象化是日本方？」
　　也可想想，以慰安婦為例，面對還活著的受害者們，科幻化、奇幻化，甚至不妥當、未經深思的泛小說化、影劇化，是對的嗎？
　　─ 以逝的歷史 vs 活著的歷史

　　尊重的方式是來自同處的文化性和社會共識性，並不一定一致。
　　─ 不同的文化
　　─ 不同的共識
　　─ 不同的視角

《一切未曾逝去》：繼好萊塢之後，韓國電影工業成功打造自身的越戰記憶

　　阮越清這篇寫超好。
　　擁有強大武器可以敘事之後，從美國好萊塢到韓國影視進行什麼樣一致性的轉變，以及為何我們會選擇失憶來迎接現代性。
　　美國如此、日本如此、東南亞如此，韓國如此，世界亦然如此。

　　「活著，才能一次又一次戳痛他們的記憶，讓他們坐立難安。我要他們不斷想起來，對我們犯下了什麼樣的罪行。」
　　這句台詞並不侷限在韓國對日本，希望韓國未來也能被越南戳到有新的反省和創作出現。

研究延伸：
「為越戰罪刑反省道歉，才配稱是先進國家」──首爾光化門前抗爭的越南留學生們
越戰結束45週年：參戰韓國軍人與大屠殺倖存者的歷史會面
首爾法院首次認可韓軍參與越戰屠殺平民為事實，判決韓國政府應賠償3000萬韓元

研究對照：
《現代國際刑法專論》 by 趙守博