達觀法師─甚深因緣

佛教是理智的宗教，不是一般民間的信仰，更不是迷信和怪力亂神。佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙萬法之真理！它是講真相、講宇宙萬物的起源，以及所有事物之間的相互關係，謂之「緣起」。何謂佛教？即「佛」陀所「教」導的真理。又何謂佛法？「佛」陀告訴您滅苦及覺悟的方「法」。所以來學「佛」，佛是「覺」得意思；「學佛」就是來學習如何覺悟；依佛所教導的正見來修行，使我們能從迷失中覺醒過來，恢復清淨的本性。今天來學習《壇經》，是六祖大師，教人明心見性的語錄，所以你是為自己而來的，為真理、智慧、自在的人生而來的，所以大家要好好學習。

還沒有上課之前，我先和大家談談一些觀念，否則你就沒有辦法好好聆聽《壇經》。比如說你今天會聽，下次不一定會聽；你做事情之前，要想清楚了再做。人都不喜歡被人逼迫，我們做任何事情，一定要心甘情願，尤其學習是件快樂的事，這樣才會長長久久；若對此沒有興趣，就不要勉強，趕快去學習有興趣的事。只要所學，是益於人類的，你都可以好好地學；因為這個世界上，需要有各種人，來做不同的事。如果你能一心為大眾著想，就是菩薩的行者！

我常常聽到有人說，自己業障深重、程度不好、沒有慧根，所以不敢學經典，尤其是佛經。我們不要為自己找藉口，來障礙自己學習；找理由來說我不會、我不能。不會可以去學，不能可以去做，其實真正的原因是：你願不願意。「會不會是能力的問題，願不願意是態度的問題。」像六祖惠能大師，從小不識字、家境窮困，且出生卑微，最終成為一代的祖師，難道我們不行嗎？

又有人會說，六祖多生累劫已經修很久了，我都沒有修。各位，我們講話要如實，你有宿命通嗎？能知道自己和六祖過去的因緣嗎？既然不知道，為何要活在猜想中呢？這樣對自己有什麼好處。人一輩子不自知的活在妄想、執著裡面，卻從來沒有察覺。如果你沒有宿世的善根，今天怎麼會來，或是聽到此音訊呢？

現在或許沒有任何藉口說了，你可以誠實的說，我對此經「沒有興趣」。但諸位你想過嗎？例如有個東西你沒吃過，就說不好吃；有部電影沒看過，就說不好看，這樣合理嗎？同理，《六祖壇經》你都沒有看，沒看聽，或是沒有讀完，怎麼可以說沒有興趣呢？這一本經在教人「如何認識自己」，如果我們對自己沒有興趣，那對什麼會有真正的興趣呢？

摘轉自禪心學苑─暢談六祖壇經（002）

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