慧林無畏.金剛安樂
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「慧林無畏,金剛安樂」出自《大方廣佛華嚴經》菩薩名號 修大乘佛法就是建立我們的信心,相信煩惱一定能斷,佛道一定可成 修行就是要修心,把心裡的染污及垃圾清除,才能覺悟,恢復「心」的本來面目。 慧林網站分享大乘經典、高僧大德語錄、佛典故事、善法知識、修行各種問題、疑難雜症討論..等等,希望對眾生有所助益
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歸依自心三寶: 佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。
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慧林無畏.金剛安樂
2025/10/23
宣化上人─一切放下真自在
這世界上無論好和不好,都是教人覺悟。好,就是教你覺悟好的地方;不好,就是教你覺悟不好的地方。好和不好都能覺悟,便沒有問題了。 若好的不覺悟,便執著在這個好上;不好的不覺悟,便執著在一個不好上。無論執著「好」或「不好」,都是一種執著,有這種執著,在道業上就不能有所成就。必須要把好和不好的都看
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2025/10/22
淨空法師菁華開示 - 佛心是什麼
「學佛功德」,清涼大師的註解註得很簡單,「學佛德行以為能至」,這個能至的意思就深了,至是到達,到達什麼地方?到達無上正等正覺,那是要學佛的德行才行,佛的德行從哪裡學起?大乘教裡頭佛常常講「一切法從心想生」,我們就知道了,要從佛心做功夫。佛的心是什麼?大乘教裡面很多地方為我們很具體的說出來,平等心
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2025/10/05
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2025/10/21
淨空法師菁華開示 - 念佛聽經不能摻一點點雜念
為什麼學的人少?這個世間名聞利養放不下,還想貪著,這一念貪心,把我們學阿彌陀佛的功夫破壞了,徹底破壞了。我們在前面多次講過,李老師常常舉的比喻,一杯醍醐,佛經上講的醍醐是天人最好的飲料。這一杯,一杯醍醐,天人最好的飲料,裡面滴一滴毒藥,這一杯醍醐全變成毒藥了,全壞了。我們心裡面完全是阿彌陀佛,突
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2025/10/20
證嚴法師─微細的「五蘊」作用
學佛要用心了解「色、受、想、行、識」五蘊,因為,我們一切的煩惱就是在五蘊的生滅中累積。天地萬物一切物質,包括我們的身體,都稱為「色」。人生之大患在於有「身」,人有了身軀才會感受、思考,然後去造作,因而招來福與禍。 用心明辨是非 修行利益眾生 身體可以用來修行,投入人群、利益眾生,
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2025/10/19
淨空法師菁華開示 - 老實、聽話、真幹
佛怎樣叫度眾生?佛所說的我們要聽。世出世間大聖大賢,他所以能成就確實他有三寶,要靠這三寶,這三寶是自性三寶。是什麼東西?老實、聽話、真幹,佛就能加上,眾生能把這個力量發揮出來,佛能幫助你。 譬如我們淨宗講念佛往生,我們念到功夫成片,功夫成片也有三輩九品。上上品的功夫成片,臨命終時佛來接引,
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2025/10/03
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2025/10/18
淨空法師菁華開示 - 世味哪有法味濃
所以說根性不相同,我們不是圓頓根性,那就應當要一門深入,長時薰修,鍥而不捨。你在學習當中嘗到味道了,叫法味,古來祖師大德常說的,「世味哪有法味濃」。世味是講六道輪迴裡面,要跟佛法來比那差太遠了。法味確實濃於世味,法味裡面有從自性裡面流露出來的喜悅。孔夫子得到了,你看《論語》第一句話說,「學而時習
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2025/10/02
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2025/10/17
星雲大師─自性三學
「心地無非自性戒,心地無癡自性慧;心地無亂自性定,不增不減自金剛。」─ ─《六祖壇經》 這四句偈說的是「戒、定、慧」三無漏學,即三種沒有煩惱,沒有是非,善美圓滿的學問。 「戒、定、慧」三學,沒有離開過我們的心。你說,哪裡有戒?哪裡有定?哪裡有慧?都在我們的心中。因為「心地無非自性
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2025/10/01
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2025/10/16
淨空法師菁華開示 - 真心切願得大利益
我們今天悟不了的是什麼?就是起心動念、分別執著放不下。我們也能悟,不是頓悟,是幾十年的修學累積,就是經裡面告訴我們的「一門深入,長時薰修」。每天不離開大乘經教,天天在讀誦、在學習。我們知道了,我們這個悟叫解悟。祖師大德像釋迦、六祖那樣,他是證悟,證悟的管用,他得真實受用。我們解悟是明白了,可是事
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2025/09/30
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2025/10/15
淨空法師菁華開示 - 修學的功夫
始是初地,終是十地,自始至終不離念佛。我們再看善財五十三參,十地始終不離念佛就是講五十三參。善財童子第一位參訪的善知識,吉祥雲比丘,我們在《四十華嚴》去看,吉祥雲比丘是什麼地位?圓教他是初住,別教他是初地。他修的念佛法門,他修般舟三昧,專念阿彌陀佛求生極樂世界。十地是法雲地,在《華嚴經》裡面講得
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2025/09/28
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2025/10/14
◎廣欽老和尚 開示錄
★我們出家也要度家人,最起碼要他們信佛、吃素、不殺生,這樣才圓滿。 ★不要亂聽別人說,東聽西聽不知哪個對,自己心中無主,反而易成散亂心,便成妄想,煩惱因之生起。 ★念佛定來即是禪,故說要有禪有淨土,有禪無淨土,披毛戴角還,靜坐念佛比較不會走錯路(出問題)。出家和在家不同,在家生活好像
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2025/09/28
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