慧林無畏．金剛安樂
6 位追蹤者
慧林無畏．金剛安樂
6 位追蹤者
「慧林無畏，金剛安樂」出自《大方廣佛華嚴經》菩薩名號
修大乘佛法就是建立我們的信心，相信煩惱一定能斷，佛道一定可成
修行就是要修心，把心裡的染污及垃圾清除，才能覺悟，恢復「心」的本來面目。
慧林網站分享大乘經典、高僧大德語錄、佛典故事、善法知識、修行各種問題、疑難雜症討論..等等，希望對眾生有所助益
全部內容
由新到舊
沒有財富想發財行不行？行，要如理如法，要用正當的渠道去求財。正當的渠道是什麼？布施。李嘉誠財富從哪來的？過去生中生生世世都修財布施，像他這樣的財富，我們一般懂得因果的人，至少是五世以上累積的，一世累積不了這麼多，五世財布施累積的這個因，不是簡簡單單的。你在世界上富翁排名十名、二十名，這樣的人至少
「法門深妙」，這個法門就是指淨土法門，真的是深，真的是妙。「破盡一切戲論」，戲論，不切實際的這些言論都叫戲論，這裡頭沒有真實利益。「斬盡一切意見」，這種意見都是屬於凡情，與煩惱相應，與真性不相應。斬盡就是拋棄得乾淨。誰能做到？「唯馬鳴、龍樹、智者、永明之流」，就是這一類的人物，他們有能力「徹底擔
佛陀在世時有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的長者之子，因好樂佛法而出家。他很有抱負，認為佛陀的弟子中有那麼多人聞法開解，很快地證到羅漢果位，而他是高貴族姓的子弟，又自認很有慧根，所以自信滿滿，以為自己一定很快能開解，於是急著要在他人之前體悟證果。
他心越急，煩惱越多，一段時間過後竟
自性能現佛菩薩，能現聖賢，能現正面的，能不能現反面的？當然能現反面的。你不善的念頭，它現的反面，妖魔鬼怪。現這個幹什麼呢？現這個幫助你造罪業，因為你想造罪業，幫助你造罪業。造罪業的時候，馬上就現你受果報，三途果報，從極其苦報當中，你豁然覺悟了，然後再現善的，來幫助你提升。所以，三善道度眾生，三惡
「經云臨終不能觀佛」，這是真的，為什麼？修十六觀其中的十五觀，除念佛之外都難！心要很細，要很平靜才行。臨終地獄相現前的時候恐怖！心怎麼能靜得下來，怎麼能平得下來？所以不能觀佛，平常修觀到那個時候也不行，也沒有辦法修，緣不一樣，這個時候只有念佛。「但仍能念佛名號，是顯持名之法，實為至易也。臨終易念
禪是離不開生活的，柴米油鹽是禪，穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意，就要靠一顆會發現、會觀察的心。
有一天趙州禪師到桐城縣，與安徽舒州投子山大同禪師相遇於途中，趙州禪師便問道：「你是投子山主嗎？」
大同禪師將手攤開說道：「鹽、茶、油，請隨意買一些。」
趙州禪師不理睬他，
諸法，法不一樣，緣也不一樣。我們一個人到這個世間來，這是緣，因是什麼？基本的因是一個、是相同的，心現識變，這是完全相同的，一切法都不例外的。可是我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？佛在經上給我們解釋，父母跟子女有緣，如果沒有緣，當面也看不見、也找
健康長壽，我健康還可以，壽命很短我自己知道。怎樣去延長壽命？我們沒有求，以後遇到李老師（李炳南老居士），他老人家很慈悲，看到我們一些年輕人，我認識他時他七十歲了。對於這些沒有福報的、短命的這些年輕人，特別慈悲，有憐憫心。他教我們講經，講經的目的是什麼？是延壽。積功累德裡頭最大的功德是講經教學，這
有一年寒冬將至，藥山惟儼禪師依照常住往例，請寺裡的僧人到山下化冬，以儲備寺裡的日用所需，化冬的僧人首站就到大護法甘居士的府上叩門。
甘居士出來應門，一看是藥山禪師寺裡的僧人，知道是化冬的時候到了，但故意裝作不知道，問說：「有什麼事嗎？」
僧人說：「來化緣。」
甘居士接著問
