尋寶與挖：一切各有所需，各有所取

關於尋寶的感覺，我認為是「挖」，很慣性很自然的事，是基因裡共有。

去旅行與否，我都喜歡尋寶。尋寶不一定是指逛市集，但很多時候我都在市集裡尋寶。我不特別喜歡手作市集，之前去台北其中一個文創園，有個展場正是手作市集，我溜了一圈，也沒有仔細地看。我欣賞舉辦手作市集的人及創作者，只是我對手作品感到審美疲勞了，說審美疲勞的時候，不會說是審美對象的問題，只是審美者累了。

我比較喜歡外國市集的「狗屎垃圾」感，我認為香港中最相似的是深水埗；至於衣服，可能是賣二手衣物、貨版的美之吧。當然，在一個地方的時間逗留久了，沒有事情百看不厭。我依然喜歡尋寶的感覺，總是莫名興奮，會想想找到些甚麼。想像範圍遠得很，卻也是眼前的雜物。其實我們根本不知道前前後後有甚麼物件，沒有系統，近乎渾沌，老闆的記憶是一切，甚少會有跟某件限定品錯過的惋惜。基於尋寶沒有指定想要物件，看到喜歡便說價，或直接取下，沒有期待的事情合心意更彌足珍貴。

有人嫌厭美之，有人喜歡外國的二手市集，你覺得舒服就好。我是個很在乎感覺的人，有人感覺到「上一手」不是好人，也有人感覺到是個變賣家檔的苦主，我沒有，我只是憑喜歡與否而定下物之價值。

冰島的市集不在户外，大抵與天氣有關，可能是為了菜、凍肉而去，也可能不為名目而去。你想到的古董甚麼甚麼，都不是冰島市集的印象，很合理吧，如此遠遠的一個島國，可以賣甚麼呢？我記得的都似是旺角花園街的電話殼、匙扣，還有很多書，很多。

幾年前在里昂的古董市集買了個壞掉的舊相機，值五歐羅，一直在家裡擱著當裝飾。我記得有一個檔攤賣一盒舊照片，應該是世紀前的家族照片，當然有些檔攤賣恐怖電影裡的玩偶，後來我從姨姨的口中得知是一種「古董收藏」。而當時朋友買了很多二手銀製餐具，他開玩笑地說被不少死人用過，要用來勺雪糕給我吃。如果日後開餐館，就是用這些秘密武器。我記得他後來說很好用，勺雪糕形狀很利落徹底。不知道那位回到彰化的台灣朋友，他開始了自己的馬卡龍、瑪達蓮小店了嗎？

各有所好，各取所需，旅人要異國體驗。

/

「尋」也是日常的一種習性。

前陣子去了路德圍的沖曬店問及列印的價錢，我跟身邊人說到另一家店的列印七元一張A4單面，跟住在附近的朋友公認是黑店。路德圍沖曬店的老闆聽到後很厚道地說只是一買一賣，各取所需。聽了之後想想的確沒錯，只是我站在顧客的立場便有被搶錢之感。

我忽然想起有人曾跟說過我們關係是各取所需的狀態，一個人喜歡，另一個被喜歡。從人的身上可以挖寶，我們都懂得，在工作的場所，你最好有被挖的潛能。可是啊，真是要把感情說得像在市場定格的貨品一樣嘛？那時好難過，也以為是自己聽錯、詮釋錯，可是把感情放在最理性的角度，這也是事實。若然量化有單位，可以說我是先喜歡的角色，發動者，我的情感動議喜歡你，轉成戀人的角度去看待對方，戀人不是指情侶，只是喜歡一個人的狀態。基於沒有說過對方是情侶，模糊不清就是一種各取所需的狀態。而我是巧立名目的市集吧。

大抵最敏感的，就是在尋寶過程中尋到狗屎垃圾的相關回憶。你要說是我胡扯也好，我也慢慢沒所謂了。挖啊挖，其實我想，我開始明白為什麼有人說太宰治非死不可，因為這是最理所當然的結局，然後我們惋惜拜讀他的作品，讀得一臉愁雲慘霧。文章不也是關於挖嗎？自挖者，慢慢會變成挖墓。前來的人，不就是喜歡看到自挖者的傷痕然後對號入座嗎？有時人只喜歡看到一個人的悲傷，並把那種傷感的文字視之如寶，比寫者敝帚自珍更珍而重之。

寫得不太泛濫，我盡力了。這是種修辭、修飾過程的中抑壓與控制，沒有人想看到你悲傷但不美麗的辭藻。慢慢覺得寫作都可以很虛偽，有人喜歡，也不人看不起。

各有所需，各有所取。

尋寶可能是想找回對日常的好奇與新鮮，當我不再挖掘世界成為文字，是不是代表這裡沒有我想要的東西了？

可能只是我不想再寫下去了。