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釀影癡限定|幸福何所謂?──談《心之所歸》

閱讀時間約 13 分鐘
文/沈乃慧
《心之所歸》(A Fortunate Man)是一部 2018 年的丹麥電影,偶然地出現在我的 Netflix 觀看選單裡,點選它是因為那是一個無聊的午後,一張以北國雪山為背景,一對相互凝視的男女執手於黃緑山徑的電影海報吸引了我,非常阿爾卑斯山的浪漫情調,原以為是一片動人的愛情故事,但看完後才知道完全不是如此。電影中的語言丶演員的表達丶影像拍攝方式和熟悉的好萊塢風格截然不同,而另一張海報上陰鬱幽黯的男主角身影和片名恰成反諷和對比,暗示著這個「幸運兒」並不快樂。
這部電影雖然故事情節高潮疊起,讓人一路追完,看完後卻彷彿蒙上一層淡淡的愁緒,久久不能散去。這部電影有很豐富的文化宗教意涵,對於文化迥異如我們的東方觀眾並不容易了解,其實電影取材自 1917 年諾貝爾文學獎得主丹麥作家亨利克.蓬托皮丹(Henrik Pontoppidan,或譯龐陶普丹)最重要的作品 Luke-Per(Lucky Per),又譯為〈幸運者阿貝〉(註1)。這本小說也是 Pontoppidan 現今在台灣唯一的中文譯本,就立在我的書架上多年,記得曾經匆匆略讀,而今以不同的面貌再次相遇,頗感震撼。
這本小說在 2004 年被選入《丹麥文化經典》(Danish Culture Canon)中,被認為最能解釋 Pontoppidan 獲得諾貝爾文學獎的原因,因為它完美地描述了丹麥的現代生活。我們台灣觀眾可能不能理解丹麥人有什麼特別,尤其面對著英德法等歐洲強國,他們如何看待自己?Pontoppidan 的小說讓我想起另一位和他同名的北歐作家:挪威的易卜生(Henrik Ibsen),他們似乎有同屬斯堪的納維亞的強烈心理連結──丹麥和挪威都是小國,同處於歐洲邊緣的位子,面對英德法強權,常有既自傲又自卑的矛盾心態,他們自豪於自己的獨特文化,卻又不得不承認歐洲大國的巨大影響和自身文化的渺小。在電影中,主角彼爾曾經對他的猶太未婚妻雅各貝說過,他覺得他像一個地下的精靈(a Troll)偷偷地混進人間,因為無法忍受世間的陽光與溫熱,所以只好又回到原來的地下巢穴。這個地下精靈的意象在 Pontoppidan 書中原是雅各貝的想法,她不只比喻自己,也比喻了所有的丹麥人。Trolls 是斯堪的納維亞神話中長相醜陋、愛惡作劇又令人討厭的地精山怪,身形大小不一,有巨人也有侏儒,在北歐的商店常常可以看到各式山妖玩偶展示,古怪有趣。Trolls 山妖不僅在此書中出現,易卜生的名劇〈皮爾金〉也有一段主角在森林遭遇 Trolls 的情節,而 Pontoppidan 在此書中藉著雅各貝的口説將丹麥人比喻成 Trolls,她說:
他(彼爾)…是真正的丹麥人,碧眼而畏屈的靈魂,毫無熱情的丹麥國民,那種丹麥國民,面對太陽時,不禁會打噴嚏,到了傍晚時候才真正回復氣力。就在小丘陵上凝視黃昏的雲彩,彷彿到了夢幻世界遊樂,如此來安慰或提昇靈魂,與地中精靈毫無差異,他又像是(那些只會)冥想⋯(而)四肢無力的矮人族一般,雖然能夠聆聽小草的生長和花朵嘆息的聲音,但當雄雞啼叫時,他馬上會消失到洞穴裡。
(〈幸運者阿貝〉,頁 238)
Pontoppidan 用這些無法面對太陽的山妖嘲諷無法適應時代變遷的丹麥人。這些山怪異於常人,具有才華殊能,能夠聆聽小草生長和花朵嘆息的聲音,卻害怕溫暖與陽光,終究無法避免逃回陰黯地穴躲藏的命運。而當今的丹麥人也一樣,在科學改變世界的時候,他們惶恐不安,縱有獨特精緻的文化底蘊,卻懼怕改變,無法適應新時代,只願意眷戀陰冷的過去。
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一切之所以懸宕虛無,在於內部的人已無法準確地向周遭提取意義,環繞的傢俱佈置和人為行跡,終究屬於過去紊亂的空景。公寓可以置換為某種困境,象徵著一個人的神智。寓所內發生的種種,其不可解或唯一解,是只能等待下個困境將其推翻。導演在人的失智狀態中窺見了一輪旋渦,旋渦底有無止無盡、生命之於自身建構的能耐與徒勞
他們以血洗共黨贏得掌權的合理性,在戰亂過後的和平年間,即使政府漸漸從爭奪江山的紛亂階段趨向保定江山的管理階段,尚武的風氣仍然雜處並依存。戰士緬懷血洗共黨、強姦共黨女人的日子,坐擁武力和暴力才是王法。政府官員向五戒青年團喊定軍心的口號是:「鎮壓共產黨!」能夠博得掌聲的言論則是:「我們甚至可以更殘忍。」
最後一場戲,李嘉欣與金城武終於逃離了黑夜,在中環迎接黎明。在電影院中的黑夜,即使觀看了角色幾個重覆等待、見面、別離的不同夜晚,對於片終時才看到日光的觀眾而言,那就好比只是一個無奇的夜晚,被斷裂的碎片宕拉得綿長無盡。在金錢社會裡的情愛,實質好比一個夜晚而已。就算殺手送去了幾條人命,都不及與愛人重逢重要
動畫版對愛情的詮釋,像是對於真人版提出的反詰,告訴我們:愛情之中,兩人是平等的。愛的本質是對等的支持,不是互相地寄生,恒夫與喬瑟在愛情中既相互依靠,給予彼此相同的力量,也各自獨立成長,喬瑟獲得奔跑的力量,不再只是擱淺的人魚。愛情裡不必剝離自我的存在,反之更確立自我存在的價值。
和諧性,是處理音樂時所需要的平衡感。從與對方共用同一個譜架,試著拉奏同一個音符,同樣的力度、弓法、音色、表情,互相聆聽,彼此合作,共同完成一件事,就是一種聲部之間的平衡感。音樂提供了這種和諧性,這就是超越語言的情感交流,這樣的經驗,正如薩伊德所說「有一組身份被另一組身份給蓋過了。」
片末,眾人們跟隨著韓三明回老家採煤礦掙錢,臨走前他看見遠方高樓處,一名手中拿著竿子的人戰戰兢兢地走在鋼索上,而站在地面上的他們,即將前往另一個極為危險的地方討生活,似乎也與站在繩索上的人沒什麼差別。猶如小馬哥口中說的「人在江湖,身不由己」,哪一次是這些人們能夠選擇並且掌握在手中的呢?
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他們以血洗共黨贏得掌權的合理性,在戰亂過後的和平年間,即使政府漸漸從爭奪江山的紛亂階段趨向保定江山的管理階段,尚武的風氣仍然雜處並依存。戰士緬懷血洗共黨、強姦共黨女人的日子,坐擁武力和暴力才是王法。政府官員向五戒青年團喊定軍心的口號是:「鎮壓共產黨!」能夠博得掌聲的言論則是:「我們甚至可以更殘忍。」
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片末,眾人們跟隨著韓三明回老家採煤礦掙錢,臨走前他看見遠方高樓處,一名手中拿著竿子的人戰戰兢兢地走在鋼索上,而站在地面上的他們,即將前往另一個極為危險的地方討生活,似乎也與站在繩索上的人沒什麼差別。猶如小馬哥口中說的「人在江湖,身不由己」,哪一次是這些人們能夠選擇並且掌握在手中的呢?
本篇參與的主題策展
彷彿通往轉生異世界的超高速卡車那樣,直直衝撞我心的經典日劇🚛 還有電影、記錄片,裝傻+吐槽,讓人哈哈大笑的日綜~
《無聲蛙鳴》劇情圍繞全煐夏的民宿與具相俊的摩鐵展開。隨著可疑訪客的到來,角色們的平靜生活被打破,逐步捲入一場無法預測的危機。導演透過精湛的鏡頭語言與深刻的諺語意涵,構築出一部令人著迷的作品,帶來視覺與心理上的雙重享受。高旻示突破性的精湛演技更為作品增添了無限魅力。
全劇共8集,劇情簡介:20年前的「湖景汽車旅館」因連續殺人魔的入住而導致老闆一家人家庭破碎,20年後另一家在森林中的民宿,某日也在一名謎樣女人的到訪後,讓他們一家人捲入了一場風暴之中,而一連串的殺人離奇事件最後能否與警察合作解開謎團,保衛自己的民宿和平靜的生活?
“在無人的森林裡···一棵大樹倒下,咚,它發出聲音了嗎?還是寂寂無聲?”
繼2023年熱門喜劇電影《關於我和鬼變成家人的那件事》,今年度 Netflix 推出延伸劇《正港分局:成語殺人事件》,以原班人馬再度演出,全劇短短 6 集,卻是讓人看得相當過癮! 在看完《正港分局》後,儘管這是一部犯罪喜劇,讓人放聲大笑的同時,卻又擁有著令人共感的劇情,如果你喜歡懸疑推理的劇情,非
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重點摘要: 1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息 2.SEP 上修失業率預期,但快速的降息速率將有助失業率觸頂 3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱,經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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逐步地,我們藉由分析《痛苦》中的重要段落、理解莒哈絲──那些可能被我們輕易定義為對德國投懷送抱、不潔身自愛、沒有愛國情操的女人之一──最終破譯德佔巴黎的神話。這對於莒哈絲、或是我們所不能理解的法國女人而言,無疑都是相當必要的。
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雖然主題與表現手法各異,但三部曲的故事其實皆是以一條簡明的目標線貫穿。《藍色》說的是如何悼念,終於哭出來;《白色》是如何振作,終於明白愛;《紅色》是如何前邁,終於心打開。而在行到終點前,它們也都歷經了路途周折,並幾乎奉行了工整封閉的頭尾循環。
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比起作為主旋律的理念基底,「藍、白、紅」更像是包覆三部曲的隨機框架。也無怪除去政治色彩濃厚的命名起點,電影文本其實大抵無涉政治社會,卻是潛入個人際遇與心靈狀態的幽微暗層。而片中鋪天蓋地的對主題色的抽象運用,也讓顏色躍升成了發揮積極作用的戲劇要角。
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