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釀投稿|《窒愛診療室》:一個靈魂的死灰復燃

閱讀時間約 6 分鐘
文/唐肇陽
本片為芬蘭導演 J-P 瓦爾科帕(Jukka-Pekka Valkeapää)執導的第三部劇情長片,劇情相當簡單,述說外科醫生尤赫大約在十年前因為妻子溺斃湖中無法及時救援,導致多年來的心理創傷,只能靠著嗅聞妻子穿過的衣服、用過的香水來發洩性慾。長期活在妻子死亡的陰影之下,讓他疏於關照青春期的女兒艾莉。在一次偶然機會,他誤闖 BDSM 調教女王莫娜的禁區,猝不及防的攻擊,讓他在窒息瞬間閃過昔日湖中景象。為此,他開始找上莫娜,藉由窒息與溺斃所產生的連結,渴望透過瀕死瞬間在幻象中與妻子重逢。
從劇情看來,影片的視角顯然是放在尤赫身上,然而他與三位女性之間的關係,卻是構成影片的主要核心。值得注意的是,導演對妻子、艾莉、莫娜三人的出場方式與角色形塑的安排都別具用心,充分利用光影、鏡位、服裝造型和影像上的構圖暗示,間接表達尤赫與她們之間的關係,讓這部不以對白直接表露情感的作品,反而凸顯人物行為的內在動機,藉此呈現人性中最幽微的情感變化。
妻子
影片開場始於一個寂靜夜裡,尤赫與妻子側睡在床上,房間內光線陰暗,尤赫的臉龐依稀可以辨識;相反地,妻子的臉龐不是被長髮遮蔽,便是掩於暗處,既無法被辨識也缺乏明顯的輪廓。同樣的情形也反覆出現在尤赫的湖中幻象,導演不是以遠景構圖呈現兩人的相遇,便是以逆光方式來拍攝妻子的臉龐。刻意被凸顯的陰影,猶如以背影姿態褪下紅色洋裝,其目的並非加強觀眾幻想,反而是透過妻子模糊化的形象,暗示她的身分帶有一種被置換的可能性,以及她與尤赫之間可能存在的隔閡。
在妻子出現的第二顆鏡頭裡,她同樣以背影現身並佔據畫面的右半部,而左半部畫面則是從遠處歸來的尤赫與小艾莉渺小的身影。這樣的構圖十分尋常,然而導演刻意透過左半部前景中的圍欄來拍攝這顆鏡頭,讓尤赫與小艾莉彷彿遭受禁錮般的視覺意象就顯得意有所指了。如此構圖不僅放大她與尤赫之間的距離,在視覺上也暗示兩人存在的隔閡,同時也隱含她的死去將造成父女倆日後在心理上的禁錮之意涵。而下一顆鏡頭,則是對此鏡頭的回應,只是這次前景圍欄所框限的也包括前去迎接的妻子,三人同時處於被禁錮的畫面,彷彿宣告一個家庭的瓦解。
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不是也可以語焉不詳地、只要記得最重要的核心,其他細節怎麼變動也好:「見到你那天我很難過。」「為什麼?」「我不知道為什麼,我只記得見到你之後,我就不難過了。」生活中本來就會不斷忘了什麼,假裝忘了什麼,努力記得的不過是,所用的努力、費的心神、澆灌屬於彼此的紐結。
幽默、譏諷與痛苦的事件,在這三部電影裡產生了結合,形成了「病態的玩笑」(sick jokes):恰好此三部電影皆取材自二戰前後的納粹德國,且皆以戲謔的方式,對痛苦且難受的事件進行了不同的描述與呈現。對恐怖事件的簡化、刻意誇大的幽默或童真,對於有必要被徹底認識的歷史事件的理解,是否有幫助?是值得質疑的
知識是種力量。當黑人有了知識,便改變以往黑人是種弱勢的概念。而黑豹是非洲沙漠的勇猛動物,為了找尋一種象徵「黑人的機智驍勇」,「黑豹」的象徵油然而生,將黑人重新詮釋為:雖然膚色深黑,卻不是弱者,而是聰穎善戰的鬥士。黑豹黨與黑豹出生於同年,有其歷史成因。
阿依達所執行的救援行動,看似是在抵抗塞爾維亞入侵,以及對抗拒絕自己家人的聯合國軍隊──總體而言,皆是在對抗兩者施加於自身的去人性化。然實際上,自阿依達開始為聯合國軍隊進行翻譯,或是自阿依達央求少校以丈夫成為談判代表,作為交換家人進入基地的條件開始,阿依達便屬於聯合國,屬於進行消極去人性化的西方國家⋯
在安娜的認知裡,死亡是一種「不在」與「不再」:前者意味著當下在場的缺席,後者則是先前所說之有關「過去」的時間狀態。死亡並不是士兵生前所流下的鮮血,而是士兵的「不在」與「不再」;而安娜沒有認定姊姊死了,亦是因為她仍看見姊姊躺在那裡,直到她折回房間看見姊姊不見時,死亡才暫時被安娜所理解。
也許,《哥吉拉大戰金剛》是記取《哥吉拉:怪獸之王》票房滑鐵盧的教訓,而放下了成就磅礡史詩的野心,選擇用一種復古,但也相當討喜的科幻喜劇風格。無論是地心探險、還是卡通化的扁平人物形象,這些早已不再被當今大片青睞的元素,在《哥吉拉大戰金剛》裡都是最恰當的安排。
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