辯證唯物論(二)

閱讀時間約 3 分鐘
(馬克思主義哲學的基本觀點)
>意識<

#意識的起源(自然基礎+社會化)
成長環境與自然因素決定意識的種類。
鮮活例子:
在亞洲生活的人與美洲或其他地方生活的人,觀念不一樣,向是西方人不理解何為防疫,到是把自由講的挺爛。
我小時候挺喜歡的幽靈姬,因為跟狼一起生活,所以認為自己是狼。
呆灣省人因為接受的教育過於佑派,所以對於祖國缺乏認識,語言、法律、認同點、目標以及觀念都不競相同。

#意識的生理基礎
(唯物主義認為)人腦是意識的基礎,只有人腦有意識
鮮活例子:
意識依賴的不只是腦,而是人腦。
譬如動物大多的行動都是本能,無法與人有同等觀點與想法。
*貓狗是居家常見寵物,不少經驗及視頻讓我們覺得他們各各個性十足,而且是我們溫馨的朋友,那又怎說動物沒意識呢?
若以唯物辨證來說,動物是一種「物」,那這些反應與個性,則是牠受環境影響,為了適應自然界或是人類生活圈,讓動物產生一種規律,仍能解是動物個性的疑問。
#意識的內容
客觀存在主觀印象
內容:客觀的。
形式:主觀的。
過程:具規律。思維邏輯順序
鮮活例子:
客觀存在,譬如「熟人」本質上是客觀存在的一個人類個體,它是無產或是資產階級,它影響社會的什麼。而加上主觀應向就變成:它是我國中時期嗑cp的同夥。
又或,於和難地鐵淹水事件中殞命的人,屬於客觀的死亡,但對於主觀應向的家屬以及所有人,卻是悲痛萬分,相當的遺憾。
閒話:客觀冰冷而理性,而主觀熱情而感性。

#意識的能動性
能動認識世界
●目的性
●計畫性
●創造性
●自決選擇性
能動改變世界
●通過實踐改造世界
●調節控制生理活動

鮮活例子:
能動的認識-瑪客師哲學的誕生,是因為瑪客師洞察資產階級矛盾,及無產階級被剝削,所以其「目的性」是解放全人類。「計畫性」展現在曠世巨作{資本論}及一切瑪客師哲學,社(*)會(*)主(*)義(*)思想中,規劃解決根本社會結構問題的方法及邏輯,「創造性」則是瑪客師將所學到的唯物主義、黑*格*爾*哲學等等哲學做突破性的改變,而這一切都是瑪客師自願的,不畏安危及辛苦「自決選擇」的。

瑪客師的觀念該如何實踐?中國當之無愧是將社會主義是件的最好的國家,透過擋的領導,在解放人民,脫貧濟世及同舟共濟的目標下,「通過實見改變世界」,一一克服被扼脖子的技術,垃圾場的惡名,讓世界認識中國實力。「調節控制生理活動」則是盡可能照顧人民,建立中國信心,學習檔的偉大目標,為國家而奮鬥,為國家而活!
閒話:呆灣省是個經濟特區吧?大部分人只在乎掙錢,國家?那能賺錢嗎?能讓我有名氣嗎?
-易錯觀念-
意識的本質是大腦的機能
解:腦的機能是意識的物質/生理基礎。而意識的本質是客觀事物人腦當中的反應。
動物也有意識
解:(唯物主義中)動物沒有意識,因為不擁有人腦。
意識的能動作用就是正確的反作用
解:意識的能動作用:認識和改變,有雙重性。認識是正確的,也可能是錯的;同理改變可能是對的,也可能是錯的。
意識來源於人的活動
解:來源於實踐活動。人的活動分為本能活動與實踐活動(後面進度),而實踐活動具備主官能動性客觀物質性

-個人答題紀錄-
1.O
2.X
3.O
4.X
5.O
6.O
7.O
8.X
9.(無)




為什麼會看到廣告
5會員
60Content count
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
地位 辯證法的根本觀點,辯證法的核心和實質。 (辯證法的總特徵是聯繫,而聯繫事多樣的,對立的,所以是矛盾的。事物是變化發展的,發展的量變質變是統一的,發展前途光明道路曲折,都是對立統一的展現。) 意義 解釋了事物發展的源泉和動力。 (對立使事物變化、運動) 含意 對立統一 (之後進度) 原理內
#地位 辯證法總特徵之一 #發展 ●發展的意義 ●發展的實質 ●發展的狀態 ●發展的道路 ●發展的趨勢 (相當多的) 鮮明例子: (暫無想法) #發展的含意 事物前進上升的運動變化 鮮明例子: 一定是上升的。發展都是從粗糙、簡單、瑕疵,向上攀升變為精密、完整、準確。 從日出而作日落而息的農業社會,
#唯物辯證法的聯繫觀 地位 辯證法總特徵之一 含意: 事物內部、之間,相互影響、制約的關係。 特點: ●普遍性(且有絕對性) ●客觀性(不以主觀意識轉移) ●多樣性(直接&間接、原因&結果、整體&部分) ●有條件性(具體聯繫有條件、普遍聯繫相對無條件) 鮮明例子: 現代社會運作的重要要素就連繫
#實踐檢驗真理的絕對性和相對性 絕對性: ●檢驗真理的標準只有實踐。 ●沒有實踐檢驗不了的認識。 相對性: ●實踐具有歷史性,每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說。 ●已被實踐所證實的某種正確認識,也要繼續接受實踐的檢驗。 (流動性的)   鮮明例子: 為何是絕對的? 中國
(这名子特长阿) (简称认识论) #实践与认识 [实践的含意、特征、基本形式] {实践} ●涵意: 主体-人 特点-直接现实性 ●特征: (会考虑) 客观物质性 主观能动性 社会历史性 ●形式 生产实践 变革社会关系实践 科学实验 鲜明例子:  先讲含意,如同指有人脑有意识,实践须透过人使用
#物質和意識的辯證關係 原理:物質決定意識,意識是物質的反應。 意識對物質有能動的反作用。 鮮明例子: 科技勾起人的購買慾望,但科技是怎麼來的?是來自於一次次客觀物質、規律的主觀經驗,造成人想要科技更加進步、創新,這是反應物質的意識。像是芯片,國產芯片水平包括低高階芯片,已經能夠覆蓋所有基建、科技
地位 辯證法的根本觀點,辯證法的核心和實質。 (辯證法的總特徵是聯繫,而聯繫事多樣的,對立的,所以是矛盾的。事物是變化發展的,發展的量變質變是統一的,發展前途光明道路曲折,都是對立統一的展現。) 意義 解釋了事物發展的源泉和動力。 (對立使事物變化、運動) 含意 對立統一 (之後進度) 原理內
#地位 辯證法總特徵之一 #發展 ●發展的意義 ●發展的實質 ●發展的狀態 ●發展的道路 ●發展的趨勢 (相當多的) 鮮明例子: (暫無想法) #發展的含意 事物前進上升的運動變化 鮮明例子: 一定是上升的。發展都是從粗糙、簡單、瑕疵,向上攀升變為精密、完整、準確。 從日出而作日落而息的農業社會,
#唯物辯證法的聯繫觀 地位 辯證法總特徵之一 含意: 事物內部、之間,相互影響、制約的關係。 特點: ●普遍性(且有絕對性) ●客觀性(不以主觀意識轉移) ●多樣性(直接&間接、原因&結果、整體&部分) ●有條件性(具體聯繫有條件、普遍聯繫相對無條件) 鮮明例子: 現代社會運作的重要要素就連繫
#實踐檢驗真理的絕對性和相對性 絕對性: ●檢驗真理的標準只有實踐。 ●沒有實踐檢驗不了的認識。 相對性: ●實踐具有歷史性,每一個歷史階段的實踐不能完全證實或駁倒所在時代提出的一切學說。 ●已被實踐所證實的某種正確認識,也要繼續接受實踐的檢驗。 (流動性的)   鮮明例子: 為何是絕對的? 中國
(这名子特长阿) (简称认识论) #实践与认识 [实践的含意、特征、基本形式] {实践} ●涵意: 主体-人 特点-直接现实性 ●特征: (会考虑) 客观物质性 主观能动性 社会历史性 ●形式 生产实践 变革社会关系实践 科学实验 鲜明例子:  先讲含意,如同指有人脑有意识,实践须透过人使用
#物質和意識的辯證關係 原理:物質決定意識,意識是物質的反應。 意識對物質有能動的反作用。 鮮明例子: 科技勾起人的購買慾望,但科技是怎麼來的?是來自於一次次客觀物質、規律的主觀經驗,造成人想要科技更加進步、創新,這是反應物質的意識。像是芯片,國產芯片水平包括低高階芯片,已經能夠覆蓋所有基建、科技
你可能也想看
Thumbnail
重點摘要: 1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息 2.SEP 上修失業率預期,但快速的降息速率將有助失業率觸頂 3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱,經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
Thumbnail
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎? 新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」,為了搭配這次的更新,我們推出首次貼文策展 ❤️ 使用貼文功能並完成這次的指定任務,還有機會獲得富士即可拍,讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏!
Thumbnail
美國推理小說作家勞倫斯‧卜洛克說,「短篇故事作家是短跑選手,只要故事有其價值,他就值得受到讚賞。可是長篇小說家是長距離的跑者,你不必為了受到群眾喝采而在馬拉松比賽的第一名,光是靠自己的雙腳完成就已經足夠。」我覺得紀錄片導演就很像長篇小說家。紀錄人的生命故事已經很難了
Thumbnail
現代人大多是自由的,然而自由的人並不總是能輕易發展出自己的想法。 看似自由實則失去了自己的聲音,成為單向度的人。 最近看馬庫色《單向度的人》、以及心理學「辯證行為治療(Dialectical Behavior Therapy)」都提到了辯證法這個偶爾出現、總是不知道在說什麼的東西,今天來聊聊它。
Thumbnail
從錫蘭的後期作品開始關注的影友,一定會對這部近期限定上映的電影《遠方》有不一樣的感覺。相對於《野梨樹》、《春風勁草》那樣漫長的哲思與辯證,《遠方》多的是空白的詩意美學,也讓我恍然大悟,原來錫蘭的早期作品是長這個樣子的啊!
Thumbnail
世代之間的關係 家庭成員之間的關係,尤其是長輩與年輕世代之間的關係(無論是否有血緣關係)是安德森電影中不斷出現的主題。筆者認為對於世代間的連結與差異描繪,就像是安德森在探索與建構其電影影像創作與傳統視覺藝術之間的關係類似,是使用了一種轉喻或借代(metonymy)的修辭手法,將長幼的關係轉化使用於
Thumbnail
本所許惠菁律師主持央廣【生活有辦法】, 中國一部不到20分鐘的小短劇《逃離大英博物館》。短短一週的時間,累積超過3億次的播放量。 本週許律師將大英博物館中關於那些被「掠奪」的文物,討論其中的法律問題。
Thumbnail
內傳上 【江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。】 蔣注:天玉內傳,即青囊奧語,挨星五行,玄空大卦之理。楊公妙用,止有一法,更無二門,此乃反覆其詞,以授曾安公者也。江南江北江東江西,曾序已先下註腳矣。但南北東西,應有四卦;而此雲三卦者,緣玄空五行,八卦排
Thumbnail
當詩人以詩書寫風景,往往不只有空間的描摹,更結合了個人的美感經驗與社會關懷,賦予地理景觀多層次的想像。林柏維的詩集《水沙連》以地理區域「水沙連」為名,整本詩集亦從風景出發......
Thumbnail
演員一一出場,描述自己是什麼動物,並向觀眾講解「動物轉化」和「Lab計畫」沿革。此作與三位特邀創作者共同發展出〈蛇帶〉、〈Zoo〉及〈孤獨的敘事者〉三段表演,段落之間以動物轉化練習串接⋯⋯
基於維特根史坦晚年反駁穆爾懷疑論方法的遺稿,和橫插一腳的「桶中之腦」思想實驗,推論人無法「確定」任何基於自身感觀的存在或不存在。只能「確定」,這些存在或不存在僅僅是基於意識的理念。應該還有不周全的地方,反正是寫著玩的又不是論文,當作激發思辨意識讀著玩就好。
Thumbnail
1 《地理辨正》 2 黃石青囊經 3 杜陵中陽子蔣平階大鴻氏傳 4 會稽姜垚汝皐氏較 5 上卷 6 天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶,五兆生成,流行終始。八體宏佈,子母分施,天地 陰陽之互為其根者而已。 七彼八,此九彼十,所謂對待之形也! 16 中卷
Thumbnail
重點摘要: 1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息 2.SEP 上修失業率預期,但快速的降息速率將有助失業率觸頂 3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱,經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
Thumbnail
近期的「貼文發佈流程 & 版型大更新」功能大家使用了嗎? 新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」,為了搭配這次的更新,我們推出首次貼文策展 ❤️ 使用貼文功能並完成這次的指定任務,還有機會獲得富士即可拍,讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏!
Thumbnail
美國推理小說作家勞倫斯‧卜洛克說,「短篇故事作家是短跑選手,只要故事有其價值,他就值得受到讚賞。可是長篇小說家是長距離的跑者,你不必為了受到群眾喝采而在馬拉松比賽的第一名,光是靠自己的雙腳完成就已經足夠。」我覺得紀錄片導演就很像長篇小說家。紀錄人的生命故事已經很難了
Thumbnail
現代人大多是自由的,然而自由的人並不總是能輕易發展出自己的想法。 看似自由實則失去了自己的聲音,成為單向度的人。 最近看馬庫色《單向度的人》、以及心理學「辯證行為治療(Dialectical Behavior Therapy)」都提到了辯證法這個偶爾出現、總是不知道在說什麼的東西,今天來聊聊它。
Thumbnail
從錫蘭的後期作品開始關注的影友,一定會對這部近期限定上映的電影《遠方》有不一樣的感覺。相對於《野梨樹》、《春風勁草》那樣漫長的哲思與辯證,《遠方》多的是空白的詩意美學,也讓我恍然大悟,原來錫蘭的早期作品是長這個樣子的啊!
Thumbnail
世代之間的關係 家庭成員之間的關係,尤其是長輩與年輕世代之間的關係(無論是否有血緣關係)是安德森電影中不斷出現的主題。筆者認為對於世代間的連結與差異描繪,就像是安德森在探索與建構其電影影像創作與傳統視覺藝術之間的關係類似,是使用了一種轉喻或借代(metonymy)的修辭手法,將長幼的關係轉化使用於
Thumbnail
本所許惠菁律師主持央廣【生活有辦法】, 中國一部不到20分鐘的小短劇《逃離大英博物館》。短短一週的時間,累積超過3億次的播放量。 本週許律師將大英博物館中關於那些被「掠奪」的文物,討論其中的法律問題。
Thumbnail
內傳上 【江東一卦從來吉,八神四個一,江西一卦排龍位,八神四個二,南北八神共一卦,端的應無差。】 蔣注:天玉內傳,即青囊奧語,挨星五行,玄空大卦之理。楊公妙用,止有一法,更無二門,此乃反覆其詞,以授曾安公者也。江南江北江東江西,曾序已先下註腳矣。但南北東西,應有四卦;而此雲三卦者,緣玄空五行,八卦排
Thumbnail
當詩人以詩書寫風景,往往不只有空間的描摹,更結合了個人的美感經驗與社會關懷,賦予地理景觀多層次的想像。林柏維的詩集《水沙連》以地理區域「水沙連」為名,整本詩集亦從風景出發......
Thumbnail
演員一一出場,描述自己是什麼動物,並向觀眾講解「動物轉化」和「Lab計畫」沿革。此作與三位特邀創作者共同發展出〈蛇帶〉、〈Zoo〉及〈孤獨的敘事者〉三段表演,段落之間以動物轉化練習串接⋯⋯
基於維特根史坦晚年反駁穆爾懷疑論方法的遺稿,和橫插一腳的「桶中之腦」思想實驗,推論人無法「確定」任何基於自身感觀的存在或不存在。只能「確定」,這些存在或不存在僅僅是基於意識的理念。應該還有不周全的地方,反正是寫著玩的又不是論文,當作激發思辨意識讀著玩就好。
Thumbnail
1 《地理辨正》 2 黃石青囊經 3 杜陵中陽子蔣平階大鴻氏傳 4 會稽姜垚汝皐氏較 5 上卷 6 天尊地卑,陽奇陰偶,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,五十同途,闢闔奇偶,五兆生成,流行終始。八體宏佈,子母分施,天地 陰陽之互為其根者而已。 七彼八,此九彼十,所謂對待之形也! 16 中卷