給惡魔的道歉信

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8月21日,No. 233,#給惡魔的道歉信
1. 主題環繞「道歉」,卻免不了將時間軸拉長、鏡頭拉遠,看見 #道歉的前世今生,前世是錯誤與傷害, 今生是報仇與正義。這一切都沒有大快人心,而是一齣齣令人不勝唏噓的悲劇。
2. 覺得道歉太沈重,只好怪力亂神,向惡魔道歉。如果宗教典籍隱藏過往人類與超人類的智慧,不應該僅照字面上解釋,那人類目前已有的技能之一,就是 #兼聽則明,也是英美司法制度的辯護精神,故事總有一體兩面,#沒說的跟說出口的一樣重要。
3. #孔子說「#君子惡居下流」,說得是刻板印象、以偏概全,兩千年前孔子沒有想到替下流的人辯護、去標籤化,而是說我們離下流階級遠遠的,免得弄髒自己的羽毛,就如「君子要遠離廚房不要看那些牛羊馬怎麼被殺的好殘忍」。
4. 如果君子與下流有緣相逢,他們是淤泥,君子是蓮花。他們是朽木、是糞土之牆,君子是聖賢,是出將入相的料。
5. 惡魔就好比那些下流階級的人吧。下流的人有貪婪、有嫉妒、有憤怒、罪惡感,但君子沒有嗎?只是那些下流階級的故事,沒人聽也沒人信,他們說的話都是「#巧言令色,鮮矣仁」,不是君子高大上的聖賢書。現代君子不欺暗室,只有妾室,這時候君子幫會搭腔說「#大德不踰節,#小德出入可也」。
6. 如果我們欠惡魔一個道歉,其實我們愧歉的,是你眼中的下流,一股溫暖的清流、一份誠摯的道歉。
#每日猜招 #dailymrps #mrps20210821 #道歉
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8月19日,No. 231,#道歉作為基本常識 做錯事得道歉好像天經地義,但其實長久以來 西方文化對於道歉是避之唯恐不及 那是一種示弱、一種投降主義。
8月18日,No. 230,#道歉有用的話要警察幹嘛
8月17日,No. 229,一位香港人眼中的台灣 具體而言這是港人看金融、經濟面向的台灣, 一位移居台灣的港人銀行開戶得等一個月。 從外媒看台灣,「不爽不要來」vs 「自我檢討」 總之,是精準的描述台灣的繁文縟節。  #每日猜招 #dailymrps #mrps20210817
8月16日,No. 228,#美國政治的理想面 這系列第三篇文章,從柯林頓向梅毒實驗的黑人受害者致歉,到CIA虐囚,到今年初美中會議相互叫囂,中國批評美國管好自己的人權問題,國務卿布林肯這段話點出美中文化最大的差異。
8月15日,No. 227,#民主與獨裁本質上的差異,#如果有的話 我依然相信,人類本身的不完美,堅持追求完美的精神 明知不可為而為的浪漫
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