受歧視的少數 以及 否定歧視存在的多數暴力
閱讀時間約 2 分鐘
日前 YouTuber 阿翰 和 家樂福合作了中元節購物的電視廣告 (目前家樂福已下架該影片)
內容包含了阿翰模仿越南新住民的橋段
引發了台灣越裔總會會長陳凰鳳在Facebook上po文 反應 新住民感受被歧視集體連署下架該影片，並要求家樂福道歉
內容包含了阿翰模仿越南新住民的橋段
引發了台灣越裔總會會長陳凰鳳在Facebook上po文 反應 新住民感受被歧視集體連署下架該影片，並要求家樂福道歉
家樂福影片醜化新住民？「每一秒的模仿口音，都是如美工刀般劃過新住民及子女的心」
後續的新聞一出
便引起許多網友的反應，以及爭相在陳凰鳳的粉絲專頁下留言
而內容大多是不理性的批評反駁
便引起許多網友的反應，以及爭相在陳凰鳳的粉絲專頁下留言
而內容大多是不理性的批評反駁
摘取幾則如下:
「感謝這位所謂的政大講師、越南會長，成功的挑起越南新住民跟台灣人的對立！」
「真心不覺得有歧視，所以外國人模仿台灣腔就是歧視台灣人嗎？」
「阿翰也有模仿日本人阿，怎麼就不歧視了？」
「太玻璃心了吧！」
「我身邊許多越南朋友都很喜歡阿翰的影片耶」
「我已經檢舉了這篇文章，因為我覺得你們歧視台灣人，台灣人有言論自由的，更何況，這廣告根本沒有任何歧視，他甚至是傳達台灣婆婆對阮月嬌很好，到底哪裡歧視？」
諸如此類的留言充斥著po文底下
幾乎蓋過了所有的其他中立或支持原文觀點的留言
且不論留言者認為"歧視"是否存在
或著留言者的越南朋友認為如何
這些都沒有辦法否認po文者認為受到歧視的感受
幾乎蓋過了所有的其他中立或支持原文觀點的留言
且不論留言者認為"歧視"是否存在
或著留言者的越南朋友認為如何
這些都沒有辦法否認po文者認為受到歧視的感受
歧視通常指的是不同的族群，基於某些偏見的觀點，而受到不同的對待
當越南新住民此族群來到台灣，若不是長期使用華語，講話自然會有口音，若因此在電視上被模仿說話的口音，可能自然會有不適的感受，某個部分可能也加深我們對於新住民說話口音的刻板印象。
當越南新住民此族群來到台灣，若不是長期使用華語，講話自然會有口音，若因此在電視上被模仿說話的口音，可能自然會有不適的感受，某個部分可能也加深我們對於新住民說話口音的刻板印象。
令人訝異的是，對於陳述受歧視的言論，大多數人認定不是歧視，便反過來抨擊陳訴受歧視者。這種非黑即白的觀點 "我認為不是歧視，則受歧視就是錯誤"的言論，難道不是否定了我們的言論自由，進入一種一言堂的世界嗎?
當多數人支持某一觀點的同時，我們似乎忘記了事實上歧視通常是少數人的感受，例如在美國的非裔美國人，是少數族群，長期受到不平等的待遇以及歧視。或著去到美國的華人，受到言語或行為的惡意，所受到的歧視。
這些歧視都是少數族群的主觀感受，自然也不是身為身為多數族群的會感受到的
如果說我們認定不是歧視，而他們認為是，我們又用多數的聲音去蓋過他們的聲音，難道不是一種多數對少數的暴力嗎?
如果說我們認定不是歧視，而他們認為是，我們又用多數的聲音去蓋過他們的聲音，難道不是一種多數對少數的暴力嗎?
許多人對於爭取少數權益以及反歧視的聲音，時常仍然抱有歧視，包含性別平等、女性權益、新住民、原住民、身心障礙、精神障礙患者...身為多數的人，應給予不同的族群應當的權益與發聲的空間，這也是社會正義的一環。
我認為感受到歧視的陳述聲音應該被聽見，而身為多數的我們，應該給予尊重。而家樂福將影片下架，也就是一種尊重的表現。
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