鐘建麟
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大學接受自然科學邏輯和醫學的訓練，實習時進入醫療場域看見病人的苦痛，心中開始思考醫療和生命的意義。醫療不只是醫療，而是包含著一個人背後的生命故事和社會脈絡，因此半步跨進社會科學，就讀社會學研究所(進修中)，以更多地去理解一個人。這是一個精神科醫師的社會、心理學想像空間
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由新到舊
”Father, don't you see I'm burning?”
這句話是佛洛伊德在著作Die Traumdeutung中描述的一個故事:
父親在兒子死後守夜
夢見兒子對他所說的一句話
而父親醒來後發現，兒子遺體旁的蠟燭正倒在遺體上，燃燒著
談到少數族群，多數人會先聯想到原住民、新住民等族群
似乎大多數人是屬於多數的族群
事實上多數和少數是相對而言的
多數和少數也是可變的
更甚者，每個人都永遠是屬於少數的孤獨個體
日前阿翰和家樂福合作了家樂福中元節的電視廣告(目前家樂福已下架該影片)
內容包含了阿翰模仿越南新住民的橋段
引發了台灣越裔總會會長陳凰鳳在Facebook上po文 反應 新住民感受被歧視集體連署下架該影片，並要求家樂福道歉。
後續的網路言論值得我們反思
懷孕的「麥當勞化」，
簡單的來說
即使嬰兒的出生，也如同生產線一般
講求麥當勞化（McDonaldization)的四大原則：
去人性化、效率、可預測性、可計算性
"當你認同的是自己本身，你是在觀察；
當你認同了他人或事物，就是在觀想。
聖方濟有一天在穿過森林時，進入了觀想的階段。他突然發現：
「樹正在看我。」這時的他不再是他自己，他認同了樹木，體驗到樹木看著一個人走在林中的感覺。"
- 普蘭‧貝爾, 蘇珊娜‧貝爾:《靈性發展地圖》
記得在去年去看電影，買票時讓我非常驚訝的是，售票員的名牌上寫的只有一個代號「003」，而非名字。
或許他們本來的名牌寫的可能也就是英文的名字Andy, Cindy⋯而非真名，但，從名字變成數字，依然是一個主體性的退行。
