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59復活
閱讀時間約 1 分鐘
今年4月份寫的詩，寫的當天正好是復活節，舊事已過一切都是新的。新的盼望有新的力量。復活節快樂！
The poem I wrote in April this year happened to be Easter, and everything is new. New hope has new power. Happy Easter!
Le poème que j'ai écrit en avril de cette année s'est avéré être Pâques, et tout est nouveau. Un nouvel espoir a un nouveau pouvoir. Joyeuses Pâques!
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想要將自己最喜歡的三樣東西詩、翻譯和平面設計相結合成為我的代表作。這是我用詩寫的日記，也是一個腦性麻痺患者生命見證和恩典軌跡。用中、英、日、法和希伯來文來呈現100首自己原創的詩，訴說詩與詩的故事，是致青春也是為了感恩，是在癌末前想要留下曾經存在的痕跡。
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重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
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3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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破三是一些業餘跑步愛好者的目標，然而這個看起來有點門檻的成績其實並沒有想像中的那麼難。
法蘭克當然是樂意的很，再說可以多一個人給意見，他爽快的表示道：「好啊，那有什麼問題。
不過你們不是在上課，還會有時間試菜。」
Tom在廚房交待一番道：「哦，是這樣子的，我們打賭只要他答對一題，就可以試菜。
還有，阿龍為
先前分享《金剛經．正信希有分第六》的導讀，其中「不應取法、不應取非法」是採取散詩的方式來呈現，未能細說。〈正信希有分第六〉，出現了「心不取相」、「無法相」、「無非法相」、「不應取法」、「不應取非法」等詞句。「相」和「法」是佛經裡的高頻詞彙，故「無法相」和「無非法相」一直以來都有不同的解釋。根據《金剛
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
wabisabi（侘寂)的概念大概就是不完美的美、也就是殘缺。
不要把”勇敢做自己“淪為一個口號，要做一個讓自己喜歡、並且欣賞的自己，是需要有很『強大的心念與信念』支撐著，信念必須要強大到足以辨識及平衡 『主流意識與二元對立』所帶來的混沌，而不受其影響。
開始有意識的覺知這個世界吧！
HI:
這周的白色情人節剛過，當時出門的時候不免被人放閃..。
3月中後開始天氣變得頗熱的，我們上個月連續下了好幾周的雨，希望接下來好天氣能維持下去了。
Mike今天想聊聊自己的過往。
自學校畢業後，我選擇走上的路跟同學很不同。
在29歲那年，我差點放棄持續在進行的創業項目(後來是換方向了)。
但當那艾文那二字在其神智當中一轉，卻是令文沐雨大驚失色了起來，驚駭地說道，「初見艾文？難道指的是艾文仙尊嗎？」
那名女子又是輕笑了兩聲，說道，「沒錯，就是艾文仙尊，應該說是艾文焚天滅魔九光仙尊，簡稱艾文仙尊，唉呀！好奇怪呀！想到要稱艾文那傢伙為仙尊就覺得有些…說不上來的奇怪感覺呀！」
「那傢伙？」文
59.返秦（五）
慕容蘭：心碎活該
慕容蘭不死心，企圖從別的地方套話，甚至還把他家的傳家寶從懷中掏了出來：「謝兄，我們明人不說暗話，如果你不認識家父，又是從何得知美人袋的存在？」
有那麼一瞬間，馬凡彷彿看到美人袋上的美人活了過來，衝著他眨眼，嚇了他一跳，但仔細一看，又沒有了。
「馬哥
大約是年初的時候，我和女友一同去北投散步，在各種因緣際會下，我們來到了一個叫法鼓山農禪寺的地方。
這裡相當漂亮，寺中有一個廣場，中間有一片淺淺的池塘，叫做「水月道場」，光聽名字就覺得非常有意境，據說是非常著名的打卡景點。
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那名女子又是輕笑了兩聲，說道，「沒錯，就是艾文仙尊，應該說是艾文焚天滅魔九光仙尊，簡稱艾文仙尊，唉呀！好奇怪呀！想到要稱艾文那傢伙為仙尊就覺得有些…說不上來的奇怪感覺呀！」
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「馬哥
大約是年初的時候，我和女友一同去北投散步，在各種因緣際會下，我們來到了一個叫法鼓山農禪寺的地方。
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