弟子規到底是什麼？是幼兒在讀的故事嗎？實踐弟子規後我的人生有何改變?
※弟子規到底是什麼呢? 這是我在人生處於最低谷時，聽 淨空法師講解佛經時，所聽到的佛弟子應學習的基礎課程。
所以我就在『儒釋道文化教育』網站找到這一篇《弟子規》文章。這一篇文章原名是《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才(大學學位)李毓秀所編著。
其內容採用《論語.學而篇》第六條:「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義，以三字一句、兩句一韻編纂而成。
具體的列出為人子孫在家出外、待人接物、求學處事應有的禮儀規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育家中、學校子弟敦倫盡分、閑邪存誠，養成忠厚家風的最佳基礎讀物。
啟蒙是什麼意思呢? 蒙者:就是[幼稚無知]之義，啟者:[開啟]。意思就是開啟我們應學習、應知道的做人處事的道理，包含家庭教育及生活教育。
養正者:[就是養成、建立，正確不偏斜的觀念、言語、行為]，包含在家中孝順父母、兄友弟恭長幼有序，建立井然有序的生活習慣及禮儀，還有正確的讀書態度及習慣等等。
那敦倫盡分、閑邪存誠又是何義呢?
敦倫之義是:[不論親疏遠近，老幼青壯，都能與人和諧相處]。
盡分之義是:[不管是何身分及做任何事，都能盡心盡力，盡本分做好每一件事]。
閑邪之義是:[防止學習到錯誤、偏邪的觀念行為]。
存誠之義是:[心中有正直誠實，不偏斜的善良道德觀念]。
弟子是:[學生]之義。
★所以我一接觸到這篇文章，心中非常震驚，因為篇中所寫的觀念、行為，大部分都是我的父母、老師從未教導過我的。如果有教導過，也是以情緒謾罵、體罰來代替，從未說明原因道理，為人子女為何該如此做，或是該如此想?
但是我不怪我的父母，因為一方面他們年輕時也沒學過，另一方面，中華聖賢傳統文化教育，在台灣已經消失二百年，再加上台灣被日本統治，及不斷動盪的歷史年代關係。
直到 淨空法師提倡，聖賢傳統教育才漸漸興盛起來，甚至已經傳播到全世界!我在當時覺得，我真是有福氣的人，既能歸依佛菩薩與阿彌陀佛有緣，成為佛菩薩的學生，又能成為至聖先師孔子的學生，真是心中非常歡喜。
直到現在也是非常慶幸，如果當時不相信 淨空法師的教誨，也許我的人生不會像現在，如此寧靜快樂幸福! 淨空法師一直教誨我們佛弟子，要把佛經中及四書五經等，因果聖賢教育學到的理論方法，確實在每日生活中去實踐，不可以只成為知識，有口無行。
在我漸漸把弟子規的理論方法，應用於我的生活中、工作中，我以前心中及工作現場，感到很吃力、很痛苦的工作壓力，漸漸消失。且工作能力、領導能力也被磨練起來，使我對佛菩薩及中華古聖先賢的法語深信不疑，再也沒有任何疑惑。
也把自己心中對自己的缺乏自信，懷疑自己的想法，消除的一乾二淨，整個人心中，充滿自信、成就感與快樂!
接下來我分享些，把弟子規應用於工作中的一些經驗，希望對大家有所助益。
我在十餘年前做的工作是素食餐廳服務生，在店面服務客人的送餐、清潔桌面打掃、櫃檯收銀等等工作。生意非常好，且平常日有許多上班族來用餐，每日大排長龍。
所以服務客人的動作常常被主管要求要很快，以免客人久等會不耐煩。可是〔快〕就容易出錯，尤其是客人在櫃台結帳，一不小心就會算錯價錢，不是多收客人的價錢，就是少收顧客的價錢。
多收的部分顧客會生氣，以為欺騙他們；少收的部分就被主管要求要自行負責，賠償公司的損失。那時同事與自己心中皆忿忿不平，等於辛苦一個月的薪水有1/3消失，所以大家都不喜歡櫃台收錢這個工作。
這個問題困擾我有半年之久，主管不分狀況，一昧求動作快這個工作壓力，也很令我痛苦，非常想換工作!
我非常相信本師釋迦牟尼佛，在佛經中所說:[念阿彌陀佛的佛弟子，是受到二十五位，像觀世音菩薩等大菩薩的護佑]。所以我回家向阿彌陀佛祈求，有何經典方法可以解決我的工作問題?
★當晚就聽到 淨空法師說到[弟子規]的內容，同時教導我們佛弟子，不論外在環境如何變化，一定要相信經典，依教奉行不可懷疑。真是令我當下感覺到，佛菩薩感應不可思議，這[弟子規]就是我所需要的智慧，可以解決我的工作壓力問題。
第二天我就將《弟子規》謹信篇:〔事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略〕這四句話，應用於在櫃檯收錢工作上，客人多時，店長一樣要求我收錢動作要快，我拒絕了，並且停下收錢的動作，同時告訴她說，動作太快會收錯錢，店長不同意。
我回答如果再收錯錢，我不負責賠償，由店長賠償，他楞了一下，客人也在催促，我便很仔細、專心收錢，包裝便當等等不再理會主管。
當然事後點帳又少很多錢，但我並不賠償。店長私下找我要求賠償，我依照弟子規教誨:〔事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯〕並未答應他，因為一但答應他，又恢復從前的狀況。
之後我要求店長，及其他同事連我共三人(當日)，一起賠償短少金額，他當場愣住不知如何回答。我只說每個人都應該為自己的決定，及行為負起責任，包括公司下決策，要求工作動作快，而不是要求工作應做好不出錯。
事後反省時，及上網找資料時，無意中發現我是被[職場霸凌]的一種情況，我才知[我被欺負了]!
當時心中很是不滿，很想[離職]。但我聽 淨空法師的話，運用佛法及 淨空法師教我的正知正見，將工作中的一切人事、問題，拿來磨練[我的修行]，做給佛菩薩看，如此才是真修行人。同時也做好[被辭職]的心理準備。
隨後我並未〔被離職〕，而是被調離去做其他工作。此時我很驚訝沒被趕離公司，心中才體悟，佛菩薩真的在幫助我，沒有失業，有生活收入。因為當時我身上的存款並不多，心中也會擔憂失業，得要盡快找工作才行。
二、三個月後，我又被安排去櫃檯收錢，我依然，依照弟子規教誨，專心做好收錢不出錯，但動作有點慢。有另一個同事與我一起收錢，事後依然少錢，我想起《論語》孔子說:[人而無信，不知其可也!] 《弟子規》說:〔凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉〕。
我應該為自己言行負責，便只賠償一半金額，另一半由同事賠償。事後店長及公司都保持沉默，未有任何想要求我離職的跡象，我也在觀察主管及公司的變化。
如此大家輪流櫃檯工作，經過五個月後，凡是我一個人收錢時，金額都是正確的，一塊不少，其他人收錢，每天金額都會多或短少。從此我就被安排獨自一個人，每天在櫃檯收錢，其他同事幫忙我，其他包裝清潔等工作。
經過長達半年以上，堅持弟子規法語，去解決我工作上的問題及壓力，我成功解決問題了，心中壓力也消失了，再也不擔心會被離職，而失業要找工作!
從此公司及店長，都不再要求我做事動作快，因為他們也不想每天處理，這種金錢問題，同事心中壓力輕鬆許多，在上班時開始有了笑容。
這是我長達一年觀察的心得，我從此更加深入研讀、熟記弟子規的道理意義。但也加上學習[論語]、[孟子]等四書五經的經典，還有其他相關服務知識的書籍。
當時真是覺得『書到用時方恨少』，要解決工作上、人事關係、顧客服務上的問題，真是多如牛毛，只能不斷讀書買書，但我也一直在進步成長。 淨空法師說:[學習到的經典道理，要經過每日生活上問題的磨練應用，才是真材實學的學問!]我深深的同意。
※這只是我長達十餘年，經歷過工作上一切問題的小部分，以下再分享一個，用弟子規法語解決過的問題。
某個星期日，客人很多很忙碌，店內同事與我分身乏術，就有許多顧客要求，我們服務生替他們照看，停在店外牆邊的轎車，以免被警察開單或拖走。
其他同事都同意了，但是我並未答應同意，顧客就生氣了，當場辱罵我服務態度不好。但事實是，我言語柔和堅定並無失禮，店長被要求出來，處理這件客訴事件。
當然為了平息顧客怒火，店長答應顧客無理要求，替他照看車子。待事後，我當然又被主管私下要求:[要百分百配合顧客要求，因為顧客都是對的?!]
我當下想起《弟子規》法語:〔事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧。凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯。善相勸，德皆建，過不規，道兩虧。〕
我說明我是櫃台收錢的工作，我應盡力負責做好這件工作，才對得起公司。如果答應顧客，照看轎車這無理要求，我兩邊都會做不好，都會出錯，顧客一樣會生氣。
而且我們如果要滿足這項服務，公司應該另外聘請人，做泊車顧車及另收費用才對，才是兩方皆有利的做法，而不是盲目相信〔顧客要求都是對的?〕這句話。
更重要的是，店外周邊都是紅線，不可停車。如果答應了，是大家在助長，違規停車犯法之事，不可為了賺錢，做如此不忠不義之事，我拒絕配合!
當然主管及店長皆不同意我的說法，但也不敢強迫我。而公司依然不聽勸，執意要求其他同事，替顧客照看車子。幾個月後某日，公司為自己的錯誤想法，及助長犯罪惡行，付出代價了(惡報現前)。
因為顧客車子被警察開罰單拖走了，店長當場被辱罵，為何沒有通知他警察來了? 放任車子被拖走? 事實是當日全店都很忙碌，包含店長，最後是店經理出面處理此事件，細節大家都不清楚。
隔日公司便宣布，不再替顧客照看車子，請顧客自行前往附近停車場停車。這時我想起《弟子規》:〔事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧〕的道理涵義了，小事做錯了想錯了，就會演變成大錯事，雙方都蒙受損失沒有任何好處!
所以經過此事件，使我對[因果倫理聖賢教育]，更加深信不疑，每日心中更加堅定、安寧有勇氣。每日都將遇到的問題，自己反省思過，有沒有依照弟子規、論語、孝經等智慧法語，去應用處理、解決工作上的人、事問題。
也令我知道人為了金錢利益及職位，蒙蔽良心，都會做下愚蠢之事而不自知，等到惡果現前，雖會醒悟幾天，但是又會故態復萌，又再次做錯事，我對此問題也是很無奈又疑惑?
為何會如此呢? 某日，在聽 淨空法師講解佛經時才明白，歸根結柢就是 淨空法師所說:[不相信佛菩薩及佛經、聖賢經典，所教誨我們的智慧法語。]不相信自然就不會接受，也就一直有自己的錯誤觀念、錯誤行為，也就自食惡果了!
淨空法師教誨我們佛弟子，應當學習佛菩薩有耐心、恆心，不間斷力行實踐，佛經、聖賢經典中的智慧法語(依教奉行)，反省改過，斷惡修善及勸化他人，才能改變自己人生，及周圍的人、事環境，越來越好，善人越來越多。
因為自己與周圍環境是同一個生命體，環境好自己就好，自己好也要幫助他人更好，如此良性循環再加上時日一長，必能有所改變。
這也是台灣目前通病--短視近利，唯有自己一直進步成長，精進不懈，方可造福自己及下一代。
從此我的心中一直有新的領悟，心中再也不害怕不痛苦，沒有任何心理壓力。解決問題越來越容易，也越來越樂在工作中。
這就是弟子規、聖賢經典帶給我的好處。它真實解除我的痛苦，增長我的智慧，使我進步成長，及有了幫助他人的能力。也是希望分享《弟子規》給大家學習，能解決大家心中、生活、工作中的疑惑問題，或是壓力痛苦，進而人生越來越幸福快樂!
祝大家法喜充滿!! 阿彌陀佛!!
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太上感應篇，相傳晉抱朴子葛淵所作。開宗明義曰:[禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形]蓋彰善癉惡，勸誡世人，知所警惕，而有所趨避取捨! 稽之內典:[諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教]一切行事、善惡、禍福、吉凶、悔吝之間，有其果者，必有其因。施之人者，報受諸己；如形影之相隨，聲響之相應。廣宇宙自然之理，釐然不爽!
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吳
動禪「橫出三界」的心法也說「念佛為往生淨土之大法」。這是講進入佛乘宗六年，若能好好念佛號、下功夫，維持這種初發心，沒有退轉的話，帶業往生的機會就很大。
孔子有沒有被學生「窒」過？有。 例如：
① 宰我「窒」孔子，說守喪三年實在太長久了，然後一大堆理由，直把孔子氣壞。
②子路問孔子：如果衛國國君委以重任的話，您第一件事會做什麼呢？孔子回答先要「正名」（正君臣父子的名分）。子路即「窒」孔子為了名分有點迂。
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