《梁祝的女兒-蕙藍》-前情提要

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梁祝的故事
梁祝的故事是個傳說,在華人社會中廣泛流傳,最早的文字記載在東晋末年。它和「西遊記」、「水滸傳」等傳說不同,沒有被文人寫成定本。在中國大陸,有許多地方都有梁祝的墓(或合葬墓)及讀書處,每個民族也都有梁祝的故事,這些故事都包含了主要的元素,如:易裝求學、同窗共讀、投墳、化蝶等,其他細節各自發揮,也呈現了各民族、地區不同的風貌及生活習慣。
凌波和樂蒂主演的黃梅調電影《梁山伯與祝英台》
大概的劇情是這樣的:
祝英台想出外求學,其父不准,她假裝生病,用計讓祝父不得不答應讓她去。
她和婢女銀心兩人高高興興地上路。途中巧遇梁山伯帶著書僮四九也要去讀書,兩人談得十分投機,結拜為兄弟。在書院中同窗共讀了3年,情同手足,梁山伯不知道祝英台是女生。
祝父來信,說祝母病重,催祝英台回家。祝英台接受銀心的建議,去請師母做媒。師母早看出來她是女生,一口答應要幫她做媒,她留下玉珮為信物離去。梁山伯依依不捨地送她。這段<十八相送>,祝英台一再對他暗示她是女生,有許多有趣的對話和巧語,梁山伯還是聽不懂。
祝英台回家之後,馬文才家來提親,祝父很高興地答應了,祝英台不答應,但祝父堅持,她也無法。梁山伯聽了師母的話之後,興沖沖趕到祝家提親,已晚了一步,加上門戶不相當,兩人唱了許多讓人聽了揮淚、哀傷的<樓台會>詞曲。
梁山伯回家之後,一病不起,交待四九將吐血的手巾送給英台。英台出閣那天接到那條血手帕,向祝父提出要求,要在出嫁途中先祭梁山伯的墳,祝父無法,只好答應。
英台在山伯墳前哭得肝腸寸斷,<哭墳>到最後,天崩地裂,山伯的墳崩壞,英台跳進其中。雷電停止,天晴之後,四九拉扯英台留在墳外的衣角,手一鬆,化為蝴蝶,兩隻蝴蝶一起往空中飛去。
我覺得
我於2003年看到這部片子,覺得梁祝兩人年紀輕輕就死去,非常可惜,尤其祝英台,那麼辛苦去讀書,讀完回來之後,什麼事都不能做,只能等著嫁人,要嫁的人自己又不喜歡。我看了很多遍,悲哀了許久之後,突然想到,如果他們不死,中年重逢的話,會發生什麼事呢?
《梁山伯沒死……之後》/吳淑姿著,秀威資訊,2005年,已絕版
故事一開始,從東晋末年已進到南朝的宋,梁山伯和祝英台分手十多年之後,中年重逢。
梁山伯和祝英台樓台會之後回家,沒有死,依據一般人的做法,祝英台嫁給馬文文,梁山伯離開家鄉出外做事之後,娶親生子。
英台在馬家過得並不如意,馬文才是紈褲子弟,對於精神和身體有潔癖的英台來說很難受,她生了兩個兒子,並去學了醫,想辦法做自己想做的事情。一天夜裏在和馬文才的爭執中失手傷了他,害怕中和婢女會如逃了出來。
2人扮男裝,靠著帶出來的錢和教書、行醫等想辦法過活。十多年後,來到楊城,在學館教書,兼為人看病,生活較為安定。一天和梁山伯在路上偶遇,山伯想再續前緣,對她展開熱烈的追求,英台以山伯已婚為由拒絕,只想維持好友的關係。
英台重病,自己醫不好,不敢請別的醫人診治。山伯知道後,將她搬回家,恢復女裝,延醫為她治病,並自作主張,另外找人頂替她的教職,將她留在家中,聲稱是自己的表妹,梁母之前就知情了。
平靜相處一段時日後,山伯堅持要娶她為二妻,經過許多過程,英台終於答應,轉而等山伯妻子玉鳳點頭。玉鳳覺得十分委屈,不願意,最後不敵各方情勢,只好無奈地答應。
婚後,山伯對待她的態度不同,從原本欣賞她的才華、支持她,轉而只想將她養在家中,認為這是照顧她,不要她受苦。英台十分不快樂,生下女兒蕙藍後,抑鬱而死。
日子一天天過去,雖然梁兄在時偶而有歡笑,大部分不在的日子,英台獨守空閨,自己也曾努力要當個大家都這樣足不出戶的妻子和媳婦,卻說服不了自己的本性,當煩悶、痛苦,對病人的牽掛占滿心時,開始拿它和愛情、梁兄衡量,一再問自己:「人生為什麼不能兩全?為何男人可以,女人就不可以?」思索再三,並不放棄希望,再向梁兄提起一個主意:「嫁了人就一定要留在家裏,不能出去嗎?如果我託父母將馬家事情解決的話,你還會攔我嗎?」
「這││」他想了一想,還是那句話:「不是所有的女人都在家當夫人,當母親的嗎?」
「我出外行醫,並不會怠忽為人妻、為人媳的職責。」
「我並非此意,事情有婢僕做,不勞你親自動手。」
英台說:「我如果不出外讀書,你我不會相遇,如果不外出行醫,我們也不會重逢,如果女人不出家門種桑、養蠶,大家都無絲綢可穿,不是所有女人都留在家裏。」他接不上話來,她繼續說:「病人看醫人是女的,會覺得有些特別,但並不拒絕讓我看,我也著實醫好了許多病痛,宋醫人可以出外看病,祝小姐也可以,為何成了梁夫人之後就不行了呢?這三人都是同一人,是我祝英台,為何不同身分就有不同的對待?我知道你對我很好,為我做了很多,但不明白你以前說我聰明,學問好,為何成親之後就不再提呢?你的祝賢弟不見了,你不急於尋他嗎?」她說得快哭出來了。
「妳後悔嫁我嗎?」
「否,我愛你,我希望嫁給你,所以願意聽你的話,不再出去,可是這種日子違背我本性,過得很苦悶,想問看看還有沒有其他的可能?」
「我以為給妻子一個遮風避雨之所,衣食無缺的日子是夫婿的責任,如果你出去,被旁人說閒話的話,我承擔不起。」
「我的聰明才智從此埋葬的話,我就承擔得起?」她帶著眼淚提高聲音問。
「你言重了。」
英台實在很洩氣,心想:「他沒聽懂我說的。」只好喃喃自語的說:「不知你在擔心什麼?只因為我頂了你的姓,所有的言行都算在你帳上?別人會說什麼閒話呢?我是大家閨秀,一向謹言慎行,會有什麼閒話讓人說呢?我不懂。」
他終於又找到一個理由:「或許養蠶、種桑之人會出門,但官夫人都不出門。」
「別人不出門,不表示我也不能出門,馬家人人品雖不高,也沒人攔著我外出。」
山伯的臉色變得很難看:「你為何提馬家?」
英台覺察到他的不快,忙說:「對不起,我失言了。」不敢再說下去。
接下來獨處的日子裏,英台對此事甚為不解:「我不喜歡馬文才,他也對我不好,就能不顧他的想法,我行我素,逕自做我愛做的事;我愛梁兄,梁兄也愛我,他為何反而不願我出去,我也顧著他的感受真的不出去,這是什麼道理?」
山伯依照諾言,將蕙藍帶回上虞見祝父母。之後,祝父母為了要常見到蕙藍,搬來隔壁租屋居住。
山伯十分思念英台,唸書時看到同為女人的班昭可以修史書,想到同樣讀了很多書的英台,並看了她以前寫的文章、醫案等,才明白他錯待她了,但悔恨已來不及了。看到身形和英台十分相似的馬之先,相談之下知道他是英台的二兒子,新上任的榮陽縣令。馬之先在睡夢中依稀記得聽過「梁山伯」的名字,回家問了奶媽,知道了母親過去的事情,到梁家和山伯相認。
之先有空時喜歡到梁家來,並和外公、外婆重溫祖孫情。
他要求山伯陪他走一趟當年他母親走過的路,聽山伯和會如、九慶說當年的種種。途中回家,在家人要為他說婚事時,情急之下,拿山伯的長女蕙心來搪塞,並向山伯提親,被山伯拒絕。山伯在快回到家的時候,真的將英台放下,要好好過現在的日子。距離英台的死已經5年了。
人物關係表
梁山伯 長女蕙心,長子晏文,次子晏良
妻:玉鳳
書僮:九慶
祝英台 大兒子馬之必,二兒子馬之先
夫:馬文才
婢女:會如
祝英台離開馬家,嫁給梁山伯為二夫人,生梁蕙藍。
接著
馬之先娶梁蕙心,因為戰亂,家人要他自己在外成親,蕙心還未回過馬家。
《梁祝的女兒-蕙藍》
本書一開始,梁山伯病重,擔心日後晏文對蕙藍不好,主張15歲的蕙藍隨著同父姊蕙心和同母兄之先一起過日子。
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之前我的生活平順,但我覺得不對勁,偶而碰到一、二位和我一樣,不滿意現狀的,但是我們也說不清楚到底發生什麼事了? 經過多年的摸索,終於清楚了,身為女性,育兒和照顧家庭這種從古到今被視為女人理所當然的職責,跟實現自我是有很大的衝突。今天,為了延續生命和享受家庭,女人如何發揮自我?是需要探討和實驗的。
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