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長篇小說已出版4本

20公開內容

■梁山伯沒死......之後/吳淑姿著,秀威資訊(自費出版),353頁,2005年11月

註:本書已絕版,只有作者手中還剩數本。

■藍凌之於瓊璃/吳淑姿著,集合出版社,2007年10月

■梁祝的女兒-蕙藍/吳淑姿著,集合出版社,2011年10月

■孔夫子的拉子學生-路,往前走 /吳淑姿著,集合出版社,2012年

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吳淑姿
我在2003年SARS發生的時候,因為怕我染到死掉,會連帶地讓已經構思好的小說跟著埋葬的話很可惜,開始動筆寫。 原來只是寫好玩的,想將情節寫出來就好。後來越寫越認真,如:時代、地點都研究好,確定,所有的服飾、器物、風土民情等都查了資料,希望呈現出當時的景象。 第一本自費出版 寫完之後,找不到出版社,
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吳淑姿
你喜歡孔夫子/的學說嗎?如果喜歡的話,要看這本小說; 你不喜歡孔夫子/的學說嗎?如果不喜歡的話,更要看這一本。 看看孔夫子說的話,孔夫子後幾年的生活,還有他的弟子們如何和虛構的人物和事件無縫地融合在一起,如何加入了女學生,甚至拉子學生--絕無僅有的孔夫子和女/拉子學生扯上關係的故事(集合出版社還一次
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吳淑姿
《梁祝的女兒-蕙藍》序 愛情的天堂,在於守候 高雄醫學大學性別研究所 林津如 淑姿邀請我寫序,這是我第一次寫序。 與淑姿的結緣來自於淑姿的女兒伊婷,伊婷是我在高雄醫學大學性別研究所的指導學生。也算是特別的緣份,在生命起起伏伏的過程中,淑姿總是適時的出現,在人生的高潮得到淑姿贈與她的第一本女同志小說《
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吳淑姿
去找自己的答案吧 崔妮(台灣立報性別版專欄作家) 從接到書稿到開始寫序的這幾個月中,我們正在經歷性別平等運動大概是有史以來,第一次針對同志平權議題與性別平等教育大規模組織性反撲力量,我的E-mail信箱跟Facebook,不斷傳來各式各樣的訊息、紀錄,以及朋友夥伴之間互相打氣、無奈、心痛、批判的心情
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吳淑姿
本書是接續我第一本小說《梁山伯沒死……之後》,寫的是梁山伯和祝英台生的女兒「蕙藍」,是在第一本快寫完時(2003年)自動從腦中生出故事梗概來的。這是一個獨立的故事,也為了不影響氣氛,「梁山伯」和「祝英台」這兩個名字沒有出現,只以「梁老爺」、「二夫人」、「二娘」代替。 我從小就對於女扮男裝去從事某些事
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吳淑姿
梁祝的故事 梁祝的故事是個傳說,在華人社會中廣泛流傳,最早的文字記載在東晋末年。它和「西遊記」、「水滸傳」等傳說不同,沒有被文人寫成定本。在中國大陸,有許多地方都有梁祝的墓(或合葬墓)及讀書處,每個民族也都有梁祝的故事,這些故事都包含了主要的元素,如:易裝求學、同窗共讀、投墳、化蝶等,其他細節各自發
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吳淑姿
https://books.google.com.tw/books?id=LfJOK01iZZ0C&pg=PA1&dq=%E6%A2%81%E5%B1%B1%E4%BC%AF%E6%B2%92%E6%AD%BB......%E4%B9%8B%E5%BE%8C&hl=zh-TW&source=gbs_
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吳淑姿
「這些是我們最初來的幾個人做的,做得很苦。」 琦玉大為訝異:「幾個女人做得了這些機關?」 「當然不只我們。藍凌去偷了幾個死刑犯出來,給他們吃好菜、喝好酒,半逼半哄,助我們一臂之力。偷運回監牢之後沒多久就被斬頭了,秘密跟著處死,他們就是說出來,也沒人相信。」 琦玉自言自語:「又是奇事一樁。」邊走邊東張
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吳淑姿
好日子終於到了,莊夫人已經數日睡不安穩。前一晚,全家未睡,忙碌不堪,屋子內外一片喜氣洋洋,熱鬧非凡,來幫忙的、道喜的,川流不息,也加上些許的混亂。 凌晨,天色烏黑一片,時辰已到。琦玉披上紅蓋頭,一片烏黑當頭罩下,連燭光也被阻絕,什麼都看不見,只能如瞎眼般被人扶者。身旁滿是喋喋不休的人聲和震耳欲聾的炮
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吳淑姿
一,夏 莊家正在辦喜事,大小姐即將出閣,全家上下忙成一團。 雖然嫁妝已經準備多年,諸事齊備,莊夫人還是不斷地檢查,從頭梳理,還有各項禮儀必備之物,務必求得周全,深怕一個疏忽,被親家瞧出破綻,不僅失了顏面,也枉費已花的莫大心血。 大喜前數日,媒婆和喜娘齊上門,為待嫁娘琦玉試衣試鞋試妝,身上穿的,手上戴
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吳淑姿
公主漫步雲端:念茲瓊璃 更新時間:2007-10-22 23:55:13 記者∕作者:卡蜜兒 《藍凌之於瓊璃》,作者:吳淑姿,集合出版社,即將上市。 ■卡蜜兒(研究生) 一個叫做藍凌的女人,在海中之島開闢了一片家園喚為瓊璃,收容「於世不容」或是不願依隨女大當
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吳淑姿
後 記 吳淑姿 當我讀到廣東順德、番禺、中山等地出嫁女兒「不落夫家」、「遲落夫家」,及不嫁「自梳」時(註1),心中十分震驚,前兩者可能和南方少數民族的風俗習慣有關,後者在我們認為的「以前」、「古代」(至少是「現代」之前)時,竟然容許女孩不嫁,而且是在社會、家人支持之下,有一女人這麼自在地生活著。
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吳淑姿
背景資料 我將隨便亂找,胡圇吞棗收集、整理、拼湊、判斷而取用的資料保存在手邊,心想大家對魏晉南北朝這段戰亂頻仍、朝代變換快速的歷史可能比較不熟悉,既然我已經查到了,就將它整理出來,給大家參考,若有錯誤,歡迎指正。 年代: 東晉。年代順序是西漢、東漢、三國、魏、西晉、東晉、南北朝、隋、唐。南朝是宋、齊
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吳淑姿
「之前在那裏?」 「去過幾個地方。」 「你當年可有嫁給馬文才?」 「有,在馬家住了十年,生了兩個兒子。」 山伯「哦!」了一聲,明知道事情是這樣的,聽到她親口說出來,心裏還很不是滋味。 「梁兄,你呢?」英喬抬起頭來問他。 「我在本城居住已數年,住北城平陽坊,現是郡公府功曹,屬綱紀。」 「伯母好嗎?有孩
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吳淑姿
沿著大馬路走了一段,進了坊門,彎進小巷內,七彎八拐來到一個學館前面,英台往裏面欠身一讓,說:「我就住這裏,請進。」他跟著進去,見一小廳,正面牆上掛著孔夫子的畫像和香爐,底下擺著幾張矮几,坐了幾個大小不等的孩子。原來正扭動身軀,不安於座,甚至到處跑來跑去的孩子,看到他們進來,立刻乖乖坐好,睜著骨碌碌的
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吳淑姿
梁山伯沒死……之後 . 祝英台十六歲時女扮男裝赴書院求學,和梁山伯情同手足,並已芳心暗許。返家前託師母作媒,成全好姻緣。山伯聽了師母說的緣由之後,高高興興到祝家求親,但祝父已將英台許配給馬文才,山伯傷心失望的離開,大病一場,倖而未死。英台無計可施,只好依父命上花轎,嫁往馬家。 十四年後 一、重逢 .
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吳淑姿
到了上班的最後一天,我還沒將東西清出全部搬走,還好後面的新人還沒來,這個位子可以多用幾天。 我將電腦檔分門別類整理好,紙本的資料只留下將來有用的部份,其他的不是回收去寫字,就是搬回家去,笑說要找個箱子裝起來,外面寫上「封存」兩個字,留待將來寫回憶錄或校史時再拿出來。只因為自己寫過,參予過,雖然已經過
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2023/05/03
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對話太現代,不會!告訴他:同名同姓而已^^
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發文者
2023/05/03
1
Ds Tacr 哈! 誰知道古代人是怎麼講話的? 而且各地的方言不同耶!
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吳淑姿
去年(2002年)年底上演「梁祝四十」的舞台劇時,我覺得很神奇,電影上映之後過了四十年竟然還可以找到原來的演員在舞台上再演一次,有點心動想去看,但終究沒有行動。過了兩、三個月開始後悔沒去看舞台劇,也沒去看電影的重映,下次的重映不知何年何月?還好有當年電影製成的VCD,舞台劇的DVD和電影原聲帶的CD
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吳淑姿
我很喜歡梁祝的故事,尤其喜歡祝英台,去年(2003年)某月將凌波的電影一看再看,CD一聽再聽,之後陸續看了歌仔戲、越劇、音樂劇等,於是生出許多想法來。 . 寫此書的動機如下: . 一、兩個人讀了那麼多書,那麼年輕就死了,我覺得非常惋惜,尤其祝英台,聰明、勇敢,喜歡讀書,有自己的見解,如果兩人沒死的話
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2023/04/30
梁祝的故事古今中外皆有,外國最有名的就是羅蜜歐與茱麗葉了;至於戲劇,我覺得宋威龍曾經演過的「漂亮書生」也有一些異曲同工之妙,只是結尾比較美好些😎
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發文者
2023/04/30
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Ds Tacr 我當時在找資料, 看書時, 知道梁祝的故事在華人世界中, 每個地方都有, 必備的幾個元素, 像: 易裝求學、十八相送等之外, 都加上了當地的風土民情、服裝器物等, 好奇妙。
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吳淑姿
梁山伯當年到祝家求親不成,大病一場,倖而未死。十四年後與女扮男裝、以教書和行醫維生、並改名換姓的英台重逢。得知英台當年依婚約嫁往馬家,生了兩個兒子,因一場意外和婢女會如逃出馬家,流落在外。 重逢之後,山伯想再續前緣,娶她為二妻,但英台不願意。他並不死心,表面上依她要求以兄弟相稱,卻不斷的試探和暗示,
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