聖經詮釋與牧者講道的困境-參加2023全國青年查經營「上山采鑰」有感

這次參加全國青年查經營，真的是收穫滿滿。

感謝上帝恩典，若不是信仁牧師邀請我參與分享，我應該與這個活動無緣，更不會全家參加。

我是去年十月接到同工永宏邀請的，那幾乎是一年前了，真的是很長的籌備期，但因為我其實從沒參加過這類活動，何況還要我參與分享，甚至擔任輔導……話說其他同工都是牧師或讀過神學院，只有我不是神學專業背景……

真的很惶恐，老實說我對於我這次的表現也不大滿意，真的是沒做好準備，不過這是另一回事了，總之我對於能參加真的非常感恩，尤其孩子們也跟著參加，改變非常明顯，這是他們第一次跟我說「明年還想參加」的活動，真的要感謝上帝安排。

不過我想聊一下自己的觀察，作為回饋。

在活動結束的回程，孩子們跟我分享的一個很關鍵的感想就是--這是個感覺很自在的營隊。

這樣說好了，過去他們也參加過不少營隊或課程（很多我也有去），有不少營隊也很歡樂沒錯，唱歌跳舞樣樣都來，但一點都不「自在」。

這一點很關鍵，甚至是決定性因素。

因為這是以神學造就為目的的活動，最終成果看的是靈命是否有增長，簡單說，信仰是否有深化。

過去參加這類營隊，基本上就是講員授課的模式，用的課本大多是那種填空式的（對，就連國中都不會這樣上課）。姑且不論講課內容好不好或者授課技巧如何，光教材就很把人幼體化了，一種完全填鴨式的上課系統，有夠無趣的。

說實在的就連主日學都不該這樣教，但這套系統居然是現在全國最流行的，簡直糟糕透頂。

因為那是抖音式教學，只有一堆碎片式的內容，毫無連貫性，徹底去脈絡。

剩下時間就唱歌跳舞，又或者乾脆起乩，一點也不屬靈，只有放縱感官與眼目情慾。

雖然每間教會都會要大家讀聖經，卻沒要大家讀「懂」聖經，實際上，很多教會把讀聖經跟懂聖經切割開來，聖經只是一個用來頌念、死背的東西，但神學教育則完全掌握在傳播者手中，也就是叫你放棄理性不要想，只要去感覺，但你所感覺的，其實是人家傳遞給你的片段資訊。

因此你會看見有教會炫耀他們的會友幾個月就讀完一輪聖經，但說到聖經裡的神學思想，老實說比空白還要糟糕，因為塞了一堆僵化的信條。

對，這些號稱自由的教會，其實是最保守主義的，因為沒有思考也沒有討論，更遑論辯論與顛覆，他們只是弄了一些不大傳統的新潮儀式來取代傳統儀式而已。

這其實才真的是形式主義，但教會真正重要的是傳遞神學內容。

但這也是最難的部份，尤其經過這次營隊洗禮，我原本的困惑在這裡得到證實。

那就是牧師講道真的有夠難。

我這邊說難道不是說要想內容很難之類的，畢竟全世界的拉比、神父、牧師講道一千多年了，根本講不完。

問題在於，台上台下到底要如何應對。

是這樣的，我要承認我從小就不是會專心聽講道的人，因為「本來就不可能每次講的內容我都有興趣」，這一點不管是多有名的講道高手都一樣，我們不可能奢望每次講道內容都剛好是你喜歡的。

聖經內容那麼多本來就不好挑主題了，台下會眾越多，心思也越多，而就算是同一個人，每個禮拜心情也不一樣……

要說聖靈帶領，沒錯，的確是這樣，但也因此牧師講的或許正好會適合台下某人（這種見證我們聽過非常多，我自己也遭遇過），而適合某人，通常也代表「其他人無感」。

對，這很現實，台下的人有人感動有人無動於衷才是實情（偶而出現全都很感動的，十之八九有某些特殊原因，例如嚴重天災後的聚會，大家會共感），畢竟這不是大家挑講題之後來聽的演講，而是例行性聚會。

所以我多少對於這部份比較寬容，也很少直接去討論牧師講道能力好壞（除非我覺得牧師根本講錯了），因為那只是牧師職責的一部分，而且算特別難討好的部份，我大多採鼓勵立場就是了。

這次營隊，因為有很多小組討論，又特別鼓勵批判，各種觀點都可以被提出來，也都被允許，所以大家討論得熱烈，可以看見許多不同觀點，是非常能刺激靈性成長的活動。

但講道很難這樣做，一來做禮拜本來就不是讓人在那邊嘴來嘴去的場合（畢竟禮拜的主角是上帝，任務核心是進行敬拜儀式），二來牧師傳遞的訊息，也不適合太過模擬兩可，因為台下很可能就是有各種困苦需要餵養的人。

是的，有的人想聽的是答案。

我不能說這樣不對，人總有低潮，而牧師角色說的話總會多帶點權威，或者反過來，牧師說的話往往也伴隨責任，因為有人會聽下去。

因此牧師的講道要討好每個人，那是不可能的。

在這種狀況下，牧師與會友之間會形成一種張力，牧師可能會思考會眾想聽什麼，而會眾則期待著能聽到自己想聽的。

主導性強的牧師或許會事先設定長期議題，例如依聖經章節進度之類的，再搭配節期有特別講道，但很多時候我們也看不大出來牧師有規劃特定主題就是了。

這樣的確會造成神學造就上的斷點，而也的確很多教會會把神學造就與牧師講道分開，變成要另外上課，我也不知道為何會這樣--或許就是發現講道本身無法變成有效傳遞神學的「課程」。

我必須承認我也沒好的解答，畢竟變成「課程」（例如這次參加的查經營），可能有些人又要心生恐懼了，畢竟想上課的人恐怕沒那麼多，更多人只想接受餵養，但好的課程要鼓勵思考。

這的確是兩難，會眾的多樣性造成這種困擾（長老教會這種百年老店自然在多樣性上面更加豐富），但這不啻也是一種機會，因為「多樣性」本身正是神學進化的根基，只要能適當引導批判思考，教會的活力就能真正得到開展。

蹦蹦跳跳不叫活力，這我絕對要強烈的提出，那只是一種包裝過的儀式主義，實際上這類教會裡的保守主義更強，只是用「合一」這種話術掩蓋了「人為威權」的事實，是一種靈性上的退化。

因為沒有「思考」。

但主日崇拜的講道要如何能夠辦到促進思考，而非單純傳遞訊息，這恐怕真的需要好好思考了。

我還沒想出什麼來，只好繼續想。

各位有想到什麼嗎？