momoge (毛毛牙)
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奇科幻文學創作者，出版過「歸途」、「光明繼承者LIKADO」及一些短篇，會正經寫東西，但也常亂寫，重度鉛字中毒者，累積千篇書評，只為推書。
雖然是基督徒，卻又喜歡挑戰神學，總之腦袋快爆炸的時候看聖經最有助於安定心神。
希望有朝一日能用純台文創作。
由新到舊
影評：寄生獸：灰色部隊 기생수: 더 그레이寄生獸的原著漫畫，我是三十多年前接觸的了，當時就非常喜愛，覺得這部漫畫真是太精彩了，除了有趣設定以外，還討論了不少更核心的問題，比方說活著是怎回事之類的。
是的，這種千古大哉問一直是宗教性的，擺在這種奇科幻作品裡面本來就非常適合，因為奇科幻作品可以弄個毫無道理的設定來突顯這些問題，比方說部知道哪來
2024-07-23
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影評：淚之女王 눈물의 여왕女兒一直推的作品，後來居然連兒子也推，所以就跟太太一起看了。
後來才知道這部作品很轟動，也的確有道理，因為的確滿好看的，而且開了很多傳統玩笑。
總之故事又是那種財閥背景的鬥爭戲碼，有各種豪宅與商品置入，男主造型一如往常留那種韓國年輕人的蠢髮型（我真的覺得有夠蠢），女主反正都很漂亮，雖然我不大分得
2024-07-22
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影評：善惡魔法學院 The School for Good and Evil小說改編的故事，會注意到是因為有幾位巨星演出，但多少也知道評價不算好，反正還是抽空看了。
果然不算好……
或者說，故事呈現的價值觀有點錯亂，雖說最近很多八股作品都喜歡強調什麼善惡沒有絕對之的膚淺想法，但這部算是把這種膚淺放大到破壞整個故事邏輯了。
是這樣的，很多作品喜歡端出善惡相對論，或者人沒
2024-07-18
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影評：少女鬥惡龍 Damsel先承認我是因為勇者鬥惡龍才注意這部片，當然我知道故事一定不是那回事，但反正奇幻先加十分，所以還是找機會看了。
故事開頭我還滿喜歡，就那種很常見的奇幻故事開頭，王族背負了無可避免的責任，而女性為了國家義務，只好出嫁去了。
但好感在王子登場的瞬間突然想噴飯，天啊，真的八股到不行的王子造型，一看就知道
2024-07-17
12
書評：想像與順服：新世紀基督教倫理的反思雖然我很早就覺得怪怪的，也寫過很多文章，但能看見有神學家認真整理出論述來，真的很佩服。
我指的是「順服」這件事。
是這樣的，教會很強調順服，而聖經裡的確也多次提到順服。
但順服到底是什麼意思？順服的對象是誰？
任何基督徒都會告訴你，順服對象是上帝，這沒問題，但其實問題超大，因為順服上帝又是什
2024-07-16
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歸途外傳小說：藍寶石的承諾（二）札姆將軍的三位孩子，騎在前頭的是老大塔克，高壯的身軀配著跨下特別挑選的大種馬，顯得相當的突出。不像一般在後方調度的指揮官，一向與兄弟站在陣頭的他胸甲上的血跡多的嚇人，配上鮮紅色的披風，乍看之下真像是地獄裡跳出來的怪物。但實際上他的臉孔有著不可思議的柔和線條，他是個盡責的軍人，既然把人救回來了，他對於
2024-07-15
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歸途外傳小說：藍寶石的承諾（一）這是二十多年前的稿件，寫作時間是歸途一的創作初期，還在寫序章的時候的東西。
簡單說，這原本是序章的一部分，因為序章有提到納卡爾與札姆娜相戀的故事，也有稍微提到札姆娜的過去，但畢竟歸途的主角應該擺在納席華，他父母親的故事實在不用佔太多篇幅……
從也可以看出我當初該開始創作，犯了很多新手錯誤，也就是
2024-07-14
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影評：聖約之外：摩西的故事Testament: The Story of MosesNETFLIX的迷你影集，說是影集，其實更像一部偽紀錄片，因為他是用影集方式呈現，中間穿插了現代宗教或考古學家的解說，呈現出非常有意思的面貌。
摩西對基督徒來說是個非常重要的人物，舊約聖經開頭最重要的五卷書相傳就是他寫的，被稱為摩西五經（當然我們很清楚作者至少不會只有他一個人，畢竟卷裡還記載了他的
2024-07-10
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研經感想：歷代誌下8-16所羅門王這位在西方歷史中赫赫有名的有錢人，花七年的時間蓋聖殿（對古代這類巨大建物來說，七年算非常快的），然後他蓋了一棟比聖殿還要豪華的宮殿給自己……
是的，從這裡開始，我們可以看出他遠比大衛王不如的地方。但話說回來，他很顯然是個被寵壞的小子，從小被命定，很難不歪掉。
而因為王宮與聖殿相連，所
2024-07-09
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影評：城市獵人城市獵人雖然漫畫本我很熟悉，但動畫其實就沒看過幾部，真人版更是一部也沒看過，但難得這次日本自己出真人板，而且評價非常好，當然要看囉！
話先說在前頭，這部真的非常精彩，非常值得一看。
是這樣的，城市獵人其實有很多具有時代感的內容，尤其是各種性笑話的部份，撇開示不是何不談，至少內容現在可能沒那麼有趣
2024-07-08
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影評：哥吉拉-1.0（ゴジラ-1.0Godzilla Minus One）久聞其名，但台灣一直沒有上映的作品，好不容易出現在Netflix上面，但基於寒暑假原則，終於等到孩子考完期末考，可以開通了，然後第一部就是這個。
要先承認，其實哥吉拉系列我並沒有特別在意，雖然小時候也有看過不少，但沒太多印象，大概知道有哪些怪獸，但故事沒什麼概念，甚至混搖，畢竟我分不大清楚超人力霸
2024-07-07
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跨國婚姻怎麼了？最近有則40歲台灣男性娶了18 歲越南新娘的新聞，瞬間各種討論都出現，但這實在值得談一下。
話說在前頭，戀愛結婚這件事情在人類歷史上一直是極為罕見的婚姻類型，哪怕到近代社會，「真正談戀愛」結婚的，其實也沒你想像中的多，所謂「上帝決定的婚姻」，身為基督徒其實我也是呵呵，我當然不會質疑上帝配對絕對是好
2024-07-04
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寫在出版之後：有關作品中角色的死亡我目前出版的兩部小說，分別是歸途與光明繼承者LIKADO。歸途因為有戰爭內容，當然死了不少人，光明繼承者LIKADO則因為殭屍肆虐，基本上死亡單位是以億在計算的。
而前一陣子有位剛剛讀完歸途一的朋友，跟我說我怎麼可以對角色那麼殘忍……他覺得我歸途一寫得「太虐」了……
等等，歸途二死更多人，光明繼
2024-07-03
12
無法開始的故事12妖精換上一身西裝，看來像是飯店的招待，來到這間豪宅。
觀察了幾天，發現這孩子很乖，很有禮貌，顯然是有著良好品格與教養。
而且這孩子喜歡閱讀各種童話故事，有著許多妖精與獨角獸那種。
看來這次有成功的希望。
趁著孩子熟睡，妖精揮動修長的手指，將窗鎖解開，稱著晚風來到孩子床前，接著兩手一拍，帶著花
2024-07-02
12
影評：老夫老妻重返青春 じいさんばあさん若返る題材小眾的作品，但我真的很推這部喔！非常讓人感動的故事。
故事從一對種蘋果的老夫妻開始，他們在結婚時種了一棵蘋果樹，這棵樹後來在風雨中被吹倒，但他們想辦法把它救回來。後來為了報恩，蘋果樹生出一顆金蘋果，而故事從這邊開始，兩夫妻吃了金蘋果之後居然變年輕了。
變年輕當然是天搖地動的大事，但故事將這部
2024-07-01
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研經感想：下定決心的耶穌前一陣子查經小組正好討論到約翰福音第七章，而有個橋段一直讓我覺得怪怪的，因為第七章開頭是耶穌的兄弟要耶穌往南方猶太地去宣教，但耶穌在第6節直接回答時間還沒到，給予拒絕。
可是到了第10節卻紀錄耶穌跑去耶路撒冷了，還註明是偷偷去的，因為祂知道法利賽人打算殺祂，但上耶路撒冷過節是猶太男性的義務，所以祂
2024-06-30
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宗教改革之前的教會與神學建構（8）讓我們拐個彎提一下文藝復興。
文藝復興因為涉及的層面很大，當然也包含對教會的影響，這裡面牽涉的東西很複雜，影響有好有壞，我也只能稍微提一下。
首先教會錢變多以後 ，有錢贊助藝術文化活動，修道院也是，修道院收納一堆有錢人家子弟之後，開始規劃更好的空間，首先就是藝術。
簡單說，文化水平的提升非常重
2024-06-27
16
關於服事主日講道中，聽到牧師提到服事這回事。這當然也是很熟悉的題目，只是牧師這次從一個很有意思的地方切入。
他從創世紀的原文切入，讓我遇見不一樣的風景。
這跟一個希伯來字有關：「לְעָבְדָהּ」。
這個字創世紀裡翻譯叫耕種，倒也沒錯，只是這個字意思很多，包含了「工作、耕作、敬拜、事奉、服事」。
2024-06-26
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影評：迷宮飯 ダンジョン飯 Delicious in Dungeon要先承認，這部作品很久以前就聽過，也知道很受好評，但我一直沒太大興趣，總覺得這在搞什麼鬼，直到動畫推出，照樣是大好評，才開始接觸。
好，我錯了，這部的確很讚，早追早享受。
這部作品的故事主軸還滿單純的，就一個地下城小隊有人被龍給吞了，但帶頭的人不死心（因為他就是被吞之人的哥哥），決定在冒險進入地
2024-06-25
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書評：1984這本書……這樣說好了，這本書實在太有名，有時候反倒不知從何介紹起，不過朋友馬力編輯的新版要出了，還是稍微提一下湊個熱鬧。
我是1991年讀這本書的，距今二十多年，因為是學校上課用書，因此在一無所知的情況下乖乖買回來讀，讀了之後下一跳，想說怎麼會有這種故事⋯⋯
對，要先承認我其實是上大學才比較有機
2024-06-24
13
宗教改革之前的教會與神學建構（7）我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
2024-06-23
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再論小信的人前一陣子我寫了一篇關於「小信的人」的討論，但這問題沒那麼簡單，或許可以多討論一點。
其實大多數人在談到小信的人這個點的時候，大致上都是在「告訴別人如何增加信心」（程度問題），或者「不要懷疑，只要信」（信什麼的問題）。
但我必須申明，大多數的說法問題都很大，完全沒有站在對方立場思考，或者說，「自義
2024-06-20
14
書評：被遺忘的創世記：找回創造故事的真正力量這是我在書展買的書，當時只是大致上翻一下，發現本書理念跟我很合，所以就買回來了。
剛好最近有人在抱怨有小孩已經不知道大禹是誰，這其實跟這本書有點關聯，就一併談好了。
其實這本書大概有兩個核心主軸，一個是創世紀第一章關於宇宙誕生的描述到底該如何解釋才是好的，這部份我的看法與作者非常相近（雖然不完全
2024-06-19
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書評：藥師少女的獨語 (13) 薬屋のひとりごと (13)新書來啦！
過去介紹了小說1-10集與動畫版，所以這次我會一併介紹11-13集的部份。
10-12集可以稱為西域篇，簡單說故事場景跑到遙遠的西域去了，所以跟後宮沒什麼關係啦！這部份故事讓許多人物的背景故事浮現出來，只能說這個國家真的黑幕很多，各種家族勢力明爭暗鬥……刺激歸刺激，有點過頭了，怎麼看
2024-06-18
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談禱告熊熊想起我一直沒講到關於禱告的事情，當然，好的禱告歷史上有很多，而且成為很棒的文學小品，大家當然可以直接拿來套用，我今天想要介紹的是關於禱告的格式。
是的，禱告不是單純的跟神講話，雖然我們可能會不自覺養成隨時跟上帝講話的習慣（至少我會這樣，我總覺得整天跟上帝在一起，所以很習慣會一直跟祂講話，而偶而
2024-06-17
14
有趣的「神明合婚」前一陣子有個有趣的事件，有關某關公壇宣稱他們那邊的關公要娶某間媽祖廟裡的媽祖（這陳述本身就很有意思，神靈是可以被歸屬在某個人為限制裡面的），而且還幫人家冠夫姓。
基本上就是一面倒的被罵被笑，至少我還沒看到有任何人出來幫他們講話的，只能說這傢伙真的很天兵。
但某方面來說這卻是個有趣的事件（至少對非
2024-06-16
12
宗教改革之前的教會與神學建構（6）中世紀有個有趣的現象，職位越高的神職人員有著兩面特性，一種是神學根基深厚，基本上在辯論上打遍天下無敵手，又善於政治權謀，一路往上爬，最後封頂，開始推動各種改革。
可惜，這種教皇很少（但不是沒有），更多是財團好控制的傢伙（像文藝復興時期赫赫有名的麥帝奇家族），這種人往往膽小如鼠又很卑劣，偏偏自尊心又
2024-06-13
15
聖靈的果子之前聖靈降靈節，牧師很理所當然的用了聖靈作為講道主題，然後講了從小聽到大的加拉太書第五章內容，有關聖靈的果子。
雖然是從小聽到大的經節，我甚至為教會夏令營服裝設計過聖靈的果子的圖案，所以才找了不少資料，但果然自己這樣摸索有盲點，牧師有上過神學院（我是說，正牌牧師）果然知道一些眉角，反正就是雖然我讀
2024-06-11
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研經感想：撒種的比喻耶穌說了很多比喻，因為是比喻，所以往往有很多解釋空間。當然，耶穌擺明祂是故意的，因為比喻讓搞不清楚的人搞不清楚，但清楚的人清楚，可是事情往往沒那麼簡單啊！
這個比喻在我讀的時候⋯⋯應該說，從小讀到大的歷程中有各種不同感想，但最近重讀的時候，突然覺得有哪裡不對勁，似乎過去的想法有哪個地方接不起來。
2024-06-10
14
宗教改革之前的教會與神學建構（5）雖然黑暗時期的教會想辦法保存了過去的知識，但那個時代還有各種問題，首先是西羅馬帝國消失，東羅馬帝國本身也積弱不振，反倒穆斯林很強大，吞吃了地中海南、東岸還有西班牙一代的地盤。
而歐洲的政治勢力還在重新學習如何治理國家，因為有太多民族、語言、風俗存在，基本上歐洲再也沒有像羅馬一樣的超大型帝國了。
2024-06-06
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法利賽人和撒都該人的酵最近因為藍白國會毀憲亂政，連帶在基督教群體裡面引起波瀾。
或許這就是上帝的旨意，畢竟有識之士等這種機會等一段時間了，讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼，因為這其實也不是新的事情，只是沒有好時機可以談而已。
馬太福音裡有兩個段落，耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點，一段是在第十二章，我之前寫過「有關
2024-06-05
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宗教改革之前的教會與神學建構（4）先前提到，早期的教父們寫的一堆教父書信，除了勸勉自己教區的信徒，同時寫信指責其他教區的神學觀點，這樣不斷的透過神學辯證來強化各稐論述，但基本上還是各自信各自的。
但到了羅馬帝國開始走下坡的時候，沒想到這招卻有了很大的影響。
是這樣的，日耳曼蠻族來了，之所以說是蠻族，是因為他們沒有什麼文字能力（盧
2024-06-04
10
給打算走進教會的朋友感謝上帝感動很多人在青鳥行動中開始認識教會，但如果有人最近開始對教會感到興趣，還是提醒一下，因為那會是文化衝擊，你打算進去一個其實你並不熟悉的文化圈裡面，而且跟台灣傳統文化有段差距的圈子，所以請不要有太多浪漫的想法，更不要一時衝動就說要受洗（雖然有些教會會說這叫聖靈的感動，但我還是提醒一下，聖經裡提
2024-06-03
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所謂「去中心化」政治性群眾運動的下一步來聊點現實問題，青鳥行動暫時畫一個逗點，但已經給了我們許多反省，也有讚嘆之處。
一些老問題，我過去寫過「太陽花接下來要想的現實問題--年底大選的切入」 ，以及「學運、政治利益、收割者」（還有更多篇，懶得全部轉了），但這次的狀況不完全一樣，所以來做點說明。
十年前太陽花捧紅幾個明星……
（話說在
2024-06-02
13
宗教改革之前的教會與神學建構（3）早期教會各有不同神學觀念，這一點現代也一樣，而你要能說服人家信你，以現在來說，其中一種方式就是用漂亮的教會、流行音樂、免費咖啡之類有的沒的。
你說講道理？不，坦白說就是算是初代教會也不是這樣，那是一些教父在意的，民眾有飯吃就好，現在的話大家都有飯吃，所以有些改走享樂主意罷了。
其實這也是羅馬政府
2024-05-30
9
宗教改革之前的教會與神學建構（2）基督教合法化之後，神學路線的爭議才正式白熱化，因為以前大家躲起來講，現在公開講之後，發現大家講的都不一樣，那誰講的才對？
是的，這時大家突然發現每個人對神學的認知差異那麼大，雖說大家都有抄寫聖經書卷去讀，但當年流通的除了舊約聖經比較沒問題（大家早抄到爛），新約聖經內容還沒有定案，大家只是到處傳抄
2024-05-29
11
宗教改革之前的教會與神學建構（1）前一陣子，我寫過一些關於初代教會的歷史簡介，提到當年的神學建構狀態，現在我們來介紹一下宗教改革之前的教會狀態。
這段時間大概是西元3、4世紀一直到15、16世紀這段期間，橫跨千年，因為狀況很複雜，我這次會提的比較簡單一點，要更詳細的資料可以參考其他專書，其實我也是把其他書的資料拿來這邊綜合一下而已
2024-05-28
11
影評：瘋狂麥斯：憤怒道 Mad Max: Fury Road好吧！純粹是因為沒時間去看新作，但反正舊作還沒發心得就來發一下。
說起「衝鋒飛車隊」，這我還算熟悉，因為小時候我超愛的，三集都愛（雖然第一集不是這個名字，但我自動變成三集，反倒不知道原本片名），總之這邊我稍微聊一下從小到大的經歷。
第一次看的正確時間我沒印象了，因為第一集是1979年的作品，當年
2024-05-27
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影評：來自繽紛世界的明日有點歷史，2018年的作品，不過我是最近才看的，還是分享一下。
這故事很有趣講的是一個魔法存在的地球，只有少數人會，威力也不是那麼強大，但對生活有幫助。
你可以想成魔女宅急便的世界擺到現代繼續存在的樣子。
所以魔女也一樣要上學，開店，跟每個人都一樣。
但天份不一樣，而這可是無比現實。
對，
2024-05-26
10
逃城、避難所、濟南教會濟南教會這兩天很紅，讓我來談點歷史。
舊約律法裡，神為猶太人設計了一個空前絕後的制度，叫做逃城。
逃城分散在整個以色列領土，用途很有意思，就是不管是誰，只要進去尋求庇護，任何人都不能進去抓人。
是這樣的，古時候司法當然不可能有多嚴謹，乾脆允許報仇，所以常發生報仇活動（古時候--我是指鐵器時代早
2024-05-23
11
讀書心得：秒速5公分說起來，這本書已經是十多年前看的，動畫也是，不過前一陣子陪太太重看一次，想說來寫一點東西好了。
話說在前頭，新海誠的畫面我一向給予極高評價，但故事我真的不行……
我是說，如果我年輕個三十歲或許會喜歡吧！但現在看來簡直到處都在無病呻吟。
當然，那種年輕人的苦悶我也不是沒有體會過，畢竟台灣的升學主
2024-05-22
8
書評：哈比人 The Hobbit雖然是預購，很早就拿到的書，但因為實在是我非常熟悉的書籍（畢竟也是唯一我有硬著頭皮看原文的小說），所以雖然拿到新版，但閱讀進度非常慢，基本上都是心血來潮才看的，畢竟還有一堆新書沒看……
但還是來談一下這個影響世界的故事。
其實魔戒系列，算是我花過最多錢買週邊的系列了，家裡好多原文參考書（但論花錢
2024-05-21
11
小信的人到底是誰？今天來談談我認為現代教會交換論歪風與靈恩騙局裡非常嚴重的現象，就是信心的問題。
「信心」跟「信」是不大一樣的東西，要先說清楚，信會有個對象，通常是某種論點、說法、事實、期待或人物、神明之類的東西，但信心多少有點強度計量的內含，例如我有80%的信心這種，但其實也無法絕對量化，總之是一種表示程度的名詞
2024-05-20
10
轉念之困難（2）我的背景知識構成了現在的自我，這一點無從否認，也不該否認，只能尊重。
但是當我們投身某種信念的時候（不限於宗教），我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢？答案當然是我們的「老我」。
最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝，若因此得救，所以認定「信耶穌比較靈驗」。
對，這是標準的多神論異教思
2024-05-19
9
轉念之困難（1）是這樣的，前幾天在網路遇到一個有趣的人，他貼了一段聖經節，然後宣稱既然我們都是神的兒女，那麼我們就是神。
當然，任何基督徒都會跟你說這是無說八道，稍微讀過聖經的大概也能舉出一大堆經文告訴你人絕對不會是神，因為這本來就跟一神論牴觸，連進入神學討論的意義都沒有，完全是異教思想，不是基督教神學，除非你想
2024-05-16
12
基督徒的日常神學好啦！雖然我寫過超多神學文章，很多都涉及各種邏輯辯證或科學解釋、歷史因緣與文化背景，但這其實更多是出於我個人興趣，而且我非常清楚這是絕大多數人根本不可能做的研究，而且日常生活中有太多其他事情會佔據我們的時間，很多人連要三餐溫飽都有困難，哪有時間思想這些宇宙真理之類的遙遠議題。
對，真的是這樣，我相
2024-05-15
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書評：淤泥效應：解開制度的束縛，重新找回組織執行力 Sludge這是一本會讓人「蛤？這也出一本書」的書……
是我太太從醫院拿回來的，說是醫院讀書會的書，所以隨手翻完了……書理解的東西倒也不是沒有道理，某方面來說算很厲害，因為居然可以把這種東西寫成一本書，真的是人才。
淤泥效應，其實就是指流程當中的行政阻礙，最具體的就是申請保險理賠，正如超人動員裡的情節，辦保
2024-05-14
9
讀書心得：世界宗教理念史 卷二：從釋迦牟尼到基督宗教的興起很久以前介紹了第一卷，今天來介紹第二卷（好多年前就看完，其實第三卷也看完了）。
第一卷的內容，歷史期程大概從遠史時期到3500～4000年前左右，因為宗教理念不是一刀切斷的東西，而是不斷傳承演化的，所以時間大概是這樣。
第二卷占比較大篇幅的，就是印度地區的發展跟中東地區的演變……其實就地區而言跟
2024-05-13
8
讀書心得：耶穌與死海古卷：揭開基督宗教的猶太根源，及其如何影響初代教會與信仰 Jesus And The Dead Se死海古卷不論是對考古學還是猶太教、基督宗教來說，都是非常重要的古文物，當然圍繞這批文獻有著各種陰謀論存在，很多大概聽聽就好，但也突顯大家都想要搶奪話語權的事實，畢竟的確是核彈級的發現。
不過有趣的一點在於，其實也沒那麼核彈，因為死海古卷目前解讀出來的東西證明了幾件有趣的事情，首先就是聖經雖然經過大
2024-05-12
10
關於愛餐的學習剛好陳鳳翔老師有篇貼文講到馬大與瑪利亞，於是我留言裡提到了愛餐，也跟網友做了一點討論，覺得可以做個紀錄，因為愛餐的確是個基督徒學習的好場域，很多問題都可以在裡面彰顯，但也很值得在裡面學習。
先對不清楚的朋友做一點說明，愛餐在教會裡歷史悠久，或者說，應該跟教會歷史一樣久，因為初代教會真的常常聚集在一
2024-05-08
13
基督徒與社會的對話（2）讓我們繼續討論。
科學
上面提到要知道如何分辨真假，這時科學就很重要了，因為科學是很好的思考工具。
對，科學是「工具」一點要先搞清楚，科學原本就是教會「為了更加理解上帝真理」而專科化的學問，所以不要以為科學與宗教敵對，實際上科學根本就是研究神學的工具。
還是說一點歷史故事，雖然很多人會說科學
2024-05-07
13
基督徒與社會的對話（1）寫這題目好像有點超出我的能力，不過之前寫了「教會如何留住年輕世代？」 以後，我好奇查一下網路上的類似文章。
世界各國都有類似文章（我當然是看翻譯的），這也不是什麼新問題，實際上這問題應該已經有二十年以上了，只是近年才開始變嚴重，因為武漢肺炎加速了這個進程。
各種反省文章都有，大概幾個新興年輕人特
2024-05-06
13
書評：城市獵人 シティーハンター CITY HUNTER因為NETFLIX出了真人版，最近討論熱度又高了起來，然後我突然發現我居然沒有介紹過這部我少年時光裡的寶貴回憶，還真是罪過。
在我國中、高中時期，也就是升學壓力最大，然後口袋最空的時候，有幾部對我影響非常大的漫畫作品，分別是聖鬥士星矢、北斗之拳跟城市獵人，七龍珠對我來說是稍晚一點才開始喜歡的作品，
2024-05-05
7
美學與性最近有兩則其實還滿常發生爭議的不同新聞，剛好一起發生，放在一起比較就很有意思了。
首先是電玩「劍星」（Stellar Blade）的角色爭議，因為角色EVE「太漂亮」引起某些政治正確團體不滿，認為這是沒見過女人的人製作的遊戲（結果製作人已經結婚十年，太太還是遊戲美術團團隊一員，而且很漂亮）、是一種
2024-05-02
8
目前污染教會的常見論點：交換論（5）用交換論面對神讓人走向邪惡
或許有人會抗議，反正我都有做好事，也都盡力服事了，而且我的確相信主耶穌的拯救，難道因此我希望上帝上我變成有錢人難道就不可以？
這樣說好了，你當然可以希望如此，這沒什麼問題，但考驗在後頭，就是你會不會因為沒有達成而產生不滿？畢竟，這世界上從不缺苦難不幸的人，我們自己也沒
2024-05-01
11
目前污染教會的常見論點：交換論（4）我們現實生活的需求與苦悶怎麼辦？
讓我們繼續談，我說交換論拿來擺在神與人之間是異端邪說，因為完全不合聖經真理，但，就人類渴望得到幫助的心理來說難道就不行嗎？
對，真的不行，而且在人與神之間擺上交換論真的非常惡質，讓我接著說明。
要知道，人與人之間的交換也不是那麼穩定的，因為對價值的判斷不同，需
2024-04-30
11
目前污染教會的常見論點：交換論（3）我們的確可以像上帝祈求各種需要，但我們沒東西可以跟祂換
上帝之所以是真神，不是那些虛假的偶像，重點不是你隨口說祂是真的假的這樣，而是祂本質上就不一樣，你根本不該妄想跟祂交換任何東西，不然你就只是被彼得譴責的西門之流，只想用錢換變好處而已。
那麼，難道我在病痛的時候不可以求主醫治嗎？
可以，當然
2024-04-29
13
目前污染教會的常見論點：交換論（2）上帝的恩典不能交換
要知道，人類對於神明之間的各種交換行為，可以構成一串請購單，比方說念某種經108遍可以怎樣、循著哪條路邊走邊拜可以怎樣、捐多少錢可以點個燈然後換平安之類有的沒的鬼東西。
偏偏很多教會也跟著這樣講，畢竟這的確是「宗教斂財」的核心話術，要知道，五百年前宗教改革就是掀了贖罪券的底，
2024-04-28
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目前污染教會的常見論點：交換論（1）成功神學其實是交換論的騙局
最近幾十年來，有個在全球造成很大問題的神學觀，叫做成功神學，這種神學概念大家可以上網查查，基本上這幾年講「成功神學」四個字大概都會被開噴，雖然還沒徹底黑掉，但已經被很多人警覺到問題了，因為完全就是異端邪說，只是在複製歷史上各種邪教的說法，後拿聖經內容包裝（你放心，這些異
2024-04-25
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書評：少年KK的信仰之旅：在教會成長的祝福與挑戰 So You’re a Kingdom Kid: The Blessi這本書是我北上參加書展的時候在會場買的，因為正好有專題演講，而我又正好在準備青年服事相關的資料，在好奇之下就買了這本。
先說我個人評價，我要先說這本書對我或許沒那麼合用，因為這本書本來就有特定受眾，而我並不符合，但既然我打算擔任輔導，當然看的就不適合不合我自己意思了，這一點要先區分清楚。
先說明
2024-04-24
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書評：如何閱讀聖經--讀經藝術13課 How to Read the Bible for All Its Worth這本書精采絕倫，是說，身為基督徒除了讀聖經以外，如果可以，我會直接推薦至少讀過這本書，畢竟這本書就是在教人家如何讀聖經。
是這樣的，身為基督徒理所當然的會讀聖經，讀多讀少一回事，再懶的人應該也隨手翻過，或至少在聚會時有讀到段落。再不濟，通常受洗那天也會拿到至少一本聖經，真的什麼都沒有，不然去醫院或
2024-04-23
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書評：魔導具師妲莉亞永不妥協～從今天開始的自由職人生活～ (4)這部作品，我兩年前有介紹過，而且也有動畫版，是我滿喜歡的一部作品，但小說出得很慢（台灣這邊），好不容易等到新的一集上市啊！
這部作品算是那種很日常系的作品，當然，這是個奇幻轉生作品，裡面自然存在各種魔法、魔獸，但在這些設定內容之外，故事卻很正經的在呈現生活樣貌，雖說跟王公貴族打交道不上多正常，卻也
2024-04-22
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書評：精準用腦：提升大腦效能、杜絕失誤的科學開光術！ 絶対にミスをしない人の脳の習慣因為特價才買的書，因為我跟另一本「精準思考」搞混了，然後這本書算很標準的日本人科普書，也就是說，會有大量的重複內容……總之，日本科普書我通常評價不會太好……
這本也是如此，我是說，就內文編輯或呈現方式，不過資訊內容又是另一回事，基本上這本書有其實用性，或者說，正好符合我的需要。
簡單說，因問年紀
2024-04-21
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關於使徒信經本來想聊主禱文的，但偏偏最近看到很多關於使徒信經的文章，或許上帝要我先講講這個。
那就這樣吧！
話說在前頭，使徒信經要討論可以有很多切入點，太過學術的東西我可沒本事，而且網路上其實關於信經的歷史也有推廣文章可以查，要蒐集資料並不困難。
我就跳過去了。
我想討論的比較是現象學的問題。
是這樣
2024-04-18
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研經感想：歷代誌上22-29大衛王打算蓋聖殿，但因為他滿手血腥，被禁止興建。
但只說他不能蓋，沒說他不能準備，所以他很盡心的準備了大量物資，真的是非常大量，好讓他的繼位者有足夠資源來蓋聖殿。
就這一點，大衛的確非常了不起。
之後他還清點了利未人的人數。利未人不是戰爭人力，點他們的人口沒關係，反倒是為了確認未來聖殿服事
2024-04-17
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克蘇魯神學--我是說，假如有的話想這個主題有一陣子了，但一直很懶，畢竟這算是個腦洞大開的題目，而且我對於克蘇魯的故事其實還沒熟悉到可以長篇大論，我只能回到最原始克蘇魯故事的內容（新的就不談，也不談後來一大票創作形成的譜系）做一點分享。
克蘇魯是霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft）創
2024-04-15
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資方如何面對職場性騷擾案件--一個小地方因為去年修法鬧很大，如果有資方到現在還不知道性工法修法，那真的是混到不行，哪天被罰活該了。
但我要提一下最近的狀況，因為除了案件變多以外，其實我也發現大多數資方其實是有警覺的，也就是說，大致上都能把握立即介入處理的這個原則，而法律規定是立即且有效，但有效這一點再說，總之大多數資方都懂得要馬上進行介
2024-04-14
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未成年性議題與各種界線這幾天因為華國統派藝人的性犯罪案件，國內居然可以有大到幾乎可以說是撕裂的站邊現象，還真是讓人感到台灣離文明其實還有好大距離。
連這種根本應該是基本倫理常識的東西都可以有選邊站的問題，我想是該來反省一下相關價值觀是怎麼回事。
法律是一回事，其實台灣法規已經定得很清楚，姑且不論嚴格與否與處罰程度的界
2024-04-11
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書評：非自願的不死冒險者 望まぬ不死の冒険者2024第一季的作品，算有意思的題材（雖然也不是新的題材），就一位冒險者死了以後變骷髏人活過來的故事，而且他變成骷髏人之後持續獵殺同類（？）居然還可以進化，長出肉來變殭屍之類東東，最終還變成吸血鬼勒！
其實是有點胡鬧的作品，作者卻寫得很認真，而且世界觀還滿大的，除了主角的狀況以外，還有更多其他訊息
2024-04-10
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書評：最弱魔物使開始了撿垃圾之旅。（最弱テイマーはゴミ拾いの旅を始めました。）2024第一季的動畫，不過我看的是小說，漫畫則還沒看，所以以下提的以小說為主，但也會提到動畫。
這幾年，轉生異世界的故事已經多到讓人疲乏，其實大家多少也開始對這件事情感到反感了，雖說台面上的作品還是一堆，要等到整個趨勢改變恐怕沒那麼容易，畢竟現在有太多人用套路再寫文章了，至少在日本這種出版環境相對
2024-04-09
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關於耶穌的復活復活節已經過了，但這個主題還是值得一談，畢竟我聽到一篇問題不小的講道，所以覺得狀況有點嚴重，應該來記錄一下。
耶穌的復活是一件大事，但耶穌復活到底代表什麼意義？到底哪裡重要了？這一點可是非釐清不可，因為這是基督徒最核心的神學認知，講白一點，如果你搞錯這一點，那你算不算基督徒就有爭議了，因為你連在信
2024-04-08
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道路、真理與生命耶穌說過祂是道路、真理、生命 ，我想這句話甚至連非基督徒都聽過，因為真的很常被引用。
但這句話到底是什麼意思？
最妙的一點其實是在於，這段話闡述的不但是耶穌他自己本質性的描述，也是一個進程，告訴我們如何「像耶穌一樣」。
以下的介紹會故意反過來講，許反而比較容易理解，雖說在執行的時候是照耶穌說的
2024-04-07
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書評：耶穌：上主聖國的政治家這本書有意思，雖說看書名像是某種神學書籍，其實算是某種複合類型，其實包不少台灣歷史，尤其是教會史。
當然還有台灣政治運動的內容，畢竟書名就有政治兩個字，而且作者還是台灣有名的宗教歷史董芳苑牧師。
本書內容有點雜，而且有重複內容，因為這本書事由董牧師過去的一些演講告、短文彙整起來的，在同一個主題的
2024-04-02
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受洗十週年我是2014的復活節受洗的，不過2014的復活節是4/20，今年是3/31，多少有點時間差就是了，總之以復活節算，就是十週年。
這十年發生不少事情啊！在各方面都是，換了工作、讀了研究所、孩子讀幼稚園的變高中生，讀小學的變大學生，老花變嚴重，出了幾本小說。
但因著上帝的帶領，改變最多的還是在認識上
2024-04-01
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有關地獄的形象話說下週牧師講道主題是地獄，當然他講了一些我很清楚有去脈絡狀況的訊息，但也算是針對聖經做了算仔細地整理與研究（然後他要大家不要研經呵呵），但這主題我也研究過，就稍微分享一下。
話說在前頭，說是研究。只是興趣使然，還不到能做成結論的程度，算是過去研究的一點補充資訊而已。
其實牧師有先提到陰間、地獄
2024-03-31
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神明帶著走最近粉紅超跑引起許多矚目，顯示台灣的確是宗教活動活絡的國度 ，這種可貴的宗教自由只有在民主自由的國家才能擁有，大家要好好保護阿！
不過神明繞境這種歷史悠久的活動，其實很有意思，因為舊約聖經裡也有多這類記載阿！
繞境有很明顯的薩滿宗教痕跡，與原始區域神崇拜觀念有密切關係，哪怕現在繞境的神明大多不再
2024-03-28
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方舟神話挪亞方舟是世界知名的故事，不用是基督徒也知道這是在講什麼，就人類太爛了，只有挪亞一家算好人，所以上帝告訴挪亞要造一艘方舟，然後會有動物跟著一起住進去，接著祂會用一場大洪水洗淨世界，事後再把大家放出來，世界重新洗牌。
這算是我最早聽到故事之一，但也是我最早「確定」這是神話唬爛的故事之一（基本上是一聽
2024-03-27
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影評：電影版 搖曳露營△ 映画 ゆるキャン△2022的作品了，不過我最近才看到。
我一直很喜歡這部作品，尤其是動畫版，漫畫版的話因為畫風比較「簡單」一點，代入感差很多，不過五位主要角色的情誼一直都是亮點。
劇場版裡各位角色都已經是社會人士了，雖然年齡不詳，但小葵成了小學老師，這代表至少也短大畢業了，還有幾年工作經驗，總之都是二十好幾的年紀
2024-03-26
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早期的教會與神學的建構(5)既然我一直提早期教會是神學建構的一個重要時期（其實每個期都重要，因為神學至今仍在持續演化中），那麼難道初代信徒在神學造就上就比較厲害嗎？其實也沒有，或者說，歷世歷代，神學造就不清楚處的人絕對都還是佔大多數，而所謂搞清楚的，可能也只多一點點理解，離真實距離還很遠……
是的，這才是實情，實際上「對神學
2024-03-25
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早期的教會與神學的建構(4)前幾天我們提到早期教會採用的神學觀點，與當年社會處境有著密切關係，或者說，是性命攸關的問題，這一點早從使徒時代就開始了，也就是最早的吵架，保羅跟使徒間的衝突。
雖然現在新教徒都能朗朗上口因信稱義，但要知道在第一世紀，因信稱義是會要人命的。
對，就是那麼危險，我說過，猶太教是合法宗教，基督徒想要
2024-03-24
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早期的教會與神學的建構(3)講了一些初代教會與羅馬帝國之間的關係，我們先回頭談一下早期教會的狀況。
在耶路薩冷，因為使徒都在那邊，基本上就是本家，但「沒有教會」，其實一開始他們都還是去聖殿宣講（不然五旬節三千人受洗你想那是哪種場地，耶路撒冷哪裡可以塞三千人），其他城市也大多去猶太會堂，直到被迫害，而且有外邦人加入，因此開始
2024-03-21
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早期的教會與神學的建構(2)猶太教成為例外，是因為猶太人真的非常堅持自己的信仰，但他們也不會要別人信，因為猶太人自認為是選民，所以絕不改宗，逼他們改就跟你拼命，是你不會想惹的對象（倒不是不會贏，而是代價很高划不來），而且猶太人還是古代世界難得識字率很高的民族，又很會做生意，對帝國貿易大有幫助。
因此猶太人與猶太教成為一種特例
2024-03-20
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早期的教會與神學的建構(1)最近讀了很多教會史的書，因為還沒讀完（對，我同時讀好幾本，依照歷史時期主題閱讀而不是整本書讀），所以暫時沒書評好寫，但對於初代教會倒是有些東西可以談。
是這樣的，我見過太多牧者強調要跟隨初代教會的腳步，彷彿那是個無比美好的年代。
但那個年代恐怖極了，絕不是那種千人大教會還唱歌跳舞集體起乩的狀況，
2024-03-19
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書評：一桿秤仔（漫畫版）這本也是書展買的，畢竟價位不低，真的不是很大的折扣會買不下手……
要先承認，賴和的作品我沒多過幾篇，畢竟我唸書的年代課本裡只有支那貨，學校教的還是戒嚴時代的鬼玩意，哪會給你讀台灣人寫的作品，那怕書裡好像在罵「日本鬼子」。
這有點諷刺，雖然書中反派是日本警察，但因為場景是台灣，這就犯了黨國大忌，畢
2024-03-18
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書評：教會史是如何煉成的？：一本不一樣的歷史神學指南話說在前頭，這本書非常不易讀，不是翻譯的錯，而是原文就有非常高的資訊密度，而且相當學術性，沒有一定的前導知識，讀起來會相當累人，我就讀了好久，還要查其他資料，所不會推薦給一般對教會使有興趣的人。
但這本書非常精彩，含金量非常高啊！或許神學生可以讀一下這本，更推薦給牧師讀就是了（福音派路師尤其需要，
2024-03-17
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書評：藤本樹短篇漫畫作品：Look Back ルックバック這是個對創作者來說很有意義的故事，雖然這個故事很單純（不過帶有魔幻氣息），但描述的東西卻與創作者非常貼近，是對創作者來說很珍貴的那個角落。
所以這個故事很值得一看，而且也打算動畫化了。
反正超級好看，但我這次只想聊我自己的事情，因為這故事實在不適合破梗。
是這樣的，去年我為了論文訪談了六位作家
2024-03-14
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寫在出版之後：關於歸途世界裡的神聖獸歸途目前出版兩本，每本後面都有附錄的「神聖獸軼事」，那其實是我寫得很歡樂的部份，因為與本傳沒有直接關聯，可以隨便我瞎掰，但神聖獸在故事的世界觀裡其實是有著重要意義的。
神聖獸力量強大，基本上是強大到人類沒有任何可能與之抗衡的機會，簡單說，集合全人類的力量攻擊，神聖獸也只要吹一口氣就能毀滅全人類，而
2024-03-13
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書評：身為職業小說家 職業としての小說家這本書其實看完好一陣子了，但因為正好跟論文期程重疊，就被我一直擺著，前幾天才又想起來。
是這樣的，學校書店每到學期末就會有回頭書展，很適合挖書，但念在職班其實也沒多少時間去學校閒晃，直到我開始寫論文，偶而會請假去學校圖書館閉關，才有時間在一般學生上課的時間進入校園，也才有時間去逛回頭書展，然後看見
2024-03-12
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新的寫作瓶頸雖然論文研究主題是寫作瓶頸，我多少也敢說自己是對寫作瓶頸有研究的作家，但並不表示我不會遇到。
實際上我最近還遇到新型態的瓶頸，是我之前研究時沒遇到或問到的。
是這樣的，我現在正在寫「歸途三：梗加 」，目前進度大概十分之一，但也同時在做大綱的細部修正。
大該沒問題，但出問題的是「斷點」，這有點好
2024-03-11
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從沙丘的故事來看自由意志自由意志一直是很有趣的命題，從無到有有太多想像空間，或者說，是個連定義都很難有共識的玩意。
明明是個連定義都有問題的東西，現在現代人生命中佔有極大地位，甚至可以說，製造了現代社會大多數的社會問題，還真是有夠難搞。
不過最近電影沙丘2倒是給了我們一個有趣的切入點，因為故事裡有太多涉及自由意志的內容
2024-03-10
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書評：流麻溝十五號（漫畫）說起來這次書展我買的除了一堆神學書籍以外，剩下的都是台灣漫畫，一些小說類的後來都決定買電子書就好……
這也是其中一本，而說起來，我之前對於這主題已經發過兩篇文章了，分別是「讀書心得：流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他」還有「影評：流麻溝十五號 Untold Herstory」，而這次要介紹則是漫畫板
2024-03-07
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書評：小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段！【第五部】 女神的化身（IX）小書癡之所以好看，除了設定與角色塑造都很精彩以外，劇情轉折的設計也很厲害，這一點在最後幾集特別明顯。
這多少是因為我已經知道後面故事發展，而且知道日本那邊已經出完，最後停在第五部第12集。
但在第五部的第7集結尾處，我們已經看到大戰即將展開，那知道第8集大戰之後居然買上又要接著另一場大戰，所以是
2024-03-06
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聊聊一種有趣的政治想像：其實這跟宗教觀有關連再強調一次重點，政治跟宗教基本上是綁在一起的玩意，正因為本質上就是如此，所以才會強調政教分離，這一點大家千萬不要搞錯，也因為東方文化自古裡來大多就是政教合一（遠多多數人機觸到的錯誤資訊相反，西方基督教文明才真的是政教分離）所以在這件事情上面常會搞混。
我要談的是責任政治的問題，而且是針對公民責任。
2024-03-05
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影評：沙丘二DUNE2引頸期盼的沙丘二終於上映，我也趕著時間快點去看完了，就來好好分享吧！
對了，這真的是部續集，也就是說，屬於沒看第一集會完全接不上去的那種，所以最好事先看過第一集再來。
這集算是表現很稱職的第二集，雖然不知道會不會接著拍下去，總之就小說第一集來說，這部算是一個完整收尾的「下集」，真是可喜可賀，總之
2024-03-04
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兩群跳舞的年輕人北上參加書展的座談，忙一天，提著十多公斤重的戰利品，我來到台北車站地下街，找個空位坐下來，準備吃晚餐。
其實離搭車時間還有一個多小時，若是以往我會找家舒服的餐廳作家來好好吃一餐，或者跑去看模型，但今天真的是太累，年紀大了還在週末人最多的時候擠書展，更別提我為了座談會一大早就出門，體力早就透支了。
2024-03-03
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書評：最後的二條一：1991叛亂的終結到二條一，這可是我有們家族故事的。
本書背景是1991年，當年我剛考上大學，不過故事開始的時候，我還是個高三學生，等到我進學校，學運已經告一段落……
有點可惜，其實我也明顯注意到，我的學長姐那一代的民主概念跟我同學這代以下是有落差的，簡單說，我同學這代以下的屆次，只是撿現成的民主果實在享受而已，
2024-02-29
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書評：民主星火：1977衝破戒嚴的枷鎖中壢事件發生的時候，我還不滿五歲，所以自然是沒有印象的，畢竟當時我可是住在天母，一個軍事管制區域。
偏偏我老爸可是超級黨外，家裡多得是黨外雜誌跟禁書阿！
所以我是事後才逐漸知道這件事情的。
其實那個年代還是很恐怖的，老蔣剛死沒多久，KGB受訓、特務出身的蔣經國職掌大權，全國風聲鶴唳，馬英九也在
2024-02-28
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書評：46：1949白色恐怖的濫觴白色恐怖是台灣歷史非常悲傷的一頁，而且實際上白色恐怖的遺緒至今依然存在，陰魂不散。
1947年發生二二八大屠殺，之後三月清鄉，台灣人死傷無數，
但落後民族統治文明民族的原則不會改變，就是殺。
於是文明水準完全跟不上台灣人的國民黨政權，只能用更殘暴的方式對待。
當年國民黨人拿手槍搭霸王車、拿手
2024-02-26
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寫在出版之後：關於歸途世界的背景設定奇幻小說的背景基本上有什麼限制，但作者心中大都有一把尺，就是「科技線」要畫出來。
不然像最終幻想那樣搞不清楚狀況的世界觀，玩遊戲當然爽就好，但實際上是很「上不了檯面」的設定。
所以沙丘才要想盡辦法解釋為何不能用槍砲，鋼彈也也米諾夫司基粒子，銀英傳也有傑浮粒子，因為你不先處理這些問題，就會有設定漏
2024-02-25
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寫在出版之後：關於利南身邊的女性寫席華的故事時其實很單純，我很早就安排他生命中的女性，首先是早死的蓮華，蓮華是他最愛的妹妹，卻也因此成為他一輩子的陰影，之後登場的尊菊（偷偷告訴各位，她的原型正是陳菊，只不過個子高很多），其實主要的任務除了成為席華的初戀對象以外，主要是為了帶出星佐跟星佑兩個小孩，畢竟他們在第三集戲份不少。
再來是
2024-02-22
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