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雜筆紀錄 20231029
閱讀時間約 4 分鐘
我相對的沒有那麼喜歡 (或不適合) 配音（雖然也很好玩）。
我喜歡運用肢體來表達自己，我喜歡有現場的觀眾可以看著自己。
我喜歡表演可以帶來笑聲。
希望我有一個也正在全心投入的對手。
表演跟配音的一個關鍵差別，自己跟角色的界線感是很不一樣的。配音跟角色需要一段距離，比較像是角色的代言人，試圖成為角色本身太入戲反而會有不好的表演效果，自由度相對地沒那麼高（因為角色的肢體表演跟反應都不太能取決於你自己）。
但演戲則不能有距離，要自己真正地去感受角色所經歷的一切，可以掌握各種節奏跟反應。配音不能被情緒帶走，而演戲則是要任由情緒流動最好不要壓抑。配音真的比演戲安全一點，上戲下戲跟自我界線很明確。安全但我卻無法讓我
一直以來我都因為用腦過度而受到外人的肯定，例如考上了第一志願、很聰明很有邏輯等等。我覺得我的本質應該仍是聰明的，但應該不是那種推演記憶式的book smar
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重點摘要：
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3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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新版式整體視覺上「更加凸顯圖片」，為了搭配這次的更新，我們推出首次貼文策展 ❤️
使用貼文功能並完成這次的指定任務，還有機會獲得富士即可拍，讓你的美好回憶都可以用即可拍珍藏！
每次到圖書館看到有關斷捨離、簡單生活風格、收納整理的書，都會忍不住借回家看，也閱讀許多類似的書籍，在生活中也因為書本內容影響，開始實施斷捨離，同時也加入了換物社團，或是在平台上賣出自己的二手物品。
一直在想，為什麼自己會這麼關注斷捨離這些議題呢？
You can't afford to look or feel deficient in these basic characteristics. Your focus is showing off to everyone around you (and yourself), displaying
一開始只想著有份工作的陳老師傅，做到現在許多客人都變成了朋友，甚至客人還會來和他說，當初做為嫁妝中十二禮的一隻雞毛撢子，用到老了都沒有壞，而如果你和老師傅誇說他做的雞毛撢子好看、漂亮，他便會面帶笑容露出自豪的臉龐，開始不斷的和你說如何做得漂亮，又說漂亮是一定的，言語中盡是對於自己作品的驕傲。
「好吧，我也該走了，等等搭第一班船就回去台灣了。」看著越來越亮的天色，估算此時大約已經五六點，我就準備離開。
為甚麼會做這樣的夢？為甚麼阿貴會主動問我讓夢產生衝突的話？為甚麼夢裡的我會一直反應過來有些地方不對勁？為甚麼會有那間廟？那個郵差又是怎麼回事？
我搞不明白，但這場夢的實感令我感到不安。
她直盯著我，彷彿在控訴我正取走她想要的所有的一切。
其實，有時大人們都渴望著回到你現在的年紀。
說到底，門開與否，對你而言並不重要；
重要的是，你對門後所有的想像與期待。
他頭也不回轉身離開，只剩下媽媽獨自撿起灑落一地的餐具。
現在，能吃到父母煮的菜餚，變成一種幸福，而不是負擔。
在每次與父母發生爭吵的時刻，我都會想起，那個翻倒的便當盒和那母親彎腰的背影，以及當下我的旁觀者清
還記得剛領養她的前兩週，我和她都無法適應。
她蜷縮在陽台角落，整整躲了一個星期，我甚至不認為她是真實存在的，就像是一時衝動被帶回家，還有著七天鑑賞期的娃娃。
她一步都不肯靠近我們，一根毛也不給碰，她吃、她睡、她隨時保持警戒，激烈狂叫地捍衛著那小的可憐的陽台，深怕被我們踏穿。
近年來個人自由意識抬頭，加之現代社會高壓的生活環境與疫情的雙重夾擊，對於很多人來說，收藏品已經不只是收藏品，而是自己唯一的舒壓方式，有時也不用買，拖著下班疲憊的身軀、想著今天上班又被上司指責的地方、回家又和家人沒什麼話說，心裡的苦悶和壓力越來越大，但回到房間、打開自己的收藏櫃，看著那些令人愛不釋手的
前幾日與朋友聊天時，朋友表示有管道可以代購日本神社的御守，款式多種多樣一時讓人眼花撩亂不知如何選起，或許是本身算是老派的人，比起現代許多新穎花俏的款式，我總覺得傳統神社那種古樸莊重的感覺便很讓人喜歡了，以往會覺得這種東西應該到當地自己求來更好一點，不過疫情之下機會難得，我也跟著開始挑挑選選，當朋友提
「寫作－是一種思想的傳達。」
大學時，一位老師說了這麼一句話，他說「一切的藝術，不論繪畫、寫作或是影像，都是為了傳達作者的意念，而觀看者在不接受說明的情況下，如果還能理解作者50%的意念，那這就是一個佳作，如果能理解80%則是極為優秀的作品，而極限則是90%理解，因為讀者的腦袋會自己去完成這個作品剩
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