【顛倒世界的力量14】

面子與裡子

我們所處的社會，是個「積極向上」的成就導向社會。然而，絕大多數的人是含辛茹苦的過了一生，無臭無味的出現又消失在這個世界。每個人如何有個具價值又有尊嚴的人生呢？被稱為「先知」的拿撒勒人耶穌，以一位默默無名的鄉下人，遊走周遭小城鎮，宣揚他生活理念。由於他的「人生定向方案」，擄獲了貧苦的廣大基層老百姓，轟動了西元一世紀羅馬行省猶太自治區，讓猶太自治政府受到威脅，處決了這「麻煩製造者」。但是耶穌的「人生定向方案」卻無法被處決。不用武力，而用和平軟實力征服羅馬帝國的耶穌「人生定向方案」是什麼呢？

曾子曰：「吾日三省吾身……。」他的反省或反思與他的人際及工作相關，有他的時空背景及需求，但「自省」是時時代代各處人們都需要的。我沒有每天反省自己所言所行，只有在寫日記時，偶而想到自己的「糗態」，記錄下了因果。但深知自己的「個性本質」是「在謙卑表面下的驕傲」——愛批評，自認高人一等，自以為有廣博知識，半瓶醋卻常不正確的傳達信息唬弄人，喜歡讓人稱讚。每思及此，常扼腕自己的虛榮心；然「破山中賊易，破心中賊難」，這毛病雖努力改，仍不時跑出來。就算用了（自以為的）洪荒之力，還是不見效。就如聖保羅所說：「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」

基督耶穌早在西元一世紀時，就要我知道虛榮心這回事怎麼辦。他說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」

進一步闡釋耶穌所說的話，可以說：人的一些本意是好的事情，就像由於正直而產生之虔誠的實踐，有外在的彰顯行為，若一切正常，就是好事一樁。但就怕是有心人，動機不純，想要藉著自己的外在表現，製造機會讓別人「看清楚」，好因此獲得好聲譽，甚至因而得利，這樣子的人，就是在人的驕傲和虛榮中，見棄於上帝。不知情的人，或許給他掌聲和獎勵，但毫無美善人生的價值。所以耶穌的意思是：我們的好行為、好思想、好知識、好言語、幫助人、教導人……等等有益自己和他人的表現，要動機純正，不為名聲利益而做，反倒是應該表現這些都是因為前輩先賢言行影響了自己而有所成就。

固然現代社會的主流價值觀，是要彰顯個人特色，清楚表達自己的意思，這是正確的觀念；但另外在功利的觀點上，更多的是厚黑學當道，戲劇式的面具表演成為人際關係必修課，人們趨向虛有其表，那麼虛榮不就是成為眾人所追求的嗎？這似乎是自古不變的人們另一共通性。因此在人生倫理上，就會有像耶穌一樣道德性的反思，使人脫離世界虛榮心的吸引，活出發自真善美聖的良心言行。我知道自己的弱點，有時在日記上也訕笑自己的虛榮好面子，其實裡子是虛空且不安好心的。因而期勉自己，要多想想耶穌及哲人的箴言，學習常常反省及再思自己的心理及言行，抑制自己意識及潛意識中驕傲虛榮的部分。