為什麼要超渡祖先(家神、家鬼)?|為什麼超渡祖先可以改變陽世子孫命運?|參加中元普度盂蘭盆法會可以超渡祖先

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內容摘要
  1. 為什麼要超渡祖先(家神、家鬼)?
  2. 為什麼超渡祖先可以改變陽世子孫命運?
  3. 參加中元普度盂蘭盆法會可以超渡祖先

3-1 中元普度盂蘭盆法會之內涵

3-2 中元普度盂蘭盆法會之真實功德

3-3 中元普度盂蘭盆法會之超渡先亡祖先感應一

3-4 中元普度盂蘭盆法會之超渡先亡祖先感應二




為什麼要超渡祖先(家神、家鬼)?

超度祖先

超度祖先


佛陀開示:「超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」

《法苑珠林》典籍中有記載,鬼道眾生依他們的罪福因緣,有三十六種品類。而無形的鬼道眾生,也包含我們家中祭拜的祖先,雖然美其名稱做家神,實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩,所以對他們必須心存恭敬與追思感念。慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。鬼道眾生和人的世界一樣,也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐,衣食受用都有問題,而且常常會被大鬼欺負,所以為了幫助這些眾生,我們經常迴向給這些孤魂野鬼,因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃,也沒有地方住,過得非常艱難。慈悲利益他們是希望以三寶的加持力來超拔他們,讓他們能夠離苦得樂,脫離鬼身,投生人道、天道,或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生,他們也能夠飽餐一頓,解決一時的飢渴之苦,結下佛緣,甚至在鬼道開始學佛修行。


為什麼超渡祖先可以改變陽世子孫命運?

《長阿含經》經中記載,陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事,祖先在六道或鬼道中,生活馬上會變得不好,例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事,有真實不虛的事例亦可為證:有一名三十多歲青年,壞事做盡,吃喝嫖賭,後來莫名不斷發燒,一直找不到原因而病死,生前常說眼睛一閉起來,就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。佛陀開示:「超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」當我們的先亡祖先境界不佳,想要尋求幫助時,就會找自己的子孫,以各種方式提醒,所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲…等。或是與我們有冤欠之人,他的境界不佳,要尋求幫助,除了找自己的血親外,就是找有相欠之人,要求償債,這就是冤親債主。因此,陽世子孫生前除了多行善、不造惡事,更要為往生親人做諸功德佛事。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫,也是盡大孝之道,更是冥陽兩利,讓自己消業增福、進道修行的最好方式!


參加中元普度盂蘭盆法會可以超渡祖先

可以超渡祖先原因如下:

1.中元普度盂蘭盆法會之內涵

「中元普度盂蘭盆法會」乃是將佛教盂蘭盆供養的傳統,與民間中元普度的精神結合,以佛法上供下施的功德利益,達到超薦先亡祖先、度脫六道有情的目的。

普度的核心價值在於孝親報恩、慎終追遠的精神,期望藉由供佛齋僧的功德,超薦歷代先遠考妣宗親,乃至十方一切法界眾生。因為偉大佛陀開示「如母有情」,以究竟而言,一切眾生在輪迴中皆曾做過我們的父母親,而孝道極致正是超薦父母至永恆安樂的淨土。觀音山中元普度盂蘭盆法會備辦素食代替葷食,以慈悲普濟、莊嚴隆重的法會接引更多人,功德迴向十方,藉此殊勝法會祈願天下無災、國泰民安。

觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切曾開示:「人在世時若沒有修行,又不懂得斷惡修善、造作惡業,往生後百分之七十以上都投胎到餓鬼道。」鬼道眾生盼望功德的拔濟,如渴思漿,比起民間習俗單純燒香、辦桌拜祖先,暫時飽足其對於飲食的欲望,普度才能具力地解決鬼道眾生根本的生命問題。而普度法會並不只是形式上的儀式,參與者自己求得心安而已。一場真正如法具功德的普度法會,具足「慈悲廣利冥陽,一切皆得超渡;報效祖先恩德,懺悔償還業債」的內涵,能夠真實產生佛法的功德力,以此超渡我們的往生親人、歷代祖先和冤親債主。



2.中元普度盂蘭盆法會之真實功德

佛陀開示:「佛法殊勝,能幫助我們解冤解業、消災解厄。」我們不是只有參贊普桌來超渡祖先、與冤親債主釋結而已。對我們本身而言,就是在累積大功德,彌補自己往昔所造的惡業,並在佛前行廣大的供養,虔心禮佛懺悔,消除五毒的障礙。參加法會的過程,無形中能消弭許多怨氣,化消本來會遭遇的橫劫不幸,轉戾氣為祥和,令我們自己心境平和,福自然而生。

3.中元普度盂蘭盆法會之超渡先亡祖先感應一

觀音山佛教會有位同修的公公,幾年前因肝病往生。一次,婆婆夢見公公身上沒有穿衣服,只有幾片葉子遮身,婆婆擔心夢境的意涵是不是先生往生後的境界不好?同修就跟婆婆建議,可以為他做普度,婆婆隨即答應贊普。法會圓滿後,婆婆又再度夢見公公,但這次公公是穿著西裝、打領帶,笑容滿面,婆婆醒來之後非常地歡喜,之後觀音山每次任何的法會,婆婆都會為公公做功德。而再次夢見公公時,夢境中的公公不僅穿著光鮮體面,還開心地說要準備入新宅,宴請賓客,所處的境界明顯提升。

4.中元普度盂蘭盆法會之超渡先亡祖先感應二


真實故事—登記觀音山普度法會,救了自殺多年的弟弟

麗娟她跟弟弟的感情很好,無論到哪裡總是黏在一起,但是在好幾年前,弟弟卻因為有些事情想不開,而選擇自殺往生,走上絕路。麗娟心裡非常想念弟弟,也知道自殺的人,可能會投生到境界不好的地方受苦,所以每年都會為弟弟做普度,希望能超渡弟弟,讓他脫離痛苦。

 但做了那麼多年的普度,從來也沒夢過弟弟,也不知道他現在的處境如何?然而就在一次朋友的邀約下,朋友:「觀音山 中華大悲法藏佛教會所舉辦的法會,是真實能夠冥陽兩利,不論自己或往生的人,都能夠得到諸佛菩薩的加持喔!」麗娟:「喔!反正一定要做普度,那就做看看吧!」

 沒想到不久後,麗娟就夢見地藏王菩薩慈悲的示現,並告訴她:「妳弟弟現在被關著。」麗娟聽完後十分緊張,一心想趕緊把弟弟快點救出來,於是對地藏王菩薩殷勤懇切的祈求:「菩薩!我發願念誦108部《地藏菩薩本願經》,並且每年都在觀音山 中華大悲法藏佛教會為弟弟登記盂蘭盆普度法會,將功德迴向給弟弟。拜託菩薩,能救救我弟弟!拜託菩薩,救救我弟弟!」

 夢中,地藏王菩薩就歡喜地微笑了,也給予特別的加持。

 觀音山 中華大悲法藏佛教會的法會殊勝功德力,讓眾生得以真實消災解厄,轉化為種種吉祥,達到「慈濟人間,冥陽兩利」。

 

觀音山 普度法會九大功德利益

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「命由我作,福自己求。」、「禍福無門,惟人自召。」從古至今流傳數千年改變命運之法,我們今日有幸得知,請務必把握! 聚福缘改變命運,富貴、功名、利祿、長壽、健康…掌握在自己手中!

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觀音山 2024年孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會

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死亡,並不是終點,而是靈識會再輪迴於六道中,只有讓先人離苦得樂了,我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先,在世時,鮮少是有在修行、布施行善的,由於生前沒有聽聞過佛法,又造下了不少惡業,幾乎都轉生三惡道受苦;即使轉生善道,也會因往昔少造善業福報,處於較貧窮、弱勢的一群。生死乃輪迴定律,只要沒有超脫三界,那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來無數次的轉生,我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日,我們有幸學佛,了解佛法對眾生的利益,當然要想方設法地超渡我們的親人。中華文化博大精深,數千年來重視祭祖必有其重要的道理,現在我們當然也要重視!這亦是孝道傳承的象徵。



資料來源:

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