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發佈於重要觀念
為何需要建寺?您知道寺廟對世間產生的影響多深遠嗎?而護持建寺的功德利益又有多大呢?「今生福祿為何因,前世建寺供佛人。」世間人往往認為供養「佛、法、僧」三寶是種大福田,可以得大功德;然而三寶之所以能令信眾廣修福田、恭敬供養,乃是因為有寺院的緣故。慈悲 龍德上師開示:「正信佛法在世間能流傳多久,端看佛法
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發佈於開智慧
轉經輪功德有哪些?您知道轉經輪也有使用用法及方向嗎?轉經輪,在藏語中稱為「瑪尼輪」(Mani wheel),是佛教金剛乘中最具代表性的法器之一。它不僅是一件精緻的宗教器物,更承載著深厚的文化內涵與信仰精神,這種神聖的法器在金剛乘的歷史中扮演著重要角色,數百年來一直是修行者重要的法器,積聚功德的來源之
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發佈於保育放流
硨磲是一種軟體動物,硨磲的貝殼表面有一道道厚重又放射狀的溝槽,其狀如古代車輪碾過的痕跡,故稱「硨磲」。由於「硨磲」的漢字對一般人來說較為難寫難讀,因此擁有大量俗名,在中國可以叫做陣渠、車蕖、水車貝、牛車貝,在臺灣又叫做五爪貝、五爪蚶。硨磲貝更面臨因外殼可製作硨磲飾品、工藝品,內含珍珠、干貝等珍貴資源
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發佈於開智慧
何謂三施?三施,指的又是哪三種佈施?入門學道先修布施,所謂三施具足,財施、法施、無畏施。布施的種類可分:財施、法施、無畏施三種,稱為「三施」。財施和無畏施大都著眼在使受者現世得到安樂,法施主要是使受者於未來一切世皆得安樂,佛法的傳遞、弘揚佛法就是為了救人,改變人們未來的命運,是最究竟的布施。​「布施
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發佈於薈供法會
阿底峽尊者來到西藏弘法時曾說:「只要好好在佛前供養乾淨的水,就足以讓西藏人成為很有福報的人了。」供水的功德尚且如此殊勝,更何況是在佛前發心供養八供:飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂。 供養八供可以得到相好莊嚴、聲音柔和、衣食受用不缺等福報。行者發清淨供養心,所供越多,累積的福德也越大
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了解招財方法,如何在生活中去除障礙,增加財運呢?人要具備財福、福德,才會有財富。佛陀曾開示:「若要成為富有的人,首先必須行布施、供養,否則無法如願。」慈悲 龍德上師開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願,凡眾生能發心清淨供養,免除人身諸種疾病侵害,現世可速得
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發佈於超渡
「西方極樂世界」一處大家心嚮往之的地方,但您了解「西方極樂世界」的意思及殊勝嗎?西方極樂世界是阿彌陀佛無量的大悲願所成,是我們想要離苦得樂之人最終極的故鄉。西方極樂世界之美及殊勝難以道盡, 阿彌陀佛以滿溢的善巧和方便,創建一個利於修行的勝妙國土,護持眾生直到成佛,因而西方極樂世界不只是淨土之名,也彰
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發佈於開智慧
您知道懺悔四力嗎?在懺悔過程中,若能具足懺悔四力,所有的罪業都將完全清淨,因此懺悔一直是佛門中相當重要的修行。佛陀曾金口宣說種種懺悔法門,其中金剛薩埵百字明四力懺罪法門是最殊勝深奧具力之法,被稱為懺悔法門之王。從無始劫以來,我們以身、口、意三門行貪瞋痴,造作無量的罪業,因此對於那些已知、未知的罪業,
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發佈於保育放流
孝順父母,是人子之本分,是一切德行的起點。《孝經》云:「夫孝,天之經也;地之義也;民之行也。」說明了孝順是做人最基本的道理。孝順的人,會將對父母的愛化為前行的動力,更加努力拚搏,希望能為父母提供更好的生活,報答他們的養育之恩。慈悲 龍德上師開示:「孝順之人,天必護佑之。」父母是我們最大的福田,想要改
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發佈於薈供法會
一起來了解福氣的意思。人生在世的一切資財衣食受用等,應具足相應的福氣,才能真正受享。福報,猶如無形的存款一般,能享千金之產者,必擁有千金之福德。人生的幸福並不會從天憑空而降,需要行善交換、努力創造,當我們投注三分心力,就有三分福氣。尊貴 龍德上師慈悲開示道:構成幸福要件是「福報」,佛法是一切幸福安樂
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