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由新到舊
浴佛，杓起一勺甘露浴在佛金身的動作，看似簡單卻深具內涵。浴佛，不只是灌浴佛金身，更象徵洗淨我們自身外在塵勞，內淨自心一切煩惱。《浴佛功德經》中明示，即便偉大 佛陀入涅，只要能供養佛像、浴佛，如佛親在，將得種下殊勝善根，速成菩提。浴佛法門正是偉大 佛陀特別為末法眾生宣說的聚福之法。浴佛，杓起一勺甘露浴
一起來認識準提佛母由來。準提佛母，又稱為「準提菩薩」、「準胝觀音」、「七俱胝佛母」。準提譯為「清淨」或「明覺」。在中國佛教徒心目中， 準提佛母是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，是救度人道眾生觀音的化身。 準提佛母的福德智慧無量，功德廣大，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至
要有福報怎麼做，慈悲 龍德上師：當世間福壽急遽降低 人要更善良。人的心要向善，有的時候不能光為自己想。我們如果想要有幸福美好的人生，那就多創造幸福美好的因素，還有內涵，給這個世界、給自他來受用，那這個才是人生高度的智慧，還有人生在世的一種藝術。作善的人，順了人心，所以人人恭敬他；作善的人，合了天心，
拜祖先三大節日：清明節、除夕、中秋節，其中清明節是隆重盛大的掃墓祭祖節日，為掃墓祭祖、緬懷祖先、慎終追遠、恪盡孝道的重要日子。清明節是追思祭祖節日，家家戶戶在這天會準備豐盛的供品「祭祖」。雖然科技日新月異，但是為人處事所該具備忠孝節義的操守，無論經過多少的時空變遷，都不會改變。時逢清明，除了備辦供品
五福臨門其中之一就是長壽，由於因果業力的牽引，並非每個人都能夠壽終正寢，能夠這樣安詳往生是大福報之人。慈悲 龍德上師開示：「長壽很重要，長壽讓你有時間去完成你很多該完成、該知道、該學習、該付出、該關懷、該償還、該圓滿的事情。如果生命短促，沒有辦法去成辦這些。」因此，壽命的長短至關重要，唯有長壽才能搶
佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」孝順父母，是人子之本分，是一切德行的起點。《孝經》云：「夫孝，天之經也；地之義也；民之行也。」說明了孝順是做人最基本的道理。慈悲 龍德上師開示：「孝順之人，天必護佑之。」孝道是學習佛法之人的大根大本。若一個不孝之
中國佛教經典中，《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典，此經在理論方面或是實修狀態上，都講解得非常透徹，其中說明四種清淨明誨，二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界。因此，魔族、邪魔鬼怪最怕、最恨、最想毀滅的一部經就是《楞嚴經》。《楞嚴經》是一部很珍貴的經典！我們佛弟子，應該以行願護持，令《楞嚴經》永住於世
善根是什麼？要做一些功德善事，有善根的，一講他就信佛，或他主動找你說：「我想學佛。」相反的，沒有善根的人，你怎麼跟他講，他不信。如何培養增長善根？要做一點功德善事，多做放生，助印佛經，去煮素食、勸人家吃素，等善根越來越有，越來越深厚的時候，你聽到善法、殊勝的法、聽到佛法，會歡喜好樂，那就是有善根。所
佛龕是什麼？在佛教中，佛龕並非裝飾。「佛龕」注音為ㄈㄛˊ ㄎㄢ。佛龕是佛像、經書、法器得以如法安置之處，佛龕是僧眾每日禮佛、誦經、觀修的核心，有了佛龕，佛法才能落地、生根、久住。一座佛龕的完成，往往影響數十年、甚至承載著數代修行人的慧命，其重要不言而喻。
慈悲 龍德上師開示：「常常念佛、念觀世音菩薩聖號的人，會得到許多不可思議的感應，包括生死劫難。」靈感加持的 觀世音菩薩天眼洞視、聶耳垂聽，超越時空與距離恆時守護、救度眾生。無論世間有情眾生遭遇何種災難，若一心稱念 觀世音菩薩聖號，觀世音菩薩即時尋聲救苦，使之離苦得樂。
