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二八三:「傷寒」六七日,無大熱,其人煩燥者,此為陽去入陰故也。

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「傷寒六七日」,這裡指病在少陽一段時間了,「無大熱,其人煩燥者」,沒有表熱,但人開始感覺到煩燥,我們知道陽明證津液傷到,土不生金時會煩燥,裡陽往外散逸時,人也會煩燥,「此為陽去入陰故也」,這是病從陽證進入陰證了。


病從陽證進入陰證的過程,少陽進入太陰者絕少。太陽證在太陽表熱與太陽寒水的影響下,會出現發熱、惡寒的症狀,當太陽證無法從汗而解時,太陽寒水就會進入中膈,而太陽表熱會轉入陽明,當陽明熱盛時,燥氣上薰而生痰涎,濕在中膈而有「頗欲吐」的現象,如果濕從燥化則轉成陽明燥實之症,如果陽明熱不盛,而使得脾臟寒濕較盛,正所謂「太陰者,於寒濕中求之」,太陽之後即傳入太陰,太陰是脾臟受到寒濕的影響,太陰為純

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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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這是續上一條辨,「若已吐、下、發汗、溫針」,吐、攻下、發汗、溫針,這些方式都會大耗津液,「柴胡湯證罷者」,代表病已經不再少陽了,病往裡進了,「知犯何逆,以法救之」,此為庸醫誤診,造成病情傳變,看他到什麼階段,以法救之。
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「傷寒,脈弦細、頭痛、發熱者」,一般頭痛、發熱、脈弦緊是屬於水氣盛的太陽傷寒,但如果脈摸起來是弦細的脈,代表水氣衰則從燥化,弦為肝木的脈象,所以病在少陽,代表已經進入半表半裡,濾過性病毒進入水道系統了,這時候的頭痛、發熱是熱(膽火)從裡亢,寒氣因為肌表液虛不能固表,直入中脘,壓迫膽火,造成膽火上衝腦
「少陽之為病」,少陽就是半表半裡的地方,也是水道循環、淋巴系統的所在,病邪會從太陽表證進入到半表半裡,代表人體的免疫力,也就是腸胃津液開始下降了,「口苦」,肝膽與半表半裡是牽連在一起的,病邪一進入到半表半裡,會讓膽受邪,膽汁本來應該進入十二指腸幫助消化,現在逆流進入血液中時,身體就會發黃,如果膽汁再
梔子蘗皮湯方 梔子3、炙甘草1、黃柏2 梔子十五個擘、甘草一兩炙、黃柏二兩。右三味,以水四升,煮取一升半,去滓,分溫再服。 「傷寒,瘀熱在裡,身必發黃」,熱瘀在裡,在三焦系統中,所以是淋巴系統發炎了,熱會消耗三焦的津液,津液不足時,三焦黃油透過皮膚顯現出來,造成身體發黃,這黃是陽黃。而「茵陳蒿
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