鮪魚肚
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中醫經方的愛好者，倪海廈先師的崇拜者。面對疾病的侵襲時，難道只能夠開刀吃西藥嗎？等等，先別急著做決定，聽聽醫聖張仲景是怎麼說的，等自己親身經歷仲景先師的智慧後，你一定會說，經方真的是太神了。
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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。
由新到舊
三九四：乾嘔，吐涎沬，頭痛者，「吳茱萸湯」主之。「乾嘔」，就是有噁心感，但是吐不出東西，胃裡面沒有東西，厥陰證患者肝寒，肝臟的功能差，肝臟是腫大起來的，腫起來會頂到胃，就會有噁心感，「吐涎沬、頭痛者」，脾胃虛寒則易生濕，胃寒則濕易泛出而口吐涎沫。口水有兩種，一種可以消化食物的涎液，黏黏的，從肝臟來；另一種是唾液，可以生津解渴，從肺臟來，而肝經會經
2024-07-27
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三九三：嘔而脈弱，小便復利，身有微熱，見厥者，難治，「四逆湯」主之。「嘔而脈弱」，嘔會喪失胃裡面的津液，跟下利一樣，會造成胃裡面虛掉，中焦虛寒，「小便復利」，小便很多，一直跑廁所，而且小便都是透明的，代表下焦是虛寒的，「身有微熱」，這是裡面寒濕很盛，陽被迫出去的關係，「見厥者，難治」，手腳冰冷，胃氣很弱，很難處理，「四逆湯主之」，用四逆湯救逆。
外陽內陰，在易
2024-07-27
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三九二：嘔家，有癰膿者，不可治嘔，膿盡自愈。「嘔家，有癰膿者」，嘔吐的人，從胃裡面吐出來的是膿，「不可治嘔，膿盡自愈」，不可以止嘔，膿吐乾淨後，就會自己好。如果病人是乾嘔（胃虛寒）、嘔酸（吳茱萸湯）、嘔苦水（小柴胡湯），這就不是嘔家，可以用止嘔的藥。
厥陰寒盡陽回之後，陽熱太甚傷及血分（津液仍少的關係），熱往下行會便膿血，熱往上行則嘔癰
2024-07-27
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三九一：下利後，更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜「梔子豉湯」。「下利後，更煩」，更煩代表下利之前就有煩，下利後沒有出現其他的逆證，只是更煩，「按之心下濡者，為虛煩也」，心下指的是胃的地方，按下去空空軟軟的，沒有東西，「為虛煩也」，沒有東西叫做虛，虛熱會往上造成失眠，這是重病將近痊癒的時候會出現的現象。
2024-07-20
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三九〇：下利，譫語者，有燥矢也，宜「大承氣湯」。「下利，譫語者」，一般下利是不會有便秘的，但是有一種情況例外，就是灶屎完全堵住大腸，只留下些許的空隙讓水通過，「有燥矢也」，灶屎的屎氣會進入肝臟到心臟，當往上進入腦部的時候就會發譫語，人會胡言亂語，天樞穴壓痛、屁都不放一個，下利水瀉出來的東西一定是稠粘臭穢，這時候用「大承氣湯」去攻他，因為已經發譫語
2024-07-20
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三八九：下利，欲飲水者，以有熱故也，「白頭翁湯」主之。「下利，欲飲水者」，拉肚子又口渴，「以有熱故也」，熱邪內結下重，熱利下奪津液，求水以濟乾也。少陰證自利而渴，也會有裡虛而引水自救的情況，但是小便出來是透明的，脈是微細的。所以兩者區別的方式在於大便是味臭或是味淡，脈數或是脈微細。讀者可以參考傷寒論少陰篇第二九六條辨。
2024-07-20
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三八八：下利，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其裡，乃攻其表，溫裡宜「四逆湯」，攻表宜「桂枝湯」。「下利，腹脹滿」，通常下利後，腹部又脹滿的情況是體內寒濕很盛，「身體疼痛者」，這是表實，也就是有外感寒邪造成的體痛，「先溫其裡，乃攻其表」，有表證、裡證實同時存在時，一定是先溫裡，去掉裡的寒濕，然後才可以解表，這是法則，「溫裡宜四逆湯」，溫裡用四逆湯，「攻表宜桂枝湯」，裡溫後才可以解表，用桂枝湯。
2024-07-13
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三八七：熱利下重者，「白頭翁湯」主之。白頭翁湯方
白頭翁2、黃連3、黃柏3、秦皮3
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
白頭翁二兩、黃連、黃柏、秦皮各三兩。右四味，以水七升，煮取二升，去滓，溫服一升，不愈，更服一升。
「熱利下重者」，濾過性病毒跑到腸子，造成急性腸炎，拉出來的
2024-07-13
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三八六：下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，「通脈四逆湯」主之。「下利清穀」，腸胃都虛寒掉了，吃什麼就拉什麼，食物無法被消化，「裡寒外熱」，身體微熱，因為裡寒極盛把陽都給迫出去了，這是陽脱的現象，「汗出而厥者」，浮陽往上跑到頭面，只有頭面流汗，患者手腳冰冷，脈都摸不到了，人會昏厥過去，這是陰陽不能調和，亡陽的危證，「通脈四逆湯主之」，通脈四逆湯是乾薑五錢、生附子
2024-07-13
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三八二：下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，必鬱冒，汗出而解。下利清穀者，病人必微厥，所以然者，其面「戴陽」，下虛故也三八二：下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，必鬱冒，汗出而解。下利清穀者，病人必微厥，所以然者，其面「戴陽」，下虛故也。
這條辨有兩個證型，前半段是陽回頭，會自愈的證型，後半段是陰盛陽脫的危證。「下利，脈沉而遲」，沉代表裡，遲代表寒，也就是下利造成裡虛寒掉了，「其人面少赤，身有微熱」，臉頰微
2024-07-06
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三八三：下利，脈數而渴者，令自愈。設不差，必圊膿血，以有熱故也。「下利，脈數而渴者」，下利之後脈變成數脈，數就是有熱，口渴就是自己想喝水，代表寒已經化熱了，陽回頭的現象，「令自愈」，自己會慢慢好起來。「設不差，必圊膿血」，假設沒有好，代表邪熱還在腸子中造成過熱而出血，此為白頭翁湯證。
2024-07-06
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三八五：傷寒，下利日十餘行，脈反實者，死。「傷寒，下利日十餘行」，傷寒邪入厥陰，造成下利不止，一天要跑十幾次廁所，「脈反實者」，照理講下利的話脈應該是微弱的，結果脈卻是很扎實，這就是「真臟脈」，是「死脈」，是陽不入陰的情況，一般來說癌症的病人有這種脈，摸到的脈跳的很強很硬，就是東西堵到了，過不去了，都是死，所以體內有長腫瘤，脈都跳的很速。
2024-07-06
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三八四：下利後，脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者，生，脈不還者，死。「下利後，脈絕，手足厥冷」，下利後摸不到脈了，手腳溫度沒有回來，變的更冷，「晬時脈還，手足溫者，生」，晬時，就是一周時，差不多二十四小時，一晝夜之後脈回頭了，手腳不冷回溫了，就還有一線生機，「脈不還者，死」，如果還是摸不到脈，代表心臟已經衰竭了，就救不回來了。話雖如此，還是可以用大劑量的「四逆湯」救
2024-07-06
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三八一：下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數者，為欲自止，雖發熱，不死。「下利，脈沉弦者」，沉代表病在裡，弦代表水，就是裡面水很多，水無法從小便出去，進入腸子造成下利，「下重也」，拉了還想再拉，拉出來的都是水，一直跑廁所，這是裡急後重，脈一定是沉弦的，這是寒利，四逆湯證。「脈大者，為未止」，脈大，代表裡面熱還是很盛，腸裡面還有發炎的現象，病毒還在腸子裡面，下利仍未止，這
2024-06-29
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三八〇：下利清穀，不可攻表，汗出，必脹滿。「下利清穀，不可攻表」，下利清穀代表腸胃是虛寒的，津液是不夠的，因為攻表是靠裡面的陽，腸胃的津液來的，發汗會把陽氣給發散掉了，津液也流失掉了，「汗出，必脹滿」，造成陰陽兩虛，裡寒更盛，腸胃沒有蠕動而造成腹部脹滿。
這條辨本應出現在太陰篇中，此為太陽寒水不能作汗出，下陷太陰脾濕，致腸胃虛寒下利清
2024-06-29
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三七九：下利，寸脈反浮數，尺中自濇者，必圊膿血。「下利」，厥陰證的熱利，脈本應沉數，現在「寸脈反浮數」，寸脈代表胸陽、上焦，寸脈浮數代表虛熱在胸陽無法往下行，「尺中自濇者」，尺脈按下去空空扁扁的，代表陰仍不足。因為病邪被肝臟元陽往外推進入腸道，邪熱在腸子內會過熱，「必圊膿血」，大便會出血，因為下利造成腸胃津液不足，人的體能很虛弱了，邪熱破壞腸壁，
2024-06-29
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三七八：「少陰」負「趺陽」者，為順也。少陰屬腎水，指的是太溪脈；蚨陽屬胃土，指的是衝陽脈。土若不能制水，水就會泛濫成災，導致嘔吐、下利。所以太溪脈要比衝陽脈小才是正常的。這是小書僮跌倒後把書簡弄亂了，本應該在少陰篇中才是。
2024-06-29
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三七五：下利，有微熱而渴，脈弱者，令自愈。「下利」，厥陰證下利通常是不好的，但是如果「有微熱而渴，脈弱者」，下利後身體微熱、口渴、脈弱，代表陽慢慢回頭了，病邪跟著下利被排出體外，口渴，代表津液仍尚未充足，慢慢回補身體會自己好起來。
如果下利後脈數、大熱而渴，數就是熱，代表裡面還有發炎，病邪還在裡面。倪氏曰：臨床上霍亂、瘧疾都要參考厥陰
2024-06-22
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三七七：下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。「下利，手足厥冷，無脈者」，厥陰病患者一直下利，陰虛掉了，手腳冷到手肘膝蓋，摸不到脈，這是心臟衰竭，快要死了，「灸之不溫」，灸關元穴都無法讓手腳回溫（因為命門火已衰竭），「若脈不還，反微喘者，死」，如果還是摸不到脈，寒從下一直往上，肺臟被寒佔據了大部分空間，導致橫膈膜無法下降了，吸入的少呼的多，血氧
2024-06-22
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三七六：下利，脈緩，有微熱汗出，令自愈；設復緊，為未解。「下利」，厥陰下利是寒濕下陷大腸，脈當見沉緊，外證會看到手腳冰冷、惡寒、口不渴、無表汗，但是「脈緩，有微熱汗出」，厥陰下利寒極則死，陽回則生，但亢熱暴出恐有下利便膿血的變化。而此時的微熱是陰病出現陽脈的好現象，代表陽回頭了，只不過津液還沒辦法那麼快補充回來，所以脈緩，雖一息四至，但腸胃仍比較虛弱，「
2024-06-22
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三七三：「傷寒」四五日，腹中痛，若轉氣下趨少腹者，此欲自利也。
「傷寒四五日，腹中痛」，病入陰證時，體內寒濕很盛，容易出現寒痛的現象，「若轉氣下趨少腹者，此欲自利也」，如果痛的感覺從胃的地方慢慢轉移到少腹，就是水滲到腸子裡面去了，水就會從大腸下利出來。
這種轉氣的感覺，就如同懸飲內痛者，服用十棗湯後，一開始痛在中脘，然後往下痛及腹部，最後痛至少腹而水瀉
2024-06-15
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三七四：「傷寒」，本自寒下，醫復吐、下之，寒格，更逆吐、下。若食入口即吐者，「乾薑黃連黃芩人參湯」主之。
乾薑黃連黃芩人參湯方
乾薑3、黃芩3、黃連3、人參3
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
乾薑黃連黃芩人參各三兩。右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫再服。
「傷寒，本自寒下」，傷寒邪入厥陰，本來下焦就很寒冷，手腳常常都是冰冷的，此
2024-06-15
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三七二：「傷寒」六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，洩利不止者，為難治...三七二：「傷寒」六七日，大下後，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，洩利不止者，為難治，「麻黃升麻湯」主之。
麻黃升麻湯方
麻黃二兩半，去節、升麻一兩一分、當歸一兩一分、知母、黃芩、葳蕤各十八銖、石膏碎綿裡、白朮、乾薑、芍藥、桂枝、茯苓、甘草，炙、天門冬，去心各六銖。右十
2024-06-15
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三七一：「傷寒」，厥而心下悸者，宜先治水，當服「茯苓甘草湯」，卻治其厥，不爾，水漬入胃，必作利也。
「傷寒，厥而心下悸者」，傷寒邪入厥陰，厥陰病患者裡寒盛，加上容易有消渴的現象，所以病患會口渴而喝很多水，但是水本為寒，厥陰病患者胃的溫度又低，水無法被氣化進入三焦造成水停心下，像肌肉跳動、眼皮跳般，在胃的地方會有跳動感，這是水飲造成，小便不利是必然的，「宜先治水，當服茯苓甘草湯」，這時候要先把停
2024-06-08
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三七○：病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結在胸中，心中滿而煩，飢不能食者，病在胸中，當須吐之，宜用「瓜蒂散」。
「病人手足厥冷」，手腳冰冷到手肘膝蓋，這是陽氣無法通達到四肢，脈應該是微的細的，「脈乍緊者，邪結在胸中」，現在脈象除了微細之外，還有時會突然緊一下，緊脈代表有實，有東西堵到了，虛煩的脈就不會緊，所以是寒實（濕痰）結在胸中，「心中滿而煩，飢不能食者」，心中指的是膈上的地方脹滿，情緒不安，肚子餓卻無
2024-06-08
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三六九：大汗，若大下利而厥冷者，「四逆湯」主之。「大汗」，流汗會動用到胃陽將腸胃津液發散到體表，變成汗水排出體外，「若大下利而厥冷者」，流大汗把身體的陽發散掉了，下利讓血的源頭沒有了。陽是身體的動能，汗與津液是身體內的營養，現在大汗、下利、手腳冰冷，就是陰陽兩虛了，用四逆湯來救逆。
正常人大汗與大下後，如果血熱尚存者，一定會口渴、手足皆熱想
2024-06-08
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三六七：手足厥寒，脈細欲絕者，「當歸四逆湯」主之。若其人內有久寒者，宜「當歸四逆加吳茱萸生薑湯」主之。當歸四逆湯方
當歸3、木通2、細辛2、桂枝3、芍藥3、大棗15枚、炙甘草2
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
當歸三兩、桂枝三兩、芍藥三兩、細辛三兩、大棗二十五個、甘草二兩炙、通草二兩。右七味，以水八升，煮取三升，去滓。溫服一升，日三服。
2024-06-01
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三六八：大汗出，熱不去，內拘急四肢疼，又下利，厥逆而惡寒者，「四逆湯」主之。「大汗出，熱不去」，如果有發熱，熱應該會隨著汗而解掉，現在流大汗卻仍舊身熱，看起來像是陽明證但卻不是，此熱為浮陽，因為陰寒內據陽脱了，「內拘急四肢疼」，肝主筋津液傷到後，血液循環供給四肢肌肉的營養就不夠，四肢肌肉就會疼痛，甚至有抽筋的情況，但是拘急在表不在內，而內拘急指的是內臟太冷（溫則舒、寒則縮）
2024-06-01
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三六六：「傷寒」脈滑而厥者，裡有熱也，「白虎湯」主之。「傷寒，脈滑而厥者」，傷寒邪入厥陰，滑脈是脈象往來流利，應指圓滑，如珠滾玉盤之狀，代表有濕、有熱、有實，雖然厥陰證患者手腳冰冷，裡寒很盛，但是當血裡面的水、津液不夠時，一樣會有經熱，血脈神經的熱。所以只要對證，不管病在太陽、少陽、陽明，都會有白虎湯證，患者會覺得喉嚨乾、嘴唇黏黏的（沒口水），身體熱的
2024-06-01
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三六三：「傷寒」，五六日，不結胸，腹濡，脈虛，復厥者，不可下，此為亡血，下之死。「傷寒，五六日」，傷寒邪入厥陰，「不結胸」，結胸是有熱痰濕梗在橫膈的地方，不結胸代表沒有熱證，「腹濡」，腹部沒有脹滿，表示沒有燥實堵在裡面，「脈虛」，血脈中血很少，「復厥者」，手腳冰冷，「不可下」，會提到攻下都常都跟大便有關，而前面提到的症狀皆無可下的道理，為何仲景先師會說不可下呢？原來是傷寒邪入厥
2024-05-25
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三六五：傷寒，脈促，手足厥逆者，可灸之。「傷寒，脈促，手足厥逆者」，續上條辨，如果手足厥逆，但出現促脈，促脈是脈來急數有力而呈不規則間歇，屬陽脈。手腳逆冷不用四逆湯而用灸法，因為心跳已經很快了，再用四逆湯下去病人會受不了，脈促是陽氣內阻，而非陽虛，所以用灸以通其陽，不用生附溫經以助陽也。可以灸「關元」、「中脘」。
2024-05-25
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三六四：發熱而厥，七日，下利者，為難治。「發熱而厥」，厥陰病患者發熱是好事，但是發熱時要伴隨著手腳溫度回來，現在發熱而手腳冰冷，這是陽脫的危證，「七日，下利者，為難治」，七天後，病人若出現下利，代表陽氣都沒有了，胸陽冷掉了，所謂厥終不過五日，現在過了七天還是手腳冰冷又下利，代表肝臟的元陽已經敗退下去了，無力再戰了，快要買單了。
2024-05-22
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三六二：「傷寒」六七日，下利便發熱，其人汗出不止者，死，有陰無陽故也。「傷寒，六七日，下利便發熱」，傷寒邪入厥陰，六七天之後下利，然後發熱，這是陽脫的發熱現象，而不是陽回頭手腳慢慢溫熱的現象，「其人汗出不止者，死」，病人不停的流汗，汗血同源，腸胃津液不停的流失，這是死症，「有陰無陽故也」，陰寒至甚，陽脫發熱的死症。倪氏曰：用白通湯加豬膽汁和人尿，白通湯可以通陽，大劑的
2024-05-18
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三六一：「傷寒」發熱，下利至甚，厥不止者，死。「傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死」，傷寒邪入厥陰，發熱本應該是好事，代表胃陽回頭，下利應該會止住，但卻一直下利，手腳仍舊冰冷，所以「發熱」是陽外越，不是陽回頭，這條辨與上一條辨講的都是相同的東西。
2024-05-18
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三六〇：「傷寒」發熱下利，厥逆，躁不得臥者，死。「傷寒發熱下利，厥逆，躁不得臥者」，傷寒邪入厥陰，發熱是好事，但卻下利，手腳冰冷到手肘膝蓋，眼睛瞪得大大的無法躺下來睡覺。一般來說，陽回頭的發熱，是腸胃慢慢溫暖起來了，下利應該會止住，手腳會慢慢溫暖；而這條辨的發熱顯然不是如此，這是肝臟已經寒到極致，沒有功能了，無法把癌細胞排出體外的時候，肝臟的元陽
2024-05-18
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三五六：病者手足厥冷，言我不「結胸」，小腹滿，按之痛者，此冷結在膀胱「關元」也。「病者手足厥冷」，厥陰病患者手腳冷到手肘膝蓋，「言我不結胸」，陽邪結於上，陰邪結於下，不結胸代表無熱，所以此為寒所造成，「小腹滿，按之痛者」，中極穴到關元穴這一帶，也就是膀胱附近會有壓痛感，「此冷結在膀胱關元也」，這是下焦寒，冷結膀胱造成的少腹痛，小便透明，用真武湯來治療。
倪氏曰：膀胱結到的
2024-05-11
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三五七：「傷寒」，發熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多，其病當愈。四日至七日，熱不除者，其後必便膿血。「傷寒，發熱四日」，傷寒邪入厥陰，「發熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多」，發熱的天數比發冷的天數多，「其病當愈」，病會慢慢好起來。「四日至七日，熱不除者」，代表病毒雖然被推出肝臟，但仍在體內流竄，邪熱沒有地方宣洩出去，跑到了腸子就會造成大便帶膿血（熱利）。
2024-05-11
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三五九：「傷寒」六七日，脈微，手足厥冷，煩燥，灸「厥陰」，厥不還者，死。「傷寒六七日」，傷寒邪入厥陰六七天了，「脈微，手足厥冷」，脈摸起來很弱，手腳冰冷到手肘膝蓋，「煩燥」，如果沒有出現煩躁，人還有救，但是出現煩躁代表陽氣要脫離身體的現象，煩者，陽煩；躁者，陰躁也，也就是人已經很虛弱、津液幾乎都沒了，陰寒很盛把潛藏的陽給逼出去，陽往外跑所導致的現象，「灸厥陰，厥不還者，
2024-05-11
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三五八：「傷寒」厥四日，熱反三日，復厥五日，其病為進；寒多熱少，陽氣退，故為進也。「傷寒，厥四日，熱反三日，復厥五日」，傷寒邪入厥陰，冷四天後熱三天，然後又冷五天，「其病為進」，因為冷的天數比熱的天數多，所以病更嚴重，「寒多熱少，陽氣退，故為進也」，肝臟的元陽退縮，病邪處於上風，病在加深。
2024-05-11
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三五五：「傷寒」，熱少，厥微，指頭寒，默默不欲食，煩躁數日，小便利色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈；若厥多而嘔，...三五五：「傷寒」，熱少，厥微，指頭寒，默默不欲食，煩躁數日，小便利色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈；若厥多而嘔，胸脅煩滿者，其後必便膿血。
「傷寒」，傷寒邪傳厥陰，「熱少，厥微」，呼應第三五〇條辨，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微，意思寒邪變淺了，「指頭寒」，只有手指頭是冷的，原本手腳冰冷，現在熱
2024-05-04
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三五三、四：「傷寒」，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人常自吐蚘。今病...三五三、四：「傷寒」，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人常自吐蚘。今病者靜而復時煩者，此為蚘厥。蚘上入其膈，故煩。須臾復止，得食而嘔又煩者，蚘聞食臭出，其人常自吐蚘也，蚘厥者，「烏梅丸」主之，又主久利。
烏梅丸方
烏梅、（蜀椒、細辛、乾薑）、（黃連、黃
2024-05-04
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三五二：凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷是也。「凡厥者」，手腳冰冷的人，「陰陽氣不相順接，便為厥」，成無已曰：手之三陰三陽，相於接於手之十指；足之三陰三陽，相接於足之十趾。陽氣內陷，不與陰相順接，故手足為之厥冷也。手掌為陰，手背為陽，陰中有陽，所以手掌溫暖，陽中有陰，所以手背涼，這是正常的現象，「陰陽氣不相順接」，陽氣往外，陰氣往內，如果陰陽之
2024-05-04
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三五一：「傷寒病」，厥五日，熱亦五日，設六日當復厥，不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
「傷寒病，厥五日，熱亦五日」，傷寒邪傳厥陰，肝臟的元陽與病邪相抗，陽回頭則身熱，相反則身冷，就像拔河比賽一樣，往來互有勝負，端看腸胃津液多寡來決定，「設六日當復厥，不厥者自愈，厥終不過五日，以熱五日，故知自愈」，如果熱的天數比冷的天數來的多時，代表陽回頭了，身體的免疫力恢復了，胃氣也恢復了，人就
2024-04-27
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三五〇：「傷寒」一二日，至四五日厥者，必發熱；前熱者後必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發汗者，....三五○：「傷寒」一二日，至四五日厥者，必發熱；前熱者後必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發汗者，必口傷爛赤。
「傷寒一二日」，厥陰病患者得到傷寒表證，免疫力無法到達體表去對抗病邪，使得病邪會直接入裡，「至四五日厥者」，免疫力很弱，病邪入裡時身體會發冷，「必發熱」，病邪進入肝臟，肝
2024-04-27
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三四八、九、「傷寒」，先厥後發熱，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱，無汗，利必自止，若不止，便膿血...三四八、九、「傷寒」，先厥後發熱，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱，無汗，利必自止，若不止，便膿血，便膿血，其喉不痹。
「傷寒，先厥後發熱，下利必自止」，厥陰病患者得到傷寒時，因為腸胃津液已經少的可憐，心陽又弱，免疫力根本無法上到體表去對抗病邪，病邪會直驅入裡，身體會發冷，進入肝
2024-04-27
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三四七、「傷寒」，脈遲，六七日而反與「黃芩湯」徹其熱。脈遲為寒，今與「黃芩湯」，腹中應冷，當不能食，今反能食...三四七、「傷寒」，脈遲，六七日而反與「黃芩湯」徹其熱。脈遲為寒，今與「黃芩湯」，腹中應冷，當不能食，今反能食，此為「除中」，必死。
「傷寒，脈遲」，如果是太陽證的傷寒，脈應該是浮緊的，現在摸到遲脈，脈遲為寒，「六七日而反與「黃芩湯」徹其熱」，「黃芩湯」是介在太陽與少陽之間，黃芩性寒，屬於急性腸炎
2024-04-20
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三四六：「傷寒」，始發熱六日，厥反九日而利；凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為「除中」。食以「素餅」，微發熱者...三四六：「傷寒」，始發熱六日，厥反九日而利；凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為「除中」。食以「素餅」，微發熱者，知胃氣尚在，必愈；恐暴熱來出而復去也。後三日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，並前六日，亦為九日，為厥相應，故期至旦日夜半愈。又三日脈之，而脈
2024-04-20
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三四五：「傷寒」，先厥，後發熱而利者，必自止，見厥復利。「傷寒」，厥陰篇中的傷寒，不是外感的傷寒表證，而是指表寒，身體很怕冷，因為病毒已經在身體裡面了，看不到發熱惡寒的表證，「先厥」，一開始會先發冷，「後發熱而利者，必自止」，當肝臟的元陽戰勝病毒時，病毒會被趕出肝臟，病毒往下跑到大腸時，就會下利（熱利），會隨著大便清出來，腸胃的功能恢復，陽回頭的時候，下
2024-04-20
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2024-04-20
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三四三：「厥陰病」，渴欲飲水者，少少與之，愈。「厥陰病，渴欲飲水者」厥陰病，寒熱互見，當陽回頭時，會口渴想喝水，代表內臟功能慢慢恢復中，免疫系統強起來了，胃中的陽氣合膽汁而化燥，口渴想喝水，「少少與之，愈」，要慢慢少量的喝，不要一次灌下去，因爲此時胃熱尚未恢復，水是寒的，太大量下去反而會停滯在胃中。
厥陰證的「消渴」是熱邪盛而耗水，喝下去
2024-04-13
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三四一：「厥陰」中風，脈微浮，為欲愈；不浮，為未愈也。「厥陰中風，脈微浮，為欲愈」，意思是厥陰病患者出現發熱的現象，厥陰病患者，病邪不是從外面進來的，而是從肝臟出去的。當肝臟的元陽戰勝病毒，免疫力會把病毒推到體表，所以脈會浮起來，身體會發熱，這是好現象，「不浮，為未愈也」，相反的，脈不浮也沒有發熱現象，病邪還在身體裡面，還沒有恢復。
西醫遇到病人
2024-04-13
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2024-04-13
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三四〇：「厥陰」之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蚘，下之，利不止。少陰證沒有好，病就會進入厥陰，足厥陰肝經與手厥陰心包經，所以病邪已經進一步進入到肝臟，除了心陽衰弱之外，肝臟本身的功能也衰弱了，肝藏血，肝臟與腎臟是人體的代謝器官，肝臟血流量約占心血輸出量的四分之一，肝的血容量約占 全身血容量的七分之一，而肝臟十分之三的血流來自富含氧氣的肝動脈，肝動脈約供應肝臟所需
2024-04-13
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三三八：「少陰病」，飲食入口則吐，心中溫溫，欲吐復不能吐。始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中飲實，不可下也，當吐之；...三三八：「少陰病」，飲食入口則吐，心中溫溫，欲吐復不能吐。始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中飲實，不可下也，當吐之；若膈上有寒、乾嘔者，不可吐也，急溫之，宜「四逆湯」。
「少陰病，飲食入口則吐」，因為胃已經寒掉了，食物無法消化，「心中溫溫」，胃裡面難過，「欲吐復不能吐」，想吐又吐不出來，因為心陽
2024-04-06
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三三九：「少陰病」，下利，脈微濇，嘔而汗出，必數更衣，反少者，當溫其上，灸之。「少陰病，下利」，少陰病下焦寒，下利造成裡虛，所以變成裡又虛又寒，「脈微濇」，脈微為寒，脈濇，脈按下去空空扁扁的，腸胃虛掉了，「嘔而汗出」，胃的周圍寒水很多壓迫造成嘔逆，虛熱上浮到頭面，只有頭面出汗，「必數更衣」，照理來說會一直下利上廁所，「反少者」，下利次數反而變少了，這是陽有回頭的現象，「當溫其
2024-04-06
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2024-03-30
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三三七：「少陰病」，脈沉者，急溫之，宜「四逆湯」。少陰病，脈微細，但欲寐，手腳冰冷、下利清穀，裡寒極盛，要趕快用「四逆湯」把血脈神經給溫熱起來。曹穎府曰：「今人動稱發斑傷寒為危證，不知早用溫藥，原不必有此現象」，發斑傷寒就是身體的血脈凝滯不動了，身體發紫，表裡皆寒，垂死之狀。
2024-03-30
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三三五：「少陰病」，自利清水，色純青，心下必痛，口乾燥者，急下之，宜「大承氣湯」。「少陰病，自利清水」，少陰病下利都是水水的，「色純青」，還帶有一點點綠色，這是膽汁，「心下必痛」，心下指的是胃，胃痛，「口乾燥者」，就是口燥咽乾，「急下之，宜大承氣湯」，要趕緊用大承氣湯攻下。
少陰證，腸胃的蠕動本來就差，大便「完全」堵住大腸了，只剩下一點點空間可以讓水通過，膽汁是青綠色的，膽
2024-03-30
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三三四：「少陰病」，得之二三日，口燥咽乾者，急下之，宜「大承氣湯」。「少陰病，得之二三日，口燥咽乾者」，少陰病患者口燥咽乾的情況已經兩三天了，少陰屬腎水，胃腑的實熱不停的消耗腎水與腸胃津液，造成口燥咽乾、大便燥實在腸子裡面，這是傳經入腑，從少陰證轉成陽明證的現象，這是好現象，用「大承氣湯」把宿便攻出來，要注意的是如果病人沒有咽乾口燥，代表腸胃裡面津液還有、舌苔白、大
2024-03-30
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三三二：「少陰病」，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或洩利下重者，「四逆散」主之。四逆散方
柴胡、枳實、芍藥、炙甘草
甘草炙、枳實破，水漬，炙乾、柴胡、芍藥。右四味，各十分（約15克），搗篩，白飲（米湯）合服方寸匕，日三服。欬者，加五味子、乾薑各五分，並主下利。悸者，加桂枝五分。小便不利者，加茯苓五分。腹中痛者，加附子一枚，炮令拆。洩利下重者，先以水五升，煮薤白三升，去滓，以
2024-03-23
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三三三：「少陰病」，下利六七日，小便不利，咳而嘔，渴，心煩不得眠者，「豬苓湯」主之。「少陰病，下利六七日」，少陰證患者下利六七天了，「小便不利」，三焦水道循環不通，「咳而嘔，渴」，單純的嘔是少陽證，渴是陽明證，除了陽明燥屎完全堵住腸道，造成只容許水、津液通過的下利之外，是不會有下利不止的情況，「心煩不得眠者」，夜晚睡不著，代表有虛熱在頭面，這熱從哪來？口渴、小便不利會令人聯想到「五
2024-03-23
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三三一：「少陰病」，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止...三三一：「少陰病」，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止，脈不出者，「通脈四逆湯」主之。
通脈四逆湯方
乾薑5、生附子3、炙甘草2
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
甘草二兩炙、
2024-03-23
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三三〇：「少陰病」二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便利，或下..三三〇：「少陰病」二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，「真武湯」主之。
真武湯方
炮附子3、茯苓4、白朮3、生薑三片、芍藥3
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
茯
2024-03-16
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三二九：「少陰病」，下利，脈微者，與「白通湯」。利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者，「白通加豬膽汁湯」主之。服湯，脈暴出者死..三二九：「少陰病」，下利，脈微者，與「白通湯」。利不止，厥逆無脈，乾嘔煩者，「白通加豬膽汁湯」主之。服湯，脈暴出者死，微續者生。
白通加豬膽汁湯方
白通湯＋豬膽汁、人尿
蔥白四莖、乾薑一兩、附子一枚，生用，去皮破八片、人尿五合、豬膽汁一合。右三味，以水三升，煮取一升，去滓，納膽汁、人尿，和令相
2024-03-16
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三二八：「少陰病」，下利，「白通湯」主之。白通湯方
生附子3、乾薑2、白蔥莖4
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
蔥白四莖、乾薑一兩、附子一枚，生用，去皮破八片。右三味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
「少陰病，下利，「白通湯」主之」，這與「桃花湯」不同的地方在於「桃
2024-03-16
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三二七：「少陰病」，咽中痛，「半夏散及湯」主之。半夏散及湯方
半夏、桂枝、炙甘草
半夏洗、桂枝去皮、甘草炙。以上各等分以上三味，各別搗篩已，合治之，白飲（米湯）和服七寸匕，日三服，若不能散服者，以水一升，煎七沸，內散（半夏散）兩方寸匕（5g），更煎三沸，下火令小冷，少少咽之。
「少陰病，咽中痛」，少陰病患者喉嚨痛，「半夏散及湯主之。」喉嚨痛
2024-03-09
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三二五：「少陰病」，二三日咽痛者，可與「甘草湯」；不差者，與「桔梗湯」。甘草湯方
甘草二兩。右一味，以水三升，煮取一升半，去渣，溫服七合，日一服。
「少陰病」，二三日咽痛者」，少陰證脈微細，津液不足，虛熱上浮到喉嚨時，喉嚨就會痛，「可與甘草湯」，甘草解百毒，解的是食物腐敗造成的毒，用甘草把好的津液留下來，不好的排掉，「不差者，與桔梗湯」，如果咽痛沒有改善的話，就加入
2024-03-09
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三二四：「少陰病」，下利，咽痛，胸滿心煩者，「豬膚湯」主之。豬膚湯方
豬膚（豬皮）一斤。右一味，以水一斗，煮取五升，去渣，加白蜜一升，白粉（米粉）五合，熬香，和令相得，溫分六服。
「少陰病，下利」，少陰病的下利，常常伴隨著手腳冰冷，惡寒蜷臥，這是因為中陽被寒水所迫造成的，「咽痛」，腸胃津液因下利所傷，胃的津液少而造成胃底的膽汁化燥，燥氣上衝咽喉而咽痛，「
2024-03-09
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三二六：「少陰病」，咽中傷，生瘡，不能語言，聲不出者，「苦酒湯」主之。苦酒湯方
半夏洗破，如棗核，大十四枚、雞子十枚，去黃，內上苦酒，著雞子殼中。右二味，納半夏，著苦酒中，以雞子破，置刀環中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三劑。
「少陰病，咽中傷，生瘡，不能語言，聲不出者」，少陰病喉嚨痛嚴重到生瘡，不能講話，說不出聲音的時候，「苦酒湯主之」，要用苦酒
2024-03-03
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三二一：「少陰病」，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便膿血者，「桃花湯」主之。少陰病受到病毒入侵到腸道，使得熱邪侵擾，腸穿孔出血造成肚子痛，小便不利，下利不止且大便帶膿血，這是少陰寒利之證，用「桃花湯」來治療。如果用了桃花湯還是下利不止的話，用「豬苓湯」利小便，讓水從膀胱離開，下利就會止住。
少陰病水盛惡寒，寒水奪其血中的熱度，故手腳冰冷，惡寒蜷臥，當寒水無法由腎臟膀胱
2024-03-02
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三二三：「少陰病」，吐利，手足厥冷，煩燥欲死者，「吳茱萸湯」主之。吳茱萸湯方
吳茱萸3、人參2、生薑5片、大棗12枚
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
「少陰病，吐利，手足厥冷，煩燥欲死者」，剛剛上三個條辨講的是少陰病下利的情況，現在講少陰病吐的情況，少陰證會進展到吐的階段，代表快要進入厥陰的階段了，此
2024-03-02
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三二二：「少陰病」，下利便膿血者，可「刺」。承上兩條辨，少陰病大便帶膿血、腹痛、小便不利時，除了服用「桃花湯」之外，還可以刺「關元穴」來止利，關元為小腸的募穴，為任脈上行之經穴，下通胞中血海，上承脾之大絡（大包穴），可以讓氣血注入小腸，小腸溫度回升後，下利也就會止住。此時的下利便膿血不可以用灸法，因為是邪熱造成的腸穿孔出血，再灸會增熱，造成病
2024-03-02
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三二〇：「少陰病」，下利便膿血者，「桃花湯」主之。桃花湯方
赤石脂3、乾薑3、梗米一匙
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
赤石脂一斤，一半全用，一半篩末、乾薑一兩、粳米一升。右三味，以水半升，煮米令熟，去渣，溫服七合，納赤石脂末，方寸匕，日三服，若愈，余勿服。
「少陰病，下利便膿血者」
2024-03-02
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三一七：「少陰病」，得之二三日以上，心中煩，不得臥者，「黃連阿膠湯」主之。黃連阿膠湯方
黃連4、黃芩1、芍藥2、阿膠2、雞子黃1枚
黃連四兩、黃芩一兩、芍藥二兩、雞子黃二枚、阿膠二兩。右五味，以水五升，先煮三物，取二升，去渣，納膠烊盡，小冷，納雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。
「少陰病，得之二三日以上」，也就是得到少陰病四五天了，「心中煩，不得臥者」，心情煩躁，
2024-02-24
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三一八：「少陰病」，得之一二日，口中和，其背微惡寒者，當灸之，附子湯主之。「少陰病，得之一二日」，少陰病剛剛開始得到的時候，「口中和」，口中和指的是不燥不吐，曹穎府曰：「不燥則水氣在上，不吐則為胃中無熱」，正是陰寒方盛，胸陽弱、腸胃虛寒之時，理論上水氣氾濫到大腸本應該會下利、手腳冰冷，「其背微惡寒者，當灸之」，但卻出現背微惡寒的太陽表證，這是少陰病兼見太陽表寒之證，但是與
2024-02-24
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三一六：「少陰病」，得之二三日，「麻黃附子甘草湯」微發其汗，以二三日無裡證，故微發其汗也。麻黃附子甘草湯方
麻黃2、炮附子3、炙甘草2
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
麻黃二兩去節、甘草二兩炙、附子一枚炮，去皮。右三味，以水七升，先煮麻黃一二沸，去上沫，納諸藥，煮取三升，去渣，溫服一升，日三服。
此條辨要與上一條辨一起看，
2024-02-24
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三一九：「少陰病」，身體痛，手足痛，骨節痛，脈沉者，「附子湯」主之。附子湯方
炮附子3、茯苓3、白朮4、人參2、芍藥3
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
附子二枚，炮，破八片、茯苓三兩、人參二兩、白朮四兩、芍藥三兩。右五味，以水八升，煮取三升，去渣，溫服一升，日二服。
「少陰病，身體痛，手足痛，骨節痛」
2024-02-24
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三一五：「少陰病」，始得之，反發熱，脈沉者，「麻黃附子細辛湯」主之。麻黃附子細辛湯方
麻黃2、炮附子3、細辛2
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
麻黃二兩去篩、細辛二兩、附子一枚，炮，去皮，破八片。右三味，以水一升，先煮麻黃，減二升，去上沫，納諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
「少陰病，始得之」
2024-02-17
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三一三：「少陰病」，六七日，「息高」者，死。「息高」是怎麼樣的情況呢？就是呼吸很短很急促，肩膀要聳肩起來呼吸，為何會如此呢？因為吸氣靠腎臟，腎臟虛寒至極，沒有功能了，腎不納氣，橫膈膜無法往下降，這是上下陰陽相隔，陰陽無法相交的危症。臨床上，癌症的病人，陰陽都分開了，就危險了，死的時候，最後的一氣，會吐的很長。
2024-02-17
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三一四：「少陰病」，脈微細而沉，但欲寐，汗出不煩，自欲吐，至五六日，自利，復煩躁不得臥寐者，死。「少陰病，脈微細而沉，但欲寐」，這是少陰證的主證，人整天沒精神，手腳冰冷，不喜歡動，整天想睡覺，「汗出不煩，自欲吐」，汗出不煩是心陽絕而腎陰獨張之象，少陰證的人一般不太會流汗，如果只有頭面出汗，但還沒有煩躁，吃東西吃不下會想吐，這是胃陽將絕之象，這時還有救，用「四逆湯」下去或是「通脈四逆湯加吳茱萸乾
2024-02-17
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三一〇：「少陰病」，吐，利，躁煩，四逆者，死。「少陰病，吐，利」，少陰病本來就容易吐與下利，「躁煩，四逆者，死」，如果又煩躁、手腳冰冷到手肘與膝蓋，這就不太妙了，此時用「茯苓四逆湯」來救逆，因為已經陰陽兩虛了，給炙甘草湯補陰卻都不受，代表脾胃的功能沒了，腸胃都不蠕動了，真陽只剩一點點，裡寒極盛，最後一點點陽都跑到頭面而有煩躁感，最後的時候，是坐
2024-02-10
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三一二：「少陰病」，四逆，惡寒而身蜷，脈不至，不煩而躁者，死。「少陰病，四逆」，少陰病患者，手腳冷到手肘、膝蓋，這是寒到極限了，此為「四逆湯」證，「惡寒而身蜷，脈不至」，怕冷到身體都蜷縮起來，也摸不到脈，這是虛寒極盛，此為「通脈四逆湯」證，「不煩而躁者」，此為心陽絕而腎陰獨張之象，病人看起來很虛弱，靜靜的蜷縮著，但是陽已經往外跑，手腳會無意識的亂動，一般來說心
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2024-02-10
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三一一：「少陰病」，下利止，而頭眩時時自冒者，死。「少陰病，下利止」，下利停止是好事，但是手足要溫者可治，不然只是拉到無可拉，陰盡利止的死症！「而頭眩時時自冒者，死」，頭暈眩的原因是陰盡陽外跑了，浮陽在頭面無所依靠，所以會一直頭暈，只剩下頭面出汗，這是危證。身體造血的源頭來自脾胃，血出來第一個會先到頭部，貧血嚴重的人臉色蒼白，常常頭暈眼冒金星，眼前
2024-02-10
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三〇七：「少陰病」，八九日，一身手足盡熱者，若熱在膀胱，必便血也，桃核承氣湯主之。「少陰病，八九日」，少陰病八九日後，「一身手足盡熱者」，如果只有頭面熱而流汗，這是亡陽的現象，現在全身手腳都溫熱起來，代表胃氣一直在恢復中，體能好轉的現象，「若熱在膀胱，必便血也」，但是邪熱要有出路，太陽與少陰是表裡，病邪從少陰要出去時，如果進入太陽，會從表證流汗就解掉了，如果從「臟」移熱到「腑」，
2024-02-03
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三〇九：「少陰病」，惡寒，身蜷而利，手足逆冷者，不治。這與第三〇二條辨：「少陰病，下利，惡寒而蜷臥，若利自止，手足溫者，可治。」，可治與不可治的差別就在於胃氣是否回頭，胃氣回頭手腳就會溫熱起來，下利就會止住。雖說不治，或許唯有大劑的「四逆湯」能給予一線生機。
2024-02-03
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三〇八：「少陰病」，但厥，無汗，而強發之，必動其血，未知從何道出，或從口鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。「少陰病，但厥，無汗」，少陰病患者津液本少，手腳冰冷，無汗，此為陰寒在裡，陽氣不能外達，本應用「四逆湯」溫其裡，「而強發之」，結果誤用發汗走表的汗劑發其汗，「必動其血」，汗血同源，三焦水液已經很少，無法供其發汗之用，強迫發汗的結果就是會讓陽熱隨著藥力暴發，牽動全身陽絡，血隨著陽熱往上升，血就會離經叛
2024-02-03
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三〇四：「少陰中風」，脈陽微陰浮者，為欲愈。「少陰中風」，少陰證脈本來是沉且微細，得到外感時，病邪會直接入裡，脈會沉細而數，可參照條辨二九九，不能夠用發汗來治療，只能微發其汗，主要讓病邪隨著膀胱經以尿解的方式排出體外，「脈陽微陰浮者，為欲愈」，尺脈代表下焦陰的狀況，一般都是略沉的，脈的「浮」或「沉」，可以知道氣血聚集在哪個部位，脈浮病在表，脈
2024-01-27
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三〇六：「少陰病」，吐利，手足不逆冷，反發熱者，不死；脈不至者，灸「少陰」七壯。「少陰病，吐利」，太陽寒水內陷於脾臟，造成胃的熱度不足，併胃中宿食下走大腸而自利腹痛，大便狀如爛泥，這是太陰證的下利；當太陽寒水內陷到腎臟，則併手少陽三焦為病，因為三焦為疏瀉的管道，屬於淋巴系統，當腎臟寒，功能差，無法排除氾濫的寒水之時，寒水往中焦入胃，胃熱不足無法氣化則吐，往下焦水道系統疏瀉不及則
2024-01-27
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2024-01-27
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日劇「仁醫」中，有關肺結核的治療方式，中醫經方如何治療？日劇「仁醫」中的緒方先生，在劇中是死於肺結核病，回憶一下劇中的緒方先生，他最後的症狀就是咳血，咳血與吐血是不同的，一個是來自前者來自肺臟，後者來自胃。中醫沒有肺結核這個名詞，有的是「癆瘵」，這種病患的特徵有三黃，臉黃、小便黃、全身黃，病人瘦瘦乾乾的、焦黃的，這是肺裡面發炎了，過熱了，肺法象天幕，喜「
2024-01-21
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日劇「仁醫」中，有關霍亂的治療方式，中醫經方如何治療？最近看到「仁醫」這部日劇，片中大澤隆夫飾演從現代穿越回江戶時代的外科醫師，帥氣破表的他，真的給人印象深刻。古代沒有良好的公共衛生系統，飲水、食物，都容易帶有病菌，也正因為如此在當時爆發了俗稱「虎列剌」的霍亂盛行，不少當時的居民都死於這種霍亂弧菌的感染而喪失寶貴的生命。
讓我們看一下霍亂在〈金匱要略
2024-01-20
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三〇三：「少陰病」，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者，可治。「少陰病」，惡寒而蜷」，少陰病陰虛裡寒，病人整天沒精神不想動，只想躺在床上睡覺，這是身體自救，減少津液耗損的方式，「時自煩，欲去衣被者，可治」，但是在什麼情況下仍是可以治療的呢？就是「陽」還在，「陽」就是動能，就像是蒸汽鍋的爐火，驅動鍋內的水沸騰，當手腳還有力量去踢被子，常常會感到煩躁發脾氣的人，這
2024-01-20
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三〇二：「少陰病」，下利，惡寒而蜷臥，若利自止，手足溫者，可治。「少陰病，下利，惡寒而蜷臥」，少陰病患者下利後，身體怕冷，只能躺在床上蜷縮著身體，這是裡虛惡寒的現象，「若利自止，手足溫者，可治」，如果下利停止後，手腳變溫暖不再冰冷了，這是裡寒去胃陽回頭的跡象，此時身和脈微，時見微汗（脾陽回頭，血熱漸溫，水氣得以蒸化為汗），為陰陽自和之象，有胃氣則生，無胃氣則死，
2024-01-20
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三〇一：「少陰病」，脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也，雖煩，下利，必自愈。「少陰病，脈緊」，脈緊為寒，少陰病患者裡寒濕很盛，「至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫」，到了七八日後，拉出很多水狀黏黏的東西，脈突然從緊變成微，手腳的溫度從冰冷變成溫熱，代表胃氣回頭，「脈緊反去者，為欲解也」，原本的緊脈消失了，代表寒濕從大便排出去了，這是要變好的現象，「雖煩，下利，必自愈」，雖然
2024-01-20
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三〇〇：「少陰病」，脈微，不可發汗，亡陽故也；陽已虛，尺脈弱濇者，復不可下之。「少陰病，脈微，不可發汗」，脈微就是脈的跳動很弱，心陽不足，陽已經虛掉了，「不可發汗，亡陽故也」，發汗是藉由心陽的力量，來推動腸胃津液（免疫力）到體表去與病邪對抗，現在陽已虛，再強迫發汗時，就會讓僅存的陽跑掉了，會很危險，「陽已虛，尺脈弱濇者，復不可下之」，尺脈就是指下焦的脈，看身體津液的多寡狀況，
2024-01-13
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二九九：「少陰病」，脈細沉數，病為在裡，不可發汗。「少陰病，脈細沉數」，數脈雖然有熱，但是這種熱只是客熱，無法提供腸胃正常蠕動的熱，就像空轉的引擎，引擎的皮帶沒有與身體搭上，不停的空轉卻沒有功能。「病為在裡，不可發汗。」，病在裡不在表，不可以發汗解之。
這條辨雖然很短，但卻有個細節需要說明，少陰證的脈本來就是脈沉微細，為何這裡多了一個「數脈」
2024-01-13
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二九八：「少陰病」，下利，咳而譫語者，被火氣劫故也，小便必難，以強責「少陰」汗也。「少陰病，下利」，少陰病患者，下焦虛寒，腎陽不足，水氣無法被氣化，冷水容易滲入大腸而拉肚子，這是少陰的本病，「咳而譫語者，被火氣劫故也」，現在出現咳嗽發譫語，就是聽信排毒偏方，或是去泡三溫暖、熱療法使得陽氣外張，腸胃津液枯竭，燥熱上薄於肺則咳嗽，胃的津液被迫汗掉了，燥熱上衝頭面而發譫語，「小便必難」
2024-01-13
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二九七：病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也。此屬「少陰」，法當咽痛，而復吐、利。
「病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也」，病人陰陽脈俱緊，發熱無汗是太陽傷寒，是麻黃湯證；發熱汗出不止是太陽亡陽，是桂枝加附子湯證；而少陰亡陽之證與太陽亡陽之證不同的地方是少陰亡陽之證的患者，會喉嚨痛，然後會吐且容易下利，這是因為少陰證患者陰已經不足，下焦寒濕很盛，當陰寒很盛的時候，陽就無法待在裡面，就
2024-01-06
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二九六：「少陰病」，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日，自利而渴者，屬「少陰」也，虛，故引水自救；若小便色白者...二九六：「少陰病」，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日，自利而渴者，屬「少陰」也，虛，故引水自救；若小便色白者，「少陰病」形悉具。小便白者，以下焦虛，有寒，不能制水，故令色白也。
「少陰病，欲吐不吐」，想吐又吐不出來，想吐的原因是脾臟腫大壓迫到胃，胃變得很小且寒，蠕動很慢，食物在為裡面停留太久，滿
2024-01-06
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二九五：「少陰」之為病，脈微細，但欲寐也。「少陰之為病，脈微細」少陰病的主症就是脈摸起來細細小小的，跳動很微弱，細脈代表血不夠了，脈微細就是氣血不足的狀況，「但欲寐也」，就是白天精神不濟想睡覺，頻打哈欠（腎陽虛），這是因為太陽寒水下陷，陰寒內據，陽氣無法往四肢、頭面去，所以手腳冰冷，白天會想睡覺，裡寒盛，表陽虛而惡寒蜷臥，水氣下陷入腎臟，腎
2024-01-06
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