朝聖的意思?|明白朝聖的意思 可以怎麼做?|無遠佛屆的朝聖:2023年 印度‧尼泊爾聖地 祈福除障專案

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印度尼泊爾朝聖

印度尼泊爾朝聖

1.朝聖的意思?

2.明白朝聖的意思後,可以怎麼做?

  • 廣修供養 祈福除障

3無遠佛屆的朝聖:2023年 印度‧尼泊爾聖地 祈福除障專案




朝聖的意思

朝禮佛教聖地,依循著佛陀的足跡,追隨佛陀弘法的腳步,獲得無上的加持。


朝聖.追隨佛陀腳步 聖地巡禮

佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說,是在千古闇夜中的一盞明燈,引領我們解脫輪迴苦海。佛教徒一生至少一次朝禮佛教、朝聖聖地,依循著佛陀的足跡,追隨佛陀弘法的腳步,獲得無上的加持。


明白朝聖的意思,可以怎麼做?

廣修供養 祈福除障

印度尼泊爾朝聖

印度尼泊爾朝聖

壹、尼泊爾

蓮花生大士曾開示:過去、現在、未來的諸佛菩薩,一一融入此清淨之塔,此塔便成為如意寶珠──能毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。 如果有任何眾生以清淨心在大塔前繞行、頂禮、供養,所獲得的功德利益不可思議、三世諸佛亦難以計量,諸佛所加持之塔會滿足所有祈禱的願望!


一、供燈

供燈的功德不可思議,經常供燈,能得佛陀的大智慧。《佛說布施經》:「以然燈施,得天眼清淨。」《聖彌勒經》:「供千盞燈者,將於未來世值遇 彌勒佛,成為首批弟子,得聞佛初轉法輪。」


二、塗塔

在尼泊爾境內有三大舍利塔,第一大舍利塔是博達大佛塔,俗稱「許願滿願塔」;第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」;第三大是「捨身餵虎塔」,是特別能累積福慧資糧的舍利塔。《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載:供養、禮拜、繞塔的功德,能增延壽命、增廣福慧,免除一切凶災惡緣危難,並得身口意三業清淨,身無病苦,命終不墮三惡道,得生佛國淨土。


三、懸掛風馬

風馬旗在藏傳佛教中是用來對治各種業緣障礙、增加福氣運勢的方便法門。當五色經幡隨風飄揚,上面所印的諸佛菩薩,本尊聖眾心咒也能隨風飄至四方,淨化磁場與眾生的業力,得國泰民安、身心安泰、福壽增長等祥瑞。供養掛置經幡者,因慈悲心布施無量眾生,可滅罪消業、長壽健康;內在更能增長慈、悲、喜、捨四無量心,同時得智慧增長。


四、塔前大薈供

蓮師曾開示:作薈供可以快速積累福德、智慧資糧。上根器者,參加一次薈供即得圓滿成就;中根器者,參加一次薈供就能登地、見性、開悟;下根器者,如果對此法有信心,能夠如理如法地做一次薈供,就能消除宿世許多業障,即可積累殊勝善根與福德。


貳、印度 菩提伽耶金剛寶塔

印度 菩提伽耶金剛寶塔

印度 菩提伽耶金剛寶塔

一、釋迦牟尼佛前供米

往昔佛陀住世時,有一對極為貧困的須達夫婦,住破爛茅棚,在圾垃堆裡撿拾食物為生。一日,竟在圾垃中撿到一塊旃檀,換得了三碗珍貴的白米。夫婦二人從未吃過白米,為此而開心不已。

佛陀觀其因緣已至,指示 舍利弗尊者去度化他們,改變他們貧窮的命運。一次是 舍利弗尊者來化緣;一次是 迦葉尊者來化緣;第三次佛陀親自來化緣。須達夫婦非常喜捨地將所有的白米飯全部供養出去,由於須達夫婦的真誠,佛陀對著二人說:「一切罪滅盡,百寶從地生。」

佛陀語畢,茅棚裡充滿了金銀珠寶,但是須達夫婦已看透世間冷暖,捨財而求佛陀收他們二人為弟子,佛陀慈悲應允,二人在佛陀座前修行皆悟道、證果。佛前供米,實有著特殊的修行意義!


二、供養釋迦牟尼佛袈裟

袈裟代表著出家人所穿的衣服,為求解脫之人所穿之法服,因此有「善哉解脫服」之稱。佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉,袈裟五德、袈裟十利,在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。雖然我們在家眾不能穿著袈裟,若是能禮敬僧伽與袈裟或發心供養袈裟,獲福無量。

我們應該把握每一個可以行善布施、積福修德的機會,為自己創造各種禮敬、供養三寶的因緣。


無遠佛屆的朝聖:2023年 印度‧尼泊爾聖地 祈福除障專案

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因緣未具的我們,或許因為世俗的牽絆、工作、家庭,仍無法親自到聖地朝聖作諸種廣大的供養。因此觀音山特別開放原本行之有年,專屬於觀音山眾弟子參加護持的「印度‧尼泊爾聖地諸廣大供養法會」,讓常年在網路上恭聽慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示的善信大德,能一起來參與護持,與教主本師 釋迦牟尼佛結下甚深因緣,種下解脫成佛之因。

每一處聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力而具足無比殊勝的加持。無數的成就者在聖地證悟,若能在聖地廣行諸種廣大的供養,燈供、薈供、掛天馬等,那是無比巨大的功德加持力。


⟡四種廣大殊勝行

壹、尼泊爾:供燈、塗塔、懸掛風馬、塔前大薈供

貳、印度 菩提伽耶金剛寶塔:釋迦牟尼佛前供米、供養釋迦牟尼佛袈裟

參、尼泊爾寺廟─除障修法:忿怒蓮師除障法會

肆、尼泊爾寺廟─超渡修法:金剛瑜伽母超渡法會


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