《可憐的東西》—殺戮是慈悲
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被束縛至跳河的女人、宣示佔有欲的男人們、女主破除禮教的舉動⋯若單獨抽出這些元素來看，會以為是部女權宣傳片換皮上陣，卻不只如此。貝拉「既是母親，又是女兒，卻也兩者都不是」的身分預示著她的神性，聖父、聖子已到位，再有聖靈即成三位一體的神，整部電影便是在看幼體貝拉探索、成長、經歷苦難，靈魂逐漸成形的過程。若神降臨世間，祂將如何對人？
從頭到尾，貝拉的舉動都是跳脫常理、自成一格的，無論在里斯本、亞歷山大港、巴黎還是出生地倫敦，世界各地的人都可以清楚感覺到她的異常。但奇怪的是，外人明知她怪，又會不自覺的被她吸引，使盡辦法將她納入自己的圈子裡，而貝拉從不拒絕邀請，甚至主動出擊，於是她便成為一個肉體深入人類社會，精神卻游離於外的第三者。
她好奇心旺盛，探索自己也探索別人，用最親密的方式深入試驗人類，解鎖各種姿勢，心中卻無情，縱慾而不沉淪，凜然觀照世間（想想那無處不在的魚眼鏡頭），所以會在做愛前後提出各種質疑，偶爾兼做童年輔導顧問，外人眼中的下流妓院成為她叩問人類靈魂的聖所。對此，男人們回應以貪婪與好色，貝拉說沒關係，我們可以改。
————防雷線：以下有雷請注意————
她量身訂做的「改進措施」極具成效：用豪華郵輪關人的鄧肯最終失去買船票的錢，吃人血的阿爾菲則成為純潔羔羊，參考聖經的傳統，用以獻祭最合適。要說貝拉慘忍嗎？若單純論手段的話那倒是，但罪卻不及兩男與貝拉相遇前的豐功偉業。將獵奇的手段遮去不看，結果是兩男被生生剝除了身負的罪惡，完成實質上的重生，窮小子和小羊仔，準備好換個身份再活一遭了嗎？「可憐的東西」此句看似以譏鄙的語氣在罵人，實則飽含悲憫。置死地而後生，殺戮是神給世人最寬大的慈悲。
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《可憐的東西》不僅是一部浪漫喜劇，更是對生活的體悟。貝拉從一個被禁錮在安全世界中的女孩，逐漸成為了掌握自己命運的女性。電影通過精湛的美術、攝影、劇本和演員，將議題呈現得淋漓盡致。Emma Stone在金球獎上的感言更是道出了貝拉愛上生活的真諦。願觀眾在探索生命時也能愛上生活，拒絕成為「可憐的東西」。
故事著重於探討自由意志與社會價值觀的關係，通過主角貝拉的人生轉變，表達了對社會常規的反叛與對真正自由的追求。透過影評，探討了電影中所呈現的主題與思想內涵。
《可憐的東西》作為今年奧斯卡及去年各大獎季的熱門，，在金馬影展搶先上映時更是在臺灣秒殺完售，而此片的風格在近期一眾商業片之中，更顯特殊。導演尤格蘭西默繼《單身動物園》、《真寵》等飽受好評的作品後，建構了更奇幻的世界觀、更華美的視覺饗宴，故此文將從本片在視覺上各方面的設計進行切入。
「做壞掉的人」讓導演擅長詭異、不懷好意冷不防的歪斜感游刃有餘，除了女主角一開始肢體障礙的怪奇感，還有如發神經般發出怪聲，同時把大人世界的具備用途的物件與小孩的玩具錯置、亂丟，並搭配古怪即興，無旋律調性配樂，挑戰噪音與音樂的聲音定義。
《可憐的東西》(Poor Things)像一場瘋狂的假說，實驗著一個女人的內心如果全然沒有社會道德及禮教的束縛，僅僅是懷著如嬰兒般的赤子之心闖蕩世界，會與世界產生怎樣的互動?這是一個被拋棄的女人跳河自盡後，被瘋狂外科醫生移植她所懷的嬰兒的腦袋，繼續存活下去的故事。
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《可憐的東西》（Poor Things）與其說女星艾瑪史東（Emma Stone）口碑爆棚的全裸演出，不如是飾演「科學女怪人」貝拉，充滿隱喻的『陰蒂襯衫』造型，「隱喻女性生殖器設計的『陰蒂襯衫』，」一件2個泡泡袖籠、前胸開叉，周遭全是褶皺的衣飾，貫穿整部電影，令人玩味。
還在想要不要寫有沒有雷這回事，但我想這部片是屬於，即使雷也沒意義的電影。
艾瑪史東為戲露全裸，已經快要變成這部電影的噱頭，但是她的確是全裸，比照A片尺度，而且裸露戲還很長一段，因為這部戲很大重點就是放在性，也有變態血腥的段落，所以宣傳並沒有騙人，這大家可以放心。
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