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汲取《黑祭司們》與《娑婆訶》的經驗,提煉前者角色塑造與後者氣氛營造的優勢,張宰賢導演於今年(2024)推出的破墓毫無疑問取得商業上的成功,有人認為它的票房來源於它「抗日驅魔爽片」的性質,但我認為它有辦法「出圈」到海外,香港和越南票房至今(2024年8月)都已累計超過一百萬美元,連非韓國人如我也能
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改編自古老童話「白雪公主(Snow White)」。描寫從小受盡繼母虐待的女主角Carmen意外繼承父親衣缽,在六位馬戲團侏儒+一位車夫的幫助下成為一名優秀鬥牛士的故事。
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負責本片特藝色彩指導的是位叫Natalie Kalmus的女性,80年代出生的女性卻參與過300多部電影,研究過色彩對人的意識影響。
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下流妓院成為她叩問人類靈魂的聖所,對此,男人們回應以貪婪與好色,貝拉說沒關係,我們可以改。
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本片描述納粹德國時期的指揮官魯道夫·霍斯(Rudolf Höss)一家於奧斯威辛集中營旁邊的閒適生活,電影的出彩是形式上的,使用類似繪畫技法中的負形技巧,以霍斯家的夢幻生活為正,灰暗的集中營背景為負,負形在正形的襯托下反客為主,自成圖景,而導演完成的比靜態更多。
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還未買票便很常見到一個詞在形容這部電影:史詩感,觀影時便不斷想,什麼是史詩感?
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一部設定很精巧的科幻片,很好地說服觀眾:從無生命體到生命體,兩者不是非黑即白的二元對立,而是連續性的過程。 處理好針對女性產生的恐怖谷效應會更好。
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聊《日麗》(Aftersun)和夏目漱石《心》(こころ)相似的一幕。
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主題曲美到會因為兩位主角的歌聲而愛上他們
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汲取《黑祭司們》與《娑婆訶》的經驗,提煉前者角色塑造與後者氣氛營造的優勢,張宰賢導演於今年(2024)推出的破墓毫無疑問取得商業上的成功,有人認為它的票房來源於它「抗日驅魔爽片」的性質,但我認為它有辦法「出圈」到海外,香港和越南票房至今(2024年8月)都已累計超過一百萬美元,連非韓國人如我也能
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改編自古老童話「白雪公主(Snow White)」。描寫從小受盡繼母虐待的女主角Carmen意外繼承父親衣缽,在六位馬戲團侏儒+一位車夫的幫助下成為一名優秀鬥牛士的故事。
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負責本片特藝色彩指導的是位叫Natalie Kalmus的女性,80年代出生的女性卻參與過300多部電影,研究過色彩對人的意識影響。
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下流妓院成為她叩問人類靈魂的聖所,對此,男人們回應以貪婪與好色,貝拉說沒關係,我們可以改。
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本片描述納粹德國時期的指揮官魯道夫·霍斯(Rudolf Höss)一家於奧斯威辛集中營旁邊的閒適生活,電影的出彩是形式上的,使用類似繪畫技法中的負形技巧,以霍斯家的夢幻生活為正,灰暗的集中營背景為負,負形在正形的襯托下反客為主,自成圖景,而導演完成的比靜態更多。
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還未買票便很常見到一個詞在形容這部電影:史詩感,觀影時便不斷想,什麼是史詩感?
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一部設定很精巧的科幻片,很好地說服觀眾:從無生命體到生命體,兩者不是非黑即白的二元對立,而是連續性的過程。 處理好針對女性產生的恐怖谷效應會更好。
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聊《日麗》(Aftersun)和夏目漱石《心》(こころ)相似的一幕。
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主題曲美到會因為兩位主角的歌聲而愛上他們
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講述美國的精神疾病的過度醫療現象,起因之一源於診斷標準的變更,將本不用被治療的健康人士,被納入病人的行列中。
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1. 武士─超脫世俗的劍客,鞏固封建的士兵 2. 恥力全開
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講述美國的精神疾病的過度醫療現象,起因之一源於診斷標準的變更,將本不用被治療的健康人士,被納入病人的行列中。
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1. 武士─超脫世俗的劍客,鞏固封建的士兵 2. 恥力全開
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喬凡尼與他的小夥伴坎帕內拉,一同搭乘銀河火車時見識到許多奇異的光景,本文試著用科學原理推敲這些超現實描寫,以及研究作品中的生死觀。
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老僧內供有一個從上唇橫跨下巴的超長鼻子,讓他行動十分不便,而且別人對其鼻子的竊論,讓內供自尊心受損,因此他千方百計想把長鼻子變回正常的鼻子。在試遍這個那個方法都沒有效果之後,有天徒兒從異國來的高僧那裡得到全新祕方,兩人合力之下,終於成功讓長鼻子變回正常的鼻子,他欣喜若狂:「這麼一來,諒誰都不敢再嘲諷
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初看《盛開的櫻花林下》,會覺得無論是盜賊搶走的美女、任性美麗的夜長姬、楚楚可憐的天女或放蕩的農婦阿綱,都令人聯想起日本文學中常見的主題─凡人難以企及的神祕美女,主角在追求的過程中痛並快樂的得到滿足。看完同作者的《墮落論》之後再看本文,會發現它實則為用日本美學傳統包裝的諷刺之作。
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喬凡尼與他的小夥伴坎帕內拉,一同搭乘銀河火車時見識到許多奇異的光景,本文試著用科學原理推敲這些超現實描寫,以及研究作品中的生死觀。
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老僧內供有一個從上唇橫跨下巴的超長鼻子,讓他行動十分不便,而且別人對其鼻子的竊論,讓內供自尊心受損,因此他千方百計想把長鼻子變回正常的鼻子。在試遍這個那個方法都沒有效果之後,有天徒兒從異國來的高僧那裡得到全新祕方,兩人合力之下,終於成功讓長鼻子變回正常的鼻子,他欣喜若狂:「這麼一來,諒誰都不敢再嘲諷
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初看《盛開的櫻花林下》,會覺得無論是盜賊搶走的美女、任性美麗的夜長姬、楚楚可憐的天女或放蕩的農婦阿綱,都令人聯想起日本文學中常見的主題─凡人難以企及的神祕美女,主角在追求的過程中痛並快樂的得到滿足。看完同作者的《墮落論》之後再看本文,會發現它實則為用日本美學傳統包裝的諷刺之作。