五四運動的核心價值是民主與科學
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鳥鳴陣陣而來
穿透夜色越過巷弄
整晚如白色花朵綻放腦內
一朵謝了又一朵
過往人生淹沒睡意
放下遺憾走過不甘心
如游泳撥開水聲
下潛完了再換氣
懶得追尋快樂了
感激與珍惜當中
自動駕駛著忠人敬事
子夜前讀些智慧
像飲盡一杯烈酒
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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重點摘要：
1.9 月降息 2 碼、進一步暗示年內還有 50 bp 降息
2.SEP 上修失業率預期，但快速的降息速率將有助失業率觸頂
3.未來幾個月經濟數據將繼續轉弱，經濟復甦的時點或是 1Q25 季底附近
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其實，簡化文字的想法是與五四新文化運動思潮同時出現的，它與白話文運動、文學大眾化、普及教育、破除封建社會等觀念都是當時知識分子所重視的議題⋯⋯
今天是5月4日，104年前的今天，發生了中國近代史上的一次學生運動。國中時期我看到歷史課本的內容描述，還會義憤填膺地咒罵小日本鬼子；到了現在知命之年，對於歷史仍有探究的興味，重新翻找資料腦補模糊的記憶。在維基百科內重新看見熟習的知名人士，儼然發現上個世紀的文人，莫不從街頭運動展現其志。
光看標題應該就有人知道，今天的我是來蹭熱度的，只是蹭的時間跟別人比起來，稍微晚了那麼一大點。
前陣子老高上傳了一部影片，大意是在說某個研究團隊做出一個模型，來計算能力和財富是否有必然關係。模型運作的結果顯示，兩者之間並沒有顯著相關，最重要的其實是運氣而不是能力。
五四運動，從狹義說，是1919年巴黎和會外交失利帶來的一場社會運動，從北京學生開始，漫延至各地各階層，透過示威，也透過罷工、罷市、罷課等手段，表達「外爭國權，內除國賊」的訴求。從廣義說，五四運動結合新文化運動，追求西方的「民主」與「科學」，構成一股高舉愛國情緒的反帝國主義的社會運動。
五四運動是近代中國的大事，如果稱它為近代社會的轉捩點，相信也不會引起太大異議。五四運動，從狹義說，是巴黎和會所引發的一場社會運動，從1919年5月4日的學生示威開始，至同年6月28日中國代表拒簽和約結束。這場軍閥時期的「插曲」，帶來整個社會深遠的影響。
五四運動是否採用了適切的手段來爭取訴求呢？
《動物的武器：從糞金龜、劍齒虎到人類，看物種戰鬥的演化與命運》
作者｜道格拉斯．艾姆蘭
譯者｜王惟芬
出版｜臉譜
五四運動一百周年。有人認為，文革的先聲就是五四，對此筆者不敢苟同。
文革指什麼，該先定義清楚。
假如把文革理解成毛澤東重奪權力的政治鬥爭，五四運動是一場「外爭主權，內除國賊」的愛國運動，針對英法將德國在山東權益轉讓給日本，它跟文革有何聯繫？
文革更應該被視為 1942 年 2 月延安整風的後續。確立
五四運動是一段被扭曲的歷史，光是起因就如此，更別說是之後的運動過程「黑幕重重」，之後還被國、共兩黨扭曲！對岸的學者(張鳴 等人)已經寫書揭露一些不被我們知道的事，他們的書已在2008年到2012年之間，被聯經、遠流出版社引進台灣，有興趣的人一定要去看看，多方參照。
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