《備份人生》閱讀筆記

作者：馬修·費茲西蒙斯
閱讀評分：3 / 5

💡前言

　　女主角康兒醒來後，發現自己成了複製人，剛完成意識下載程序。但她卻缺少過去一年半的記憶。而且在這段期間，她的本尊似乎已經身亡。

　　於是複製人康兒開始探查自身命案。故事也在這個過程中，展開一系列關於複製人生命的探問，包括複製人的身分認同、社會關係、權利義務、刑事問題與法律責任。

📌身分與社會關係

　　如果意識能夠上傳和下載，並從一個人的腦中移轉至另一副軀體，那麼，這兩者算是同一個人嗎？

　　故事的初步回答：是，也不是。

　　人是通過社會關係而存在，而關係的建立，往往需要共同記憶來維繫。

　　故事中，樂團團員史黛菲認同複製人康兒的身分，因為他們過去幾年曾一同創作、演出，甚至也一同經歷那場傷亡意外。這些經歷與記憶構成了他們之間的聯繫。

　　假如雙方的記憶產生落差，那麼，關係往往也會隨之改變。

　　所以康兒的丈夫不認同複製人康兒，因為他當初結婚的對象是康兒本尊。面對複製人康兒，他說：那不是妳的生活，我們沒有結婚。

　　這段記憶也正好是複製人康兒缺失的一部分，她並沒有關於這段婚姻的任何印象。因此，她對他也保持距離，兩人的關係也停在陌生的狀態。

　　對於記憶空白那段期間，自己的本尊竟然已經結婚這件事，複製人康兒也充滿疑惑：那算是我的人生嗎？

　　身分就是記憶與關係的爭奪與界定。

📌身分與社會問題

　　本作的題材並不新鮮。過去像《攻殼機動隊》這一類的作品，也曾討論關於人的意識與存在之間的關係。

　　不過，本作並不只停在「自我本體論」「意識本體論」，而是引入社會關係、人際關係、法律責任等面向。

　　簡言之，一個人將意識移轉至另一副軀體，生成自己的複製人，開始二周目甚或三周目的生命，那麼，複製人可否繼承本尊原先的一切？

　　例如：本尊死後，複製人能繼承本尊的小孩撫養權嗎？

　　例如：假如本尊殺人後死亡，並將自身意識導入複製人，那麼殺人案的罪責，複製人需要承擔嗎？

　　如果後者不完全等同前者，甚至由於意識複製缺漏，而使得後者並沒有殺人的經歷與記憶，那麽，他為何需要為他沒有做的事承擔責任呢？

　　相反，如果複製人不需要承擔，那這會不會給兇手一個逃脫罪責的漏洞呢？

　　複製人涉及的社會問題可說是相當複雜。

📌複製人與階級

「⋯⋯但這次不會造福眾人，而是導致一個超級階級的誕生，這個階級裡的人個個擁有難以想像的財富與權勢，而且永遠不死，對於這樣的存在，我們有個名稱。」「他們會是神。」

　　關於意識備份與傳輸的技術，起初主要是為了高風險的勞工階級、被捲入戰爭的人民與士兵。研發者希望這些族群可以有再一次生存的機會。

　　然而，這項技術後來卻被大資產階級擷取，轉為高級商品，並由少數大資產階級掌握。

　　故事也由此拋出問題：如果資產階級透過意識備份和傳輸，不斷在另一副軀體延續生命，甚至獲得永生，那麼，世界將會是什麼樣子？

　　即使暫且不談永生，在現實世界裡的近兩三個世紀，資產階級的階級統治也一直都在不斷延續。只不過他們通常透過家族延續他們的支配位置。而且，每一名資產階級個體的生命仍有終止的一天。

　　一旦他們的生命不會終結，不會因為家族沒落而失去寶座，那麼，他們的權勢與統治可能會因此更加鞏固。

　　故事裡的資產階級就如同一個象徵，露面不多，卻彷彿無處不在，並能在暗中操控事態的發展，甚至可能讓員警和軍方為他們服務。

　　儘管現實中沒有意識上傳下載的傳輸技術，但某些群體及其擁護的制度，一樣能夠不斷地複製與再生產。

　　一如我們日常的職場、學校、家庭，有些人的觀念、習性與姿態，總是不免令人懷疑：他們下載傳輸的意識，是不是來自皇權時代，或還有農奴與地主的中世紀？

⚡小結

　　本書故事平易近人，沒有太多的硬核設定，主要環繞複製人的記憶、意識與身分問題展開描述。

　　劇情設定並不新奇，但敘事流暢，有時讓人聯想到某些軟科幻遊戲的畫面感。小鎮、酒吧、音樂展演空間、霧氣、動態模糊、夕陽、光影的折射。人物在各自的空間思索與行動，場景緩緩橫移，渾厚滂薄的後搖滾樂曲，在背景搭起流動音牆。

　　樂曲可以倒轉，但倒轉，只不過是在下一秒重複播放上一秒的旋律，而不是回到過去——因為時間不可逆。

　　古希臘哲學家赫拉克利特說：人不能踏進同一條河流兩次。

　　一分鐘後的河流，已不是一分鐘前的河流。人也是如此。如果意識與記憶也是某種河流，那麼，複製人再次裝載的會是同一條河流嗎？