追星作為一種存在的方式——《本命，燃燒》

主題介紹：

最近我開始意識到「當代性」在文學中存在的必要，在現在這個世代，我們應該寫出更多只有這個世代才獨有的文化、現象、交流方式、獨特心理，也就是說我們需要時代議題性的作品。

《偶像失格》（台版譯為《本命，燃燒》，以下用《偶像失格》代替）可以說是很「新」的文學作品，這個新，指的不是這個文化出現得新，而是題材上的新，至少在純文學界，這種探討偶像文化議題的書還不算多。在某一方面，這本書可當作是窺探冰山一角的紀錄片，對於粉絲對偶像的心理，以及那種在生活上完全失敗的脆弱心理有深刻的描寫刻畫。

此書亮點：

剛翻開這本書時，本以為會是如同《主播女孩重度依賴》一樣，是對網路文化當代性的揭露批判，甚至帶有強烈的諷刺。但這部與其說是批判和諷刺，倒不如說是揭開偶像文化的面紗，讓我們一窺偶像文化下脆弱的粉絲，探討偶像對人的意義，而後提出有別於正常社會、正常倫理外的另一種生存方式。

作者不是站在高處描繪出一卷混亂悲慘的追星繪卷，給予嘲諷或同情，而是給每一處看似令人費解、正常人難以接受的現象，以一個少女的視角給予解釋，解釋為什麼這些混亂的偏執對她如此重要。

作者並沒有做出評價，而是拋出疑問。這是我非常喜歡的描寫方式，至少，作者是真誠且認真地對待偶像文化的題材，也很極其認真地對待人物，展示了少有的「尊重」。人物並非某個現象背後的受害者，而是切實存在與起伏值得尊重的人生。

印象深刻的句子或情節：

一：

社會上，人與人之間追求的是平等的關係，付出了要有回報，所以會對單方面的追求視為不健康的關係。但如果單方面的愛慕偶像不追求回報可以讓人開心，那這是不是也算是一種幸福？

單方面的付出不求回報，並且僅僅是欣賞感受對方的存在就能幸福，這是否也值得被重視與相信？

書中有段這樣的描寫：

「無法通過與對方交談而拉近距離，無論我做甚麼也不會破壞這種關係。待在隔著一定距離的位置，持續為某個人的存在而動容，這會給我一種安心的感覺」

「僅僅因為對方的存在便覺得自己活著是有意義的」這種隔著距離而不靠近的關係，是極其當代性的。女主明里與偶像之間那如同量子糾纏般的同步生活，解讀偶像的一切，揣摩對方的所有，像望著一面鏡子，從偶像身上獲取自己所沒有的東西，要從豐滿的對方身上挖掘出空洞的自己體內僅剩的價值。這正是偶像文化中令人玩味的部分。

有些人像明里的朋友，渴望的是貼近偶像，從偶像身上獲得缺失的親密慾望：有些人則像明里，並非以成為偶像的另一半為目的，而是想解讀他，享受傾注一切為對方應援的獨特連結關係，在偶像身上投射自己渴望完整的慾望。

二：

女主的家庭因為她沉迷偶像而爆發不少衝突，看似偶像的存在讓她變得一無所有，那如果沒有偶像的話，主角可以活得更好嗎？並不會。

並非因為沉迷偶像所以喪失一切，不如說正是因為一無所有，感受不到生命的價值，覺得肉體的存在是一種累贅，所以才會從偶像身上挖掘到自己存在的意義。

喜歡上偶像，她才在漫漫無志的生活中察覺到了自己生存的意義，她需要為偶像應援，才能證明她存在。

書中有一段是，當明里心愛的偶像退圈後，她發現自己曾經為偶像應援的一切，周邊、照片、生日卡、博客……不再具有意義，已經不再能成為她活著的證明。

「是她抱在懷裏的衣物對我造成了無法再逃避的傷害。我堆放在房間裡的大量檔案、寫真、CD，那些我用盡全力收集來的東西，都不如一件襯衫、一雙襪子更能真切地描繪一個人的現在。偶像已經退圈，他的將來會有其他人在身旁注視著。這才是我要面對的現實。」

到了結尾，她突然抬頭環視自己的房間，看到這些凌亂邋遢的痕跡，她才又一次感覺到了自己活著的證明。

多麼造化弄人。明里反而是失去偶像後，才回過頭發現自己原本的生活也是一種存在的證明，一事無成、像條狗脆弱地趴在地上的自己也是值得存在的。

我很喜歡結尾的處理：

「我回想起拋出棉簽盒之前的場景。一直忘記收的杯子、殘留著湯汁的蓋飯、遙控器。視線掃過，最終，我還是選擇了收拾起來最輕鬆的棉籤盒。」

「我趴在地上。我想，這就是我生存的姿態。既然不適合兩足行走，暫時就這樣活下去吧。身體很重。我撿起了棉籤。」

結尾的處理並不是墮落到底，也不是從深淵中爬起迎接光明。而是在深淵中爬行，主角終於從偶像那裡回到自己身上，意識到了自己的存在，於是以一種極其無奈的自嘲，緩緩做出了微不足道的改變，甚至，這個看似向上的改變也並不會改變她那悲慘的終局。

在意識上，明里的想法從「如果死了就死了」對生命毫不在意只是為偶像而生存的狀態，到「不戰鬥就無法生存」即便一無所有、沒有希望，也要卑賤地苟活下去的狀態。

這給我一種不彆扭的感覺，不會有那種很強硬，刻意升華的虛偽感。一切如此自然且殘忍。從偶像那脫離後，第一次回歸面對自己的真實狀態，一直以來凝視的對象，從完美的他，變成了邋遢殘破不堪的自己，這也算是一種悲哀的成長。