愛情碰撞出的火花
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「恨並不是愛的對立面，冷漠才是。」當一個人對對方沒有愛時，他會變得「無感」，這時，怎麼還會有什麼恨呢？恨只是愛的兩種變型，一個是「還沒有結束的愛」，另一個則是「尚未完成的愛」。而它也只有兩種結局：一個是連恨都懶得恨了，因為愛已經「完全結束」；一個是恨又變成了愛，因為愛「終於完成」。
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《少年維特的煩惱》是歌德根據自己真實的戀情鋪衍而成，不知感動過多少人。小說裡的維特就是歌德，夏綠蒂也確有其人，真正的夏綠蒂在59歲時曾到威瑪公國去拜訪歌德，已是寡婦的她來找歌德，並非想重續舊情，而是希望擔任威瑪公國首相的歌德能提拔她的幾個兒子。當年讓歌德肝腸寸斷的夏綠蒂，如今已是一個臃腫老婦
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法國哲學家羅蘭．巴特在《戀人絮語》裡為大家做進一步的解說：首先，你們愛上了同一個人，這表示你們有相同的品味；其次，你們都因愛人的猶豫不決而同受折磨，所以，你們可說是「同病相憐的患難知己」。
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一個母親熱愛她的子女，卻絕不會對兒女發誓說：「地老天荒，我對你的愛永遠不會改變。」朋友之間相知相惜，也不會信誓旦旦地說：「山高水長，我對你的情誼比山還高，比水還長。」但一般說來，親情和友情卻比愛情來得更持久，也更經得起考驗。為什麼戀人間特別喜歡海誓山盟呢？
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《華山畿》是南北朝流傳下來的南朝民歌，全在詠嘆愛情，其中有一首的歌詞：「奈何許！天下人何限？慊慊只為汝！」生動地道出了很多戀愛中人的心聲，至今仍令人擊節讚賞。的確，世間有那麼多的美好異性，我為什麼偏偏只鍾情於你一個人？而且之死靡他？
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我因為「愛妳」而「愛我」，「愛妳」其實就是為了「愛我」。大概只有談戀愛的哲學家才會析理出這樣的心理轉折，不過確實也有幾分道理。在愛情的旅程中，我因為愛妳而不再是我自己，我放棄了自己，為的是希望妳能愛我，而當我發現我被妳所愛時，我欣喜若狂，因為我又找回了自己，一個更可愛、更偉大、更豐富、更有價值的自己
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情人節的這兩種活動讓我想起青年時代偶一過目就銘印在心的一句西方諺語：「嘴巴只有在不能接吻的時候才會唱歌」，會牢記在心不只因為它的俏皮，更因為當時已隱隱覺得它在幽默中含有某種深意。後來在接觸精神分析後，才忽然領悟它其實是佛洛伊德所說「柔情乃是肉欲昇華」的市井說法。
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從這個角度來看，我們愛的其實是我們幻想中的倩影，是我們自己夢想和欲望的投影。情人彼此擁抱，但擁抱的不是對方，而是各自的欲望和夢想。這也是為什麼有人會說「愛情是情人間的面紗」、甚至「愛情是盲目」的原因。
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古代文人用「我為卿狂」來形容這種心醉神迷，現代科學家則嘗試找出其背後的機轉。研究者發現，當一個人墜入愛河後，他腦中苯乙胺、去甲腎上腺素、多巴胺的分泌都會增加。
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閱人頗多的鄧肯說鄧南遮的魅力在於他以細膩的奉承將女子的心靈「從塵世帶到帶到一個神聖的境地」，給她一種「聖潔」的感覺。「細膩的奉承具有偉大的力量，聽到鄧南遮那種迷人的讚美，真如同夏娃在伊甸園裡聽到引誘她的聲音一般。鄧南遮能使每一個女子感覺自己是宇宙的中心。」
