母親節前後,都沒看到臉友們提起這部電影,不過,尤妮絲(Eunice Paiva)確實是這段時間裡讓我印象最深刻的母親。她有五個小孩。
本來幸福的一家人,在海邊游泳嬉戲,時光消融於水波之中,趨近永恆。
然而轉瞬間不幸就發生了,來得不費吹灰之力。
可是,要守候這些創傷記憶活下來,卻得用盡力氣!
電影敘事一下子跳過25年。這中間發生什麼事,觀眾只能靠想像補足。
人生常是這樣,沒說的比說過的多很多。
在先生「被消失」之後,尤妮絲帶著未成年子女搬去娘家的城市,考上法學院,47歲畢業成為律師,為政治受難者以及巴西原住民奮鬥。
我猜想娘家的人或許可以分擔她一些「母性」工作,她反而向「父性」挪進,替自己創造出一個有發言權的社會位置,為先生與其他受害者發聲,同時把孩子帶大。
那是在承擔多少痛苦之後,又憑藉多少毅力,將內在動能轉換之後的結果。
或許只有母親,肚子裡曾孕育且滋養另一個生命的母親,才能夠有這般強大的毅力。
「我依然在此」。
我真心覺得這是形容母親這個角色最好的寫照。
即使天塌下來,只要媽媽在,家就在。
即使爸爸胡搞瞎搞、漂泊浪蕩不顧家,只要媽媽還在,就沒事。
但並非所有的媽媽都是這樣的。那樣想太天真。不少身心科診間個案都有一位「有毒母親」。
https://vocus.cc/article/6400bafafd89780001e894a4
還有一點很重要,現在是一個「母性」遭逢危機的時代。
一位好友說,她所認識的已婚當媽媽的人,私聊時九成以上承認,如果再重來一次,她們不想結婚也不想生育。
那樣不就等於是否認或棄絕自己的「母性」嗎?
我相信「母性」跟性別一樣,有來自生物性體質的決定因素,也有社會文化建構的影響。
而我們正在建構一個只有AI沒有子嗣的未來台灣!
全面棄絕「母性」,跟將之完全理想化,同樣都是不智的。
電影看到一半,我就想到台灣歷史上也有很多像尤妮絲這樣的母親,例如葉菊蘭(鄭南榕遺孀)與方素敏(林義雄夫人)。
她們才是真正在「戰獨裁」!
母親節前後,都沒看到臉友們提起這部電影,不過,尤妮絲(Eunice Paiva)確實是這段時間裡讓我印象最深刻的母親。她有五個小孩。
本來幸福的一家人,在海邊游泳嬉戲,時光消融於水波之中,趨近永恆。
然而轉瞬間不幸就發生了,來得不費吹灰之力。
可是,要守候這些創傷記憶活下來,卻得用盡力氣!
電影敘事一下子跳過25年。這中間發生什麼事,觀眾只能靠想像補足。
人生常是這樣,沒說的比說過的多很多。
在先生「被消失」之後,尤妮絲帶著未成年子女搬去娘家的城市,考上法學院,47歲畢業成為律師,為政治受難者以及巴西原住民奮鬥。
我猜想娘家的人或許可以分擔她一些「母性」工作,她反而向「父性」挪進,替自己創造出一個有發言權的社會位置,為先生與其他受害者發聲,同時把孩子帶大。
那是在承擔多少痛苦之後,又憑藉多少毅力,將內在動能轉換之後的結果。
或許只有母親,肚子裡曾孕育且滋養另一個生命的母親,才能夠有這般強大的毅力。
「我依然在此」。
我真心覺得這是形容母親這個角色最好的寫照。
即使天塌下來,只要媽媽在,家就在。
即使爸爸胡搞瞎搞、漂泊浪蕩不顧家,只要媽媽還在,就沒事。
但並非所有的媽媽都是這樣的。那樣想太天真。不少身心科診間個案都有一位「有毒母親」。
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還有一點很重要,現在是一個「母性」遭逢危機的時代。
一位好友說,她所認識的已婚當媽媽的人,私聊時九成以上承認,如果再重來一次,她們不想結婚也不想生育。
那樣不就等於是否認或棄絕自己的「母性」嗎?
我相信「母性」跟性別一樣,有來自生物性體質的決定因素,也有社會文化建構的影響。
而我們正在建構一個只有AI沒有子嗣的未來台灣!
全面棄絕「母性」,跟將之完全理想化,同樣都是不智的。
電影看到一半,我就想到台灣歷史上也有很多像尤妮絲這樣的母親,例如葉菊蘭(鄭南榕遺孀)與方素敏(林義雄夫人)。
她們才是真正在「戰獨裁」!