在五代十國烽煙四起的亂世之中，北地風沙未歇，契丹鐵騎南下，幽燕失守，山東、河南盜賊並起。在這片血與火交織的土地上，曾有一位身影非凡、名號詭異的女子橫空出世，她名喚「白項鴉」，乃陳州一帶群盜之首，以一介女子而主兵驅眾，威震一方。

亂世草莽的崛起

白項鴉，生於後梁與後唐交替之際，約當公元九世紀末至十世紀初。時值中原政權頻繁更替，軍閥割據、百姓塗炭，南有楚、吳、閩、蜀等國自立為王，北有契丹鐵騎步步進逼。

尤以契丹於天福年間（約940年前後）犯闕為劇，京師大震，北地戎人心驚膽顫，盜賊亦隨勢蜂起，形成難以遏止的草莽勢力。

白項鴉即生於陳州（今河南淮陽），此地地處中原與東南交界，為兵家必爭之地。其名「白項鴉」乃是外號，緣於其形貌粗短、體膚黝黑，而頸項偏白，遠觀若烏鴉中一羽異色，故群盜稱其為「白項鴉」。

據記載，她年約四十許，體形矮壯，頭髮枯黃，面色如墨，五官粗獷，並非柔媚之姿。然其聲如洪鐘，舉止剛烈，非但能驅使男子，更能以威勢馭人。

她身處亂世，非但不依附男性，反倒以男子身份行走於權力場中，名姓服飾皆以男子標準示人，言行舉止俱威風凜凜。

女中豪傑，盜帥風雲

在契丹進犯京畿之初，白項鴉便已割據一方，手下數千人皆聽其號令。不同於草莽間浮沉無常的群賊，白項鴉以鐵血律法管束部眾，治軍有紀，令行禁止，深得部下信服。

她不僅精於馬戰，更擅左右騎射，挎雙弓而馳，盤矛擊劍皆得其法，傳言每日可疾行二百里，進退如風，無人能敵。

據《玉堂閒話》所載，彼時戎王（即遼太宗耶律德光）南征中原，為策反地方勢力，廣招地頭豪傑。白項鴉遂以男子身份前往會見，衣著冠帶、拜跪禮數悉如男子。

耶律德光對其才氣風采大感興趣，遂賜以錦袍銀帶、鞍馬坐騎，並授予「懷化將軍」之職，命其統領盜賊，招撫山東諸群雄。此舉可見其已不僅為地方豪賊，更成為一方軍政之主。

此時的白項鴉，雖受遼王器重，然其勢力仍游走於正邪之間。她既可為盜，亦可為將，既可獨立為王，亦可與諸侯周旋。

偽燕王趙延壽亦召見此女，問其能事。白項鴉自述騎射如飛、兵器純熟，言語間盡顯自負與自豪。其身旁男子皆聽命於她，有如女皇御軍，權勢赫赫。

情感傳奇，殺夫如麻

白項鴉之名雖響於戰場，其情感生活亦令人驚詫。據記載，曾有人問她可有丈夫，白項鴉大笑回應：「前後有夫數十人，稍不如意者，皆手刃之矣。」此語一出，聞者莫不膽寒。

她待男人如工具，視情感如兵法，稍有違逆，即棄如敝屣，斬草除根。其性情之烈，心志之絕，可謂超乎常倫。

更有傳言，白項鴉左右常有男侍相伴，一者形容艷異，騎馬隨行，有人斷言其乃人妖，或為女扮男裝之侍姬，或為被閹之俘虜，不得而知。

然此等安排，足見白項鴉對性別的任意操控與自主權威，在當時社會無疑為一大異數。

另據《激書》所記，白項鴉麾下有「侍夫百人」，雖號曰「侍夫」，實為其側室，然百人皆身著甲胄，兼職親兵。

此番安排，不僅反映其強勢與豪奢，更透露她於男性權威體系中，反其道而行之，建構出一種獨屬於女性霸權的秩序。

女將末路，命喪名臣之手

然縱橫一時的白項鴉，終究未能逃過命運的挫敗。隨著契丹勢衰，中原名將符彦卿平定盜亂，終於在兗州擒得白項鴉，親自將之斬殺，結束這位女盜帥的傳奇生涯。

符彦卿素以英勇果斷著稱，此戰斬白項鴉，既為清平地方之功，亦為一代奇女子畫下驚鴻落幕的句點。

白項鴉之死，為朝廷除去一患，亦為歷史收回一筆。世人或讚其英勇，或斥其殘暴，但無論愛恨與否，白項鴉以一女子之身，踐踏男權，建立屬於自己的秩序，其風采已成亂世之絕唱。

結語：一羽逆風的鴉影

白項鴉，其人如其名，宛如天際逆風孤翔的黑鴉，藏著不願屈服的鋒芒。她不是女中孫武，也非柔情貂蟬，而是一位在亂世中橫行的女性霸者。

她割據一方、率兵如雲、視人命如草芥，雖然不能善終，卻以血與火寫下不可磨滅的歷史篇章。

倘若身處太平盛世，白項鴉或許只能做個剽悍的鄉村野婦；然在那烽火不息的五代十國，她卻能以刀劍為筆，在歷史長卷上，書寫一頁駭人聽聞的女霸王傳奇。