
話說周武王伐紂,橫刀立馬,一心為民除害。當他初入商朝王城,睜眼一望,只見地上有大缸,幾個人光腳在裡頭踩來踩去,頓時臉色大變,大喊:
「哎呀!這是酒池!這是用酒洗腳?果真荒淫無道!」
又走了幾步,忽見屋簷下掛滿豬肉、牛肉,還有幾串火腿在微風中輕輕搖曳,煙火裊裊。他皺起眉,憤然拔劍指天:
「天理何在!這分明是肉林!把肉當葉子掛在樹上,這樣的人怎配為王!」
隨行史官忙不迭記錄下來,題為《殷紂暴行記》第一卷,副標:以酒為池,以肉為林,日與妲己同游焉。
殊不知,那缸裡正是釀酒工匠努力踩出來的年節黃酒,而那肉林,原是北方人家常用的煙燻儲藏法。只是周公子生長於西岐農莊,見過的最豪華飲食,也不過是加了兩顆棗的白粥。文化衝擊之下,遂產生嚴重誤讀,從此中國歷史添上一條「暴政必敗」的經典案例。
幾百年後,讀書人捧著《尚書》感嘆:「唉,商紂果真無道啊。」其實紂王若有靈,恐怕也只想翻個白眼:「我就釀個酒、曬個肉而已,這都能被寫進歷史,還寫成黑點?」
更妙的是,自此以後,只要哪位君主不合時宜、改制不成或礙了儒生的路,就會被冠上「酒池肉林」的惡名,仿佛腳踏酒缸、家種肉樹,成了暴君的標配。
所以啊,歷史有時不是由勝者書寫的,而是由誤會開始的。周武王不是不偉大,只是他那天剛好肚子餓,又不識貨。

話說周武王伐紂,橫刀立馬,一心為民除害。當他初入商朝王城,睜眼一望,只見地上有大缸,幾個人光腳在裡頭踩來踩去,頓時臉色大變,大喊:
「哎呀!這是酒池!這是用酒洗腳?果真荒淫無道!」
又走了幾步,忽見屋簷下掛滿豬肉、牛肉,還有幾串火腿在微風中輕輕搖曳,煙火裊裊。他皺起眉,憤然拔劍指天:
「天理何在!這分明是肉林!把肉當葉子掛在樹上,這樣的人怎配為王!」
隨行史官忙不迭記錄下來,題為《殷紂暴行記》第一卷,副標:以酒為池,以肉為林,日與妲己同游焉。
殊不知,那缸裡正是釀酒工匠努力踩出來的年節黃酒,而那肉林,原是北方人家常用的煙燻儲藏法。只是周公子生長於西岐農莊,見過的最豪華飲食,也不過是加了兩顆棗的白粥。文化衝擊之下,遂產生嚴重誤讀,從此中國歷史添上一條「暴政必敗」的經典案例。
幾百年後,讀書人捧著《尚書》感嘆:「唉,商紂果真無道啊。」其實紂王若有靈,恐怕也只想翻個白眼:「我就釀個酒、曬個肉而已,這都能被寫進歷史,還寫成黑點?」
更妙的是,自此以後,只要哪位君主不合時宜、改制不成或礙了儒生的路,就會被冠上「酒池肉林」的惡名,仿佛腳踏酒缸、家種肉樹,成了暴君的標配。
所以啊,歷史有時不是由勝者書寫的,而是由誤會開始的。周武王不是不偉大,只是他那天剛好肚子餓,又不識貨。