
就桓對「清修」的定義,並不認為是把人帶離世界,而是把人帶回自己。它看似清淡,實則有力;像水,不與萬物爭,卻始終在形塑萬物。真正的清,不在形式,而在雜念漸薄之後,那種不再被拉扯的安靜。 有些人把清修理解為遠離、節制、甚至禁絕,但桓看見的,是一種分寸感,知道什麼該進來,什麼不必留。於是生活自然變得簡,關係自然變得淡,心反而更能承載世事的重量。不是逃,而是不再混濁其中。 品德的清,不是刻意做對,而是內在沒有那麼多要證明的需要;生活的簡,也不是匱乏,而是慾望退潮後,留下剛剛好的使用。至於修行,並不只在寺院或經文裡,而是在每一次念頭將起未起時,輕輕看見,然後讓它過去。 桓所理解的清修,更像一種質地。人仍在人間,事仍日日發生,只是心裡少了翻湧,多了空隙。那空隙不是冷,而是一種柔軟的留白,讓人能聽見自己,也聽得見他人。久了,清不再是選擇,而成了氣息,不張揚,卻使人安定。 ✍️ 文/ #雲若桓 🍃 圖/ #雲王 #愛自由的風 #一杯咖啡的時間 https://www.facebook.com/2025yun0917

就桓對「清修」的定義,並不認為是把人帶離世界,而是把人帶回自己。它看似清淡,實則有力;像水,不與萬物爭,卻始終在形塑萬物。真正的清,不在形式,而在雜念漸薄之後,那種不再被拉扯的安靜。 有些人把清修理解為遠離、節制、甚至禁絕,但桓看見的,是一種分寸感,知道什麼該進來,什麼不必留。於是生活自然變得簡,關係自然變得淡,心反而更能承載世事的重量。不是逃,而是不再混濁其中。 品德的清,不是刻意做對,而是內在沒有那麼多要證明的需要;生活的簡,也不是匱乏,而是慾望退潮後,留下剛剛好的使用。至於修行,並不只在寺院或經文裡,而是在每一次念頭將起未起時,輕輕看見,然後讓它過去。 桓所理解的清修,更像一種質地。人仍在人間,事仍日日發生,只是心裡少了翻湧,多了空隙。那空隙不是冷,而是一種柔軟的留白,讓人能聽見自己,也聽得見他人。久了,清不再是選擇,而成了氣息,不張揚,卻使人安定。 ✍️ 文/ #雲若桓 🍃 圖/ #雲王 #愛自由的風 #一杯咖啡的時間 https://www.facebook.com/2025yun0917