昭哥公民小語
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昭哥
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宗教戰爭很奇特,也很可怕。它能讓善良的人,因信仰不同而去傷害另一個善良的人,甚至把殺戮包裝成「正義」。歷史上,歐洲三十年戰爭就是典型例子,天主教與新教的衝突最終演變成全歐洲的政治角力,上千萬人死亡。宗教在這裡已不只是信仰,而是權力工具。


👉 華人世界的優勢

華人社會的宗教從未跟當政者爭奪治理權力,宗教只是文化與生活的一部分,而不是政治力量。 即使是清末的太平天國叛亂,也只是打著宗教名號,做權力與資源的掠奪,也不能算是宗教戰爭。


👉 台灣的宗教寬容

台灣也是華人社會,媽祖信仰、佛教、道教、基督教、清真等多元信仰共存,媽祖繞境、廟會慶典甚至成為全台灣人的嘉年華。當然,部分宗教團體金流不透明,甚至有人利用信仰斂財,在台中跟花蓮橫行霸道。但至少宗教不再成為互相傷害的理由,這是台灣宗教的優勢。


✅ 結語

台灣的多元信仰與宗教不干政,使我們能在信仰存在的同時,避免宗教型戰爭的悲劇。這種社會免疫力值得珍惜。不過如果台灣能夠立法讓宗教金流透明化,台灣一定可以進入更文明的社會,不過這將會流失大量的選票,目前這部分我是不樂觀。


相關文章

📌 害怕來自於無知,我們為什麼要理解戰爭?

📌 人類戰爭的類型 (一) 資源型戰爭
📌 人類戰爭的類型 (三) 先發制人的戰爭

📌 人類戰爭的類型 (四) 民族認同戰爭

📌 人類戰爭的類型 (五) 意識形態戰爭


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💎 安倍晉三、高市早苗:日本一次次出現挺台灣的政治人物,但為什麼我們還在說「小日本」?


昭哥公民小語 No.149


#宗教觀察 #公民思維 #文化寬容 #和平社會

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宗教戰爭很奇特,也很可怕。它能讓善良的人,因信仰不同而去傷害另一個善良的人,甚至把殺戮包裝成「正義」。歷史上,歐洲三十年戰爭就是典型例子,天主教與新教的衝突最終演變成全歐洲的政治角力,上千萬人死亡。宗教在這裡已不只是信仰,而是權力工具。


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