Redleaf’s Salon
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曄子Redleaf
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紫南宮,杜夫所立也。在南投竹山,坐落於社寮聚落。

竹山舊名竹腳崎,鄭氏時期先民來此拓墾,至乾隆年間,為原住民所擾。乾隆十年當地總理杜夫,乃與社寮、後埔仔諸民募財建廟,號竹腳崎土地公廟,以安民心。道光年間易名大公廟。咸豐五年,更名紫南宮,由庄民陳東水籌資重建。至日治時期,明治四十年陳克己等以磁磚、木造重建,增祀福德夫人、奉三官大帝及石頭公。民國七十年以鋼筋水泥修整,是為今貌。

其地民居環列,商賈聚集,香火尤盛,遠近來祀者絡繹。廟中猶存永濟義渡石碑一塊,為光緒台灣鎮總兵吳光亮所立。紫南宮多傳說禮俗,相傳當年乾隆時,嘉慶太子巡林圮埔,遇原住民圍攻,幸得福德正神庇佑得返京師。後特敕封土地公,故今神像配官帽、文武侍衛立左右。

俗有吃丁酒之禮,凡添丁、新婚之家,以雞豕為牲報喜還願,廟方留其部分,其餘並紅包發還人家,至正月十六合煮麻油雞賜眾共享慶賀。又以民生多艱,民國五十年代廟方始創發財金,信眾擲筊求借款,此為母金,一歲內加額還添香油,成互助之網。

紫南宮以利澤鄉里,予少時亦蒙其惠。故每思及之,輒心存敬意。願此福德祠長護斯土,庇佑黎元,千百載不墜。

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紫南宮,杜夫所立也。在南投竹山,坐落於社寮聚落。

竹山舊名竹腳崎,鄭氏時期先民來此拓墾,至乾隆年間,為原住民所擾。乾隆十年當地總理杜夫,乃與社寮、後埔仔諸民募財建廟,號竹腳崎土地公廟,以安民心。道光年間易名大公廟。咸豐五年,更名紫南宮,由庄民陳東水籌資重建。至日治時期,明治四十年陳克己等以磁磚、木造重建,增祀福德夫人、奉三官大帝及石頭公。民國七十年以鋼筋水泥修整,是為今貌。

其地民居環列,商賈聚集,香火尤盛,遠近來祀者絡繹。廟中猶存永濟義渡石碑一塊,為光緒台灣鎮總兵吳光亮所立。紫南宮多傳說禮俗,相傳當年乾隆時,嘉慶太子巡林圮埔,遇原住民圍攻,幸得福德正神庇佑得返京師。後特敕封土地公,故今神像配官帽、文武侍衛立左右。

俗有吃丁酒之禮,凡添丁、新婚之家,以雞豕為牲報喜還願,廟方留其部分,其餘並紅包發還人家,至正月十六合煮麻油雞賜眾共享慶賀。又以民生多艱,民國五十年代廟方始創發財金,信眾擲筊求借款,此為母金,一歲內加額還添香油,成互助之網。

紫南宮以利澤鄉里,予少時亦蒙其惠。故每思及之,輒心存敬意。願此福德祠長護斯土,庇佑黎元,千百載不墜。

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