信仰
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港產片《破·地獄》雖然已經上映兩個多月了，其社會熱度仍方興未艾，有傳聞說2025年農曆新年期間會推出加長版，我非常期待，樂見其成。
我曾在網上撰文表達自己的《破·地獄》觀影感受（「一個容不得半點馬虎的問題 —— 也談《破·地獄》https://pincong.rocks/artic
《沉默》是近代日本文學大師遠藤周作撰寫的長篇小說， 中文領域先後有朱佩蘭、林水福教授的中譯本，以17世紀日本基督教禁教時期為背景，通過一位年輕耶穌會傳教士羅德里戈（Rodrigues）的經歷，探討信仰、人性與文化衝突等主題。
謝謝分享。
你對「神明」的理解是什麼？
當我們談到「神」，這個詞或許會讓你聯想到不可思議的力量，可能是全知的智慧，也可能是無限的愛與慈悲。不論你的背景信仰如何，神這個概念常常伴隨著某種敬畏。可是，你是否想過，我們對神明的理解和信仰到底是怎麼形成的？人們對於‘神明’和‘信仰’這兩個詞的真正含義真的清楚嗎？
在生命的旅途中，總有一些力量，像晨曦的光，穿透夜的黑暗；像冬日的暖，驅散寒冷的陰影。這些力量悄然無聲，卻無處不在，它們來自於愛，來自於信仰，來自於人類內心深處那永不熄滅的希望。
迪特里希·潘霍華的《所有美善力量》，是一首來
歌詞是Bonhoeffer 在囚禁獄中所作的詩，是他被處決前所留下最後的文字。
至於歌曲風格，是六十年代德國流行樂曲風，剛好是個人不喜的風格，以前聽過不少Bonhoeffer的事情，確實催淚。
一間台南神蹟顯赫的歷史古廟，歷史悠久，香火鼎盛的古廟，主祀北極玄天上帝及五府千歲，廟內更有供奉三寶佛祖及觀世音菩薩。擁有許多神蹟傳說，神像失竊事件更增添其神祕色彩，值得一遊。
嗨，晚安！是否靠近新光三越？
烈日下的片場，汗水與喧囂交織，我縮在角落，緊捂著因武打戲受傷的腹部，咬牙忍著痛，生怕被人看見我狼狽的模樣。就在此刻，她的聲音猶如一縷清風傳來：還好嗎？
「真正的幸福來自於上帝的恩典，來自於在祂裡面的愛與盼望。」
筆記起來!
你有沒有去過一座會「長大」的廟呢？台灣有許多歷史悠久的廟宇，但內門紫竹寺的成長故事，可說是一場超厲害的「大變身」！這座廟經過了五次大修，每一次的改建，都代表著內門信徒的努力與團結，讓這座廟宇變得越來越壯觀，香火也越來越鼎盛！
第一章：紫竹寺的小時候
很久很久以前，紫竹寺剛蓋好的時候，規模不大，
很久很久以前，台灣的內門地區剛開始有人移居，大家從遠方來這裡開墾，帶著自己家鄉的信仰，希望神明能保佑他們平安順利。而郭家四兄弟帶來的三尊觀音佛祖，更是內門地區最重要的神明之一。
之前提到，因為「飛爐顯靈」的神奇事件，大家決定在石榴樹下蓋一座廟，也就是今天的內門紫竹寺！但故事還沒結束，真正讓這座廟變
很久很久以前，台灣的內門還是一片山林，住著許多來自不同地方的人。他們從大海那邊的家鄉來到這裡開墾，希望能有更好的生活。但那時候，坐船來台灣可不是一件容易的事，海上風大浪大，還有很多未知的危險，大家都會害怕。所以，移民們有個習慣——把家裡的神像或香灰帶來台灣，一方面是希望神明保佑他們一路平安，另一方面
很久很久以前，台灣的內門還是一片山林，住著一些原住民。後來，鄭成功來台（西元1661年後），有越來越多的漢人來這裡開墾，他們帶來了自己的文化和信仰。其中，有一位來自中國的學者——沈光文，因為戰亂逃到內門。他在這裡住下來，搭了一間簡單的小房子，天天誦經拜佛，也用漢文教當地原住民識字。他最喜歡敬拜的神明