九棟十七樓
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雲若桓࿐Elara Yun
更新 發佈閱讀 2 分鐘

一個人與法的相遇,像是生命不同階段的回應。 佛教常說三種皈依:翻邪三皈、正信三皈、結緣三皈。表面上是三個名詞,但若從人生的軌跡來看,更像是三種心境的轉折。 所謂翻邪三皈,多半出現在一個人曾經迷失的時候。人在困頓、痛苦或迷惘時,很容易在各種說法與信仰之間尋找出口。當某一天真正聽聞佛法,忽然理解原來苦、集、滅、道並不是抽象的概念,而是生命運作的真相,那一刻,內心的方向便會慢慢調轉。所謂「翻邪」,其實並不是否定過去,而是選擇合適自己的路。 而正信三皈,則是一種更成熟的理解。不是因為恐懼,也不是因為求保佑,而是逐漸看見人生本質確實離不開苦與無常。當一個人開始願意向佛陀的智慧學習,願意修正自己的心念,希望真正減少煩惱、培養覺照,那份皈依其實已經不只是儀式,而是一種方向的選擇。 至於結緣三皈,反而帶著一種更開闊的心。佛教常說:「未成佛道,先結人緣。」很多時候,人再次皈依,並不一定是因為第一次不算,而是因為遇見新的善知識,或在不同的道場,再一次與佛、法、僧建立更深的連結。這樣的皈依,更像是在人生的路上,不斷把善緣種得更廣。 佛教其實是一個非常開放的文化。學習禮法、接觸不同宗教、甚至走進其他信仰的場域,本身並不被視為衝突。因為真正的修行,不是把自己關在某一個框架裡,而是讓心越來越清明、越來越柔軟。 皈依並不只是某一天完成的事情。很多時候,它更像是一種持續發生的過程。 在人生不同的階段,一次又一次地,把心帶回覺醒的方向。 ✍️ 文/ #雲若桓 #愛自由的風 #一杯咖啡的時間 https://www.facebook.com/2025yun0917

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一個人與法的相遇,像是生命不同階段的回應。 佛教常說三種皈依:翻邪三皈、正信三皈、結緣三皈。表面上是三個名詞,但若從人生的軌跡來看,更像是三種心境的轉折。 所謂翻邪三皈,多半出現在一個人曾經迷失的時候。人在困頓、痛苦或迷惘時,很容易在各種說法與信仰之間尋找出口。當某一天真正聽聞佛法,忽然理解原來苦、集、滅、道並不是抽象的概念,而是生命運作的真相,那一刻,內心的方向便會慢慢調轉。所謂「翻邪」,其實並不是否定過去,而是選擇合適自己的路。 而正信三皈,則是一種更成熟的理解。不是因為恐懼,也不是因為求保佑,而是逐漸看見人生本質確實離不開苦與無常。當一個人開始願意向佛陀的智慧學習,願意修正自己的心念,希望真正減少煩惱、培養覺照,那份皈依其實已經不只是儀式,而是一種方向的選擇。 至於結緣三皈,反而帶著一種更開闊的心。佛教常說:「未成佛道,先結人緣。」很多時候,人再次皈依,並不一定是因為第一次不算,而是因為遇見新的善知識,或在不同的道場,再一次與佛、法、僧建立更深的連結。這樣的皈依,更像是在人生的路上,不斷把善緣種得更廣。 佛教其實是一個非常開放的文化。學習禮法、接觸不同宗教、甚至走進其他信仰的場域,本身並不被視為衝突。因為真正的修行,不是把自己關在某一個框架裡,而是讓心越來越清明、越來越柔軟。 皈依並不只是某一天完成的事情。很多時候,它更像是一種持續發生的過程。 在人生不同的階段,一次又一次地,把心帶回覺醒的方向。 ✍️ 文/ #雲若桓 #愛自由的風 #一杯咖啡的時間 https://www.facebook.com/2025yun0917

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