更新 發佈閱讀 1 分鐘
農曆：丙午年正月十一
公元380年的今天，羅馬皇帝狄奧多西一世頒布《薩洛尼卡敕令》（又稱帖撒羅尼迦敕令），確立「尼西亞信經」所定義的基督信仰為羅馬帝國唯一合法宗教，使基督宗教從邊緣群體轉為體制核心。
回望此事，除了探討基督教的教義正統外，還可以看看基督教在帝國中位置的改變。
曠野中拒絕以萬國榮華確立身份，歷史中卻出現信仰與帝國權力結合的時刻。
當教會獲得合法地位與政治保護，這既可能帶來秩序，也可能削弱對自身有限的警醒。
試探不再是被逼迫時的妥協，而是在成功與承認中，教會是否仍記得自己本不屬於權力中心。
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農曆：丙午年正月十一
公元380年的今天，羅馬皇帝狄奧多西一世頒布《薩洛尼卡敕令》（又稱帖撒羅尼迦敕令），確立「尼西亞信經」所定義的基督信仰為羅馬帝國唯一合法宗教，使基督宗教從邊緣群體轉為體制核心。
回望此事，除了探討基督教的教義正統外，還可以看看基督教在帝國中位置的改變。
曠野中拒絕以萬國榮華確立身份，歷史中卻出現信仰與帝國權力結合的時刻。
當教會獲得合法地位與政治保護，這既可能帶來秩序，也可能削弱對自身有限的警醒。
試探不再是被逼迫時的妥協，而是在成功與承認中，教會是否仍記得自己本不屬於權力中心。
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