

使徒行傳18:1-18

背景-

經過帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典的傳道，保羅隻身繼續前往哥林多，在亞該亞境內繼續傳揚福音。

基礎分段-

18:1-4 (建立哥林多的事工基礎）

18:5-11(在該地的福音策略改以外邦人為主）

18:12-18 (神彰顯了在保羅身上的保守）

經文觀察-


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使徒行傳18:1-8的觀察

喜歡聖經中關於保羅第二次宣教旅程中的記載，那是一種以為父之心去愛的行動，為要堅固第一次所建立的教會近況，同時也受聖靈引導進入更多新的地方傳講福音，畢竟這原先就是耶穌在第一章給門徒的吩咐：

使徒行傳 1：8

但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我

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使徒行傳17章的觀察

本文深入探討馬太福音第二章的關鍵經文與意義，特別是耶穌降生所引發的歷史與神學問題。透過舊約經文的引用以及東方博士的敬拜行動，本文揭示了耶穌作為萬國救主的身份，並討論了神在危險情境中的保護與主權。邀請讀者思考我們如何回應神的呼召，以及在面對挑戰時堅持信心的重要性。

耶穌是王

閱讀進度：馬太福音1章1. 找出關鍵經文「亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜：」「雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫；那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。」馬太福音1:1、1:16「他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」馬太福音1:21「這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，說：必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「神與我們同在。」馬太福音1:22-232. 找出關鍵問題耶穌基督的家譜有什麼重要意義？耶穌的降生應驗了什麼預言？以馬內利跟我們有什麼關係？耶穌來到世上的目的是什麼？3. 福音如何回答耶穌的家譜顯示祂是真正的彌賽亞，祂是亞伯拉罕的後裔和大衛的子孫，這表明祂不僅是猶太人所盼望的君王，更是全人類的救主。神是信守應許的神，耶穌的來臨是千百年來救贖計劃的成就，更是神在歷史中掌權的證據。耶穌降生應驗了先知的預言「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」‭‭以賽亞書‬ ‭7‬:‭14‬ ‭這是福音的核心，人的罪和聖潔的神產生終極的隔絕，但祂藉著耶穌來到世人中間，支搭「帳篷」（會幕）在我們中間。成為我們的救主。耶穌的名字本身即是救主，這表明了祂的救贖使命。祂來到世上是為了「將自己的百姓從罪惡裡救出來」，這就是福音。祂道成肉身是為要拯救我們，帶我們脫離罪惡的死亡權勢與真正的重生。4. 個人實際應用我們今天可以默想神對人類歷史的掌管，祂的計劃是從創世以來立定的，耶穌的家譜見證了神的信實。我們今日可以反思自己在神的計劃中扮演的角色，並感謝祂的恩典中的揀選。今天我們可以向一個尚未信主的朋友分享「以馬內利」的意義，讓這個人知道神樂意讓自己被認識、被傳揚。颱風天，以馬內利的信息可以給人在風雨中的平安。耶穌降生是要拯救每一個人，我們接受了救恩嗎？如果還沒有，我們今天就可以向耶穌敞開心門，接受祂為自己的救主，從罪惡中被釋放。Would you say YES to Jesus today?

能經過歷史考驗的福音

閱讀進度：約翰福音1:1-14 1. 找出關鍵經文 “太初有道，道與神同在，道就是神。 這道太初與神同在。 萬物是藉着他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。”‭‭約翰福音‬ ‭1‬:‭1‬-‭3‬ ‭ “道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。”‭‭約翰福音‬ ‭1‬:‭14‬ ‭ 2. 找出關鍵問題#耶穌是誰？#耶穌道成肉身的目的？#我們如何回應耶穌？ 3. 福音如何回答耶穌是道（logos), 是話語、智慧，更是神自己。耶穌不只是一個先知、一個行神蹟者、一個良善的老師。祂是創造宇宙萬物的神，永恆常在。 祂成為了人，進入人類歷史，為了拯救在黑暗中不接受光的世人（你和我）。在黑暗中，人沒有得救的可能。我們都因著罪而進入了黑暗，最終也要死在黑暗裡，但耶穌是真光，要照進我們的生命中，就我們脫離罪惡的黑暗，賜給我們永生的亮光，這是透過祂道成肉身才能做的事，就是為我們的黑暗被釘在十字架上受死，付了我們的罪債。 今天我們就能選擇接受福音的好消息，相信耶穌白白的恩典，不倚靠自己的能力，完全仰賴充充滿滿地有恩典、真理的父獨生子。 4. 個人實際應用 聖經如今代表神真理的文字啟示，我們可以訂立一個紀律的時間表，每天閱讀、思考、寫下自己的筆記。 今天我們如何成為耶穌光明的見證，在黑暗的世代中，讓人看見希望和曙光。我們今天是否可以鼓勵一個人，他需要一些安慰和扶持，一封訊息、一通電話，可以嗎？ 我們是否願意接待耶穌而成為神的兒女，今天我們就可以相信耶穌，改變永恆的結局。 Would you say YES to Jesus?

Logos

“耶路撒冷啊，你當洗去心中的惡， 使你可以得救。 惡念存在你心裏要到幾時呢？ 



你的行動，你的作為，招惹這事； 這是你罪惡的結果， 實在是苦， 是害及你心了！ 



我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！ 我心在我裏面煩躁不安。 我不能靜默不言， 因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。



心在哪裏？

耶和華在他軍旅前發聲， 他的隊伍甚大； 成就他命的是強盛者。 因為耶和華的日子大而可畏， 誰能當得起呢？ 耶和華說：雖然如此， 你們應當禁食、哭泣、悲哀， 一心歸向我。 你們要撕裂心腸， 不撕裂衣服。 歸向耶和華－你們的神

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撕裂心腸，而不是衣服

這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。

那難以轉消的怒氣

我要為我所親愛的唱歌， 是我所愛者的歌，論他葡萄園的事： 我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。 他刨挖園子，撿去石頭， 栽種上等的葡萄樹， 在園中蓋了一座樓， 又鑿出壓酒池； 指望結好葡萄， 反倒結了野葡萄。

‭‭以賽亞書‬ ‭5‬:‭1‬-‭2‬ 

園丁與他的葡萄

耶和華，你離棄了你百姓雅各家， 是因他們充滿了東方的風俗， 作觀兆的，像非利士人一樣， 並與外邦人擊掌。 他們的國滿了金銀， 財寶也無窮； 他們的地滿了馬匹， 車輛也無數。 他們的地滿了偶像； 他們跪拜自己手所造的， 就是自己指頭所做的。 卑賤人屈膝； 尊貴人下跪； 所以不可饒恕他們。 